剪紙作為一門(mén)擁有千年歷史的傳統(tǒng)藝術(shù)，在美術(shù)教育領(lǐng)域中一直以其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值受到廣泛關(guān)注和引用。其獨(dú)特的形式和花樣不僅反映了歷史文化的演變，也為人們提供了豐富多彩的藝術(shù)體驗(yàn)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和文化的多元發(fā)展，如何在美術(shù)教育中更好地融合剪紙藝術(shù)，成為提升學(xué)生美術(shù)鑒賞水平、培養(yǎng)其動(dòng)手能力的一項(xiàng)重要任務(wù)。在傳統(tǒng)美術(shù)教育中引入剪紙，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的一種有益嘗試。通過(guò)學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，學(xué)生能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，感受古老技藝的魅力。與此同時(shí)，剪紙作為一種手工藝術(shù)，能夠鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)其審美意識(shí)和藝術(shù)品位。更重要的是，剪紙的不斷創(chuàng)新和發(fā)展為美術(shù)教育注入了新的活力。通過(guò)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的剪紙形式，學(xué)生有機(jī)會(huì)在創(chuàng)作中展現(xiàn)個(gè)性，發(fā)掘自己的藝術(shù)潛力。這種創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方式不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的深層理解，也可以培養(yǎng)他們面對(duì)新事物時(shí)的開(kāi)放心態(tài)和創(chuàng)新思維。然而，要實(shí)現(xiàn)在傳統(tǒng)美術(shù)教育中更好地融合剪紙的目標(biāo)，需要深入研究和思考。本文將通過(guò)具體案例、教學(xué)方法的分析，探討如何在美術(shù)教育中有機(jī)地融入剪紙?jiān)?，使之成為學(xué)生綜合素質(zhì)提升的一項(xiàng)重要手段。希望通過(guò)本文的研究，能夠推動(dòng)我國(guó)美術(shù)教育的創(chuàng)新與發(fā)展，同時(shí)為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。

剪紙藝術(shù)傳承的價(jià)值

剪紙是我國(guó)最具悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵的民俗藝術(shù)，承載著中華民族獨(dú)特的文化精神。數(shù)千年來(lái)，剪紙一直被視為一種具有精神象征和寄托意義的藝術(shù)，深刻地影響了社會(huì)生活，逐漸形成了獨(dú)特的文化形象。如今，剪紙藝術(shù)已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要代表，也是最富有人文氣息的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在中國(guó)文化中，剪紙象征著勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，而春節(jié)期間的窗花就是剪紙藝術(shù)的精妙衍生，同時(shí)，皮影戲也是以剪紙為技術(shù)藍(lán)本，發(fā)展成為獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。剪紙藝術(shù)并非是古代貴族獨(dú)有的技藝，而是由普通勤勞、充滿智慧的勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)造的。作為中國(guó)民間美術(shù)中一種獨(dú)特的鏤空工藝，剪紙不僅在實(shí)用上具有價(jià)值，還能美化生活，成為文化的表達(dá)工具，是中國(guó)文化的象征之一。起初，我們對(duì)剪紙的認(rèn)知僅停留在用剪刀對(duì)紙進(jìn)行各種加工，但隨著時(shí)代的發(fā)展和復(fù)古風(fēng)潮的興起，剪紙已經(jīng)不再局限于簡(jiǎn)單的“剪”，還包括了“撕”“刻”“燙”等多種工藝手段，都可以成為剪紙藝術(shù)的一部分。相比于其他高端和復(fù)雜的藝術(shù)形式，剪紙具有較高的隨意性和貼近生活的特點(diǎn)。無(wú)論是新婚房?jī)?nèi)的大紅雙喜、春節(jié)窗戶上的各種窗花，還是傳統(tǒng)年畫(huà)上的“吉慶有余”“連年有余”，這些作品都源自人們?nèi)粘Ｉ?，代表著?duì)幸福和美好未來(lái)的向往。

此外，剪紙藝術(shù)并非是虛構(gòu)或無(wú)根據(jù)的抽象概念，而是隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化，展現(xiàn)出具體的內(nèi)涵和時(shí)代特色。將剪紙與現(xiàn)代生活相融合，有助于豐富日常生活，讓人們更深刻地感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而更好地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美感。將剪紙與教育相結(jié)合，將激發(fā)出不同的火花，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的精髓，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心和認(rèn)同感，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀的剪紙作品，分享剪紙的故事和時(shí)代背景，使學(xué)生了解中華悠久的民族文化，同時(shí)促使學(xué)生培養(yǎng)對(duì)美的感受力，激發(fā)他們表達(dá)美的熱情。

傳統(tǒng)美術(shù)教育中剪紙的融合教學(xué)措施

一、提高教師認(rèn)知，了解剪紙藝術(shù)

我國(guó)的小學(xué)美術(shù)教育多年來(lái)主要集中在繪畫(huà)、藝術(shù)品欣賞和藝術(shù)創(chuàng)作上，這種教學(xué)模式導(dǎo)致了課堂內(nèi)容的單調(diào)性，從而制約了學(xué)生的綜合認(rèn)知能力。隨著新課改理念的推行與發(fā)展，要求教師將培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力作為重點(diǎn)目標(biāo)之一，以提升課堂教學(xué)質(zhì)量。但是，這種情況的根本原因在于教師的認(rèn)知水平不夠。由于缺乏相關(guān)知識(shí)積累，小學(xué)生往往不能從美術(shù)課上獲取更多的信息。然而，在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中融入剪紙藝術(shù)可以為美術(shù)課程帶來(lái)創(chuàng)新元素，豐富課程內(nèi)容，并激發(fā)小學(xué)生的思考敏捷性。因此，應(yīng)該充分結(jié)合傳統(tǒng)文化資源來(lái)進(jìn)行課程改革，利用民間剪紙開(kāi)展美術(shù)教育。在將民間剪紙藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合的過(guò)程中，需要運(yùn)用既靈活又高效的策略，既可以單獨(dú)進(jìn)行教學(xué)，也可以將其融合到一個(gè)綜合的教學(xué)體系中，這樣可以激發(fā)小學(xué)生對(duì)美術(shù)的深厚情感，并確保這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被真正地融入課堂教學(xué)之中。剪紙作為我國(guó)優(yōu)秀的民族文化之一，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和精神內(nèi)涵，同時(shí)還具有極高的實(shí)用價(jià)值。剪紙藝術(shù)所需的基本工具僅為一把剪刀和一張紙，這樣便能營(yíng)造出一個(gè)多姿多彩的藝術(shù)世界，這也正是剪紙藝術(shù)所具有的獨(dú)特吸引力。在小學(xué)的美術(shù)課程中，融入剪紙藝術(shù)可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的觀察、創(chuàng)意和審美鑒賞能力，從而逐漸提升他們?cè)诿佬g(shù)領(lǐng)域的核心修養(yǎng)。所以作為美術(shù)教師，必須要提高自我認(rèn)知，了解剪紙這類傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值，這樣才能在實(shí)際的教學(xué)中巧妙地調(diào)整教學(xué)形式，采用直觀的方式幫助小學(xué)生更深刻地體驗(yàn)剪紙文化。而學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)教師認(rèn)知的培訓(xùn)，可以在教室內(nèi)、校園展示板上、走廊上展示一些剪紙藝術(shù)作品。同時(shí)學(xué)校也要組織專家授課，通過(guò)專業(yè)的講解來(lái)提高教師的基本認(rèn)知，讓教師能夠在美術(shù)課堂中更從容地引入剪紙教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，使他們更加深刻地理解和熱愛(ài)剪紙藝術(shù)。

二、發(fā)掘教學(xué)素材，豐富教學(xué)內(nèi)容

隨著新課改理念的推行與發(fā)展，要求教師將培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力作為重點(diǎn)目標(biāo)之一，以提升課堂教學(xué)質(zhì)量。在教授剪紙藝術(shù)的過(guò)程中，教師需要有目的性地規(guī)劃課程內(nèi)容，把民間的剪紙藝術(shù)看作是傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，并通過(guò)教育手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解剪紙文化在地域、廣度和群眾方面的特性。一是從生活實(shí)際出發(fā)，豐富教學(xué)內(nèi)容剪紙是一種古老的民間藝術(shù)形式，具有濃郁的民族特色。每件剪紙藝術(shù)作品背后都隱藏著豐富的文化意義，因此，小學(xué)的美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)深入探索教材中的文化元素，確保傳統(tǒng)文化在課堂中得到充分的體現(xiàn)。二是從生活情境入手，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣在實(shí)際的課堂上，很多老師往往忽略了孩子們對(duì)生活的感受與思考，導(dǎo)致課堂氛圍不活躍，教學(xué)效果不佳。教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和體驗(yàn)剪紙藝術(shù)的精致之處，通過(guò)對(duì)剪紙的深入了解，讓學(xué)生體驗(yàn)到獨(dú)特的藝術(shù)感受，并激發(fā)他們對(duì)剪紙藝術(shù)的強(qiáng)烈興趣。同時(shí)，教師還需要提供各種不同主題和材料的剪紙任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作來(lái)展示自己的創(chuàng)意和審美觀點(diǎn)。這是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的關(guān)鍵，也是提高學(xué)生文化審美能力和動(dòng)手實(shí)踐水平的重要環(huán)節(jié)。

在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，教師需要根據(jù)教科書(shū)里的精致剪紙藝術(shù)作品，進(jìn)行富有創(chuàng)意和趣味性的教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)資源，向小學(xué)生展示一系列具有審美價(jià)值的剪紙藝術(shù)作品，以深化他們對(duì)這些作品所包含的文化內(nèi)涵的理解，從而加深他們對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)。以民間剪紙藝術(shù)家張霞的《五十六個(gè)民族》、賈四貴的《福猴獻(xiàn)瑞》等為例，教師可能要在了解其文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行鑒賞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的對(duì)稱過(guò)渡到中心軸對(duì)稱的欣賞，使學(xué)生更加貼近和融入這一古老而有趣的藝術(shù)形式，從而逐步提升小學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的自信心。這種教學(xué)方法旨在通過(guò)豐富的剪紙作品，引導(dǎo)學(xué)生深入剖析剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值，培養(yǎng)他們對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式的興趣和理解，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使剪紙藝術(shù)真正成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中豐富而生動(dòng)的一部分。

三、構(gòu)建良好氛圍，引導(dǎo)學(xué)生剪紙

在小學(xué)的教育過(guò)程中，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被認(rèn)為是最高效的教學(xué)方法，這也同樣適合于美術(shù)課程中的剪紙藝術(shù)教學(xué)。因?yàn)榧艏埮c其他藝術(shù)形式有著明顯的不同，它以獨(dú)特的表現(xiàn)形式表達(dá)著人們對(duì)于生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好情感的向往。美術(shù)老師需要根據(jù)小學(xué)生的喜好和興趣來(lái)設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)環(huán)境，將他們?nèi)谌雮鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍中，以激發(fā)他們對(duì)剪紙藝術(shù)的濃厚興趣并啟發(fā)他們的思維。剪紙作為一種民間工藝，與其他藝術(shù)一樣都有著悠久的歷史，它起源于勞動(dòng)人民群眾的生活之中，隨著時(shí)代變遷而不斷發(fā)展變化。民間的剪紙藝術(shù)在其制作、欣賞和創(chuàng)作過(guò)程中，不僅具有教育意義，更是一種富有趣味性的群體娛樂(lè)活動(dòng)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)越來(lái)越重視，剪紙作為我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的重要組成部分也被賦予了新的意義與內(nèi)涵，成為傳承民族文化的一個(gè)重要途徑。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師需要巧妙地利用多媒體手段來(lái)展示民間的剪紙藝術(shù)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的熱情，讓他們更好地理解剪紙的各種技巧和形態(tài)，并逐漸領(lǐng)略中華民族的藝術(shù)精髓。教師有責(zé)任創(chuàng)造一個(gè)充滿活力和積極性的學(xué)習(xí)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)的熱愛(ài)和興趣。教師要利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，吸引注意力。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵一步。在正式開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)之前，教師有機(jī)會(huì)播放與我國(guó)外交政策有關(guān)的剪紙藝術(shù)視頻，比如彭麗媛在參觀哥斯達(dá)黎加國(guó)家兒童醫(yī)院的過(guò)程中，將中國(guó)的剪紙藝術(shù)作為禮品贈(zèng)送給了當(dāng)?shù)氐暮⒆觽?。這些內(nèi)容不僅能提高小學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙知識(shí)的熱情，還能夠提升他們學(xué)習(xí)剪紙的積極性。利用視頻內(nèi)容，學(xué)生們可以明確地感受到剪紙藝術(shù)是中國(guó)文化傳承的一部分。同時(shí)，還應(yīng)該利用各種形式的活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行剪紙練習(xí)，如繪畫(huà)、書(shū)法等。在教授《西游記》的過(guò)程中，教師可以采用互動(dòng)課堂的形式，讓學(xué)生深入了解師徒四人的西天取經(jīng)經(jīng)歷，并激勵(lì)他們選擇自己喜歡的角色形象來(lái)參與剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作。另外，教師也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生利用剪紙工具制作出精美的作品。采用這種創(chuàng)新的教學(xué)方法可以為小學(xué)的美術(shù)課堂帶來(lái)新的活力和推動(dòng)力，使學(xué)生在進(jìn)行剪紙藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)感受到更多的生命力。

傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作為我國(guó)卓越傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的歷史與文化內(nèi)涵。在美術(shù)教育領(lǐng)域，教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與美術(shù)教育融合的巨大價(jià)值。通過(guò)充分利用學(xué)校剪紙藝術(shù)的特色，開(kāi)展豐富多彩的美術(shù)教育，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)其獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的動(dòng)手能力和創(chuàng)作習(xí)慣。而通過(guò)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，學(xué)生可以親身感受到我國(guó)豐富的文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步理解中華民族的藝術(shù)精神。教師在教學(xué)中要注重挖掘剪紙藝術(shù)背后蘊(yùn)含的歷史、傳承的文化元素，并引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中融入個(gè)人的理解和表達(dá)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)美術(shù)教育結(jié)合傳統(tǒng)剪紙，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為他們未來(lái)的人生奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

（作者單位：阿壩職業(yè)學(xué)院）