妙文品評

“君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡?！边@是古人的經(jīng)驗之談。借鑒能使我們明得失，知不足，成就更好的自己。借鑒，是我們生活中所必不可少的行為，但這并不意味著盲目模仿，更非隨意攫取。它是我們站在巨人的肩膀上，以更加廣闊的視野審視自我，明確方向，進而實現(xiàn)超越的寶貴途徑。因此，我認(rèn)為，只有借鑒有度，方可成就通達(dá)人生。（作文開篇以“君子有三鑒”的古典智慧引入，迅速將讀者帶入一個關(guān)于借鑒與自我提升的討論氛圍中，既顯得文化底蘊深厚，又貼合主題。論點明確，提出“借鑒有度，方可成就通達(dá)人生”的觀點，為后續(xù)論述奠定了堅實的基礎(chǔ)。）

善于借鑒者，總能從他人的經(jīng)歷中汲取養(yǎng)分，無論是成功的秘訣還是失敗的教訓(xùn)，都能成為他們成長的階梯。他們懂得，每一次的借鑒都是一次自我審視的機會，通過對比與反思，明了自己的得與失，知道何處需加強，何處可放手。正如漢朝初期的統(tǒng)治者，深刻汲取前秦暴政而亡的慘痛教訓(xùn)，轉(zhuǎn)而實施休養(yǎng)生息的政策，不僅穩(wěn)定了政局，更為后世留下了寶貴的治國經(jīng)驗。又如屠呦呦從古老的醫(yī)學(xué)典籍《肘后備急方》中汲取靈感，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，歷經(jīng)無數(shù)次實驗，最終發(fā)現(xiàn)了青蒿素對瘧疾的神奇療效。她的成功也是善于借鑒的典范。借鑒并非簡單地復(fù)制粘貼，而是在深刻理解與融合的基礎(chǔ)上，進行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化與提升。（從正面論證，例證豐富，通過漢朝統(tǒng)治者實施休養(yǎng)生息政策治國、屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素等具體事例，生動展示了借鑒在歷史和現(xiàn)實中的積極作用，增強了作文的說服力。）

誠然，借鑒的力量是巨大的，它如同夜空中最亮的星，引領(lǐng)我們在未知的旅途中前行。然而，正如陽光之下必有陰影，借鑒之路亦非坦途，過度的依賴和盲目的模仿會讓我們陷入“邯鄲學(xué)步”的困境，失去自我創(chuàng)新和獨立思考的能力。新中國成立初期，我國在探索社會主義道路的過程中，若是一味照搬蘇聯(lián)模式，最終也只能步蘇聯(lián)的后塵。我們必須具備深刻的洞察力、明智的判斷力以及適度的自我節(jié)制，方能確保我們在借鑒的道路上既不失方向，也不失自我。（承接前文借鑒的正面效果，本段深刻剖析了過度依賴和盲目模仿的弊端，“邯鄲學(xué)步”的比喻形象地揭示了借鑒不當(dāng)可能導(dǎo)致的后果。）

唯有“有度”的借鑒，方能引領(lǐng)我們走向更加輝煌的人生巔峰。在這個過程中，我們需要擁有批判性思維，學(xué)會甄別與篩選，確保所借鑒的內(nèi)容真正有價值；我們更需要勇于創(chuàng)新與實踐，將借鑒來的智慧轉(zhuǎn)化為推動自我與社會前進的力量。如此，方能在人生的旅途中，保持清醒的頭腦，做出明智的選擇，不斷超越自我，成就非凡。（從如何“有度借鑒”的角度，層層遞進，深刻論述了觀點。）

總之，在借鑒的道路上，我們要保持謙遜的態(tài)度、敏銳的洞察力、明智的判斷力以及適度的自我節(jié)制，不斷求知探索、勇于創(chuàng)新，最終實現(xiàn)個人價值，成就通達(dá)人生。（作文結(jié)尾重申了“借鑒有度，方可成就通達(dá)人生”的觀點首尾呼應(yīng)。）

【浙江嘉興市秀水高級中學(xué)】

技法提純

這篇作文是比較難得的議論文佳作，善于從正反兩方面來闡述自己的觀點，具有思辨的深度，有許多值得借鑒的地方。

1.觀點鮮明，思想深刻

作文帶領(lǐng)讀者以辯證的思維去看待“借鑒”，不僅探討了借鑒的積極作用，還深入分析了其潛在風(fēng)險，體現(xiàn)了作者深刻的思考能力和全面的分析視角。

2.層層深入，邏輯嚴(yán)密

作文結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，從引入到論述再到總結(jié)，各部分銜接自然。在論述過程中，作者始終圍繞“借鑒有度”這一核心，從正面效應(yīng)到潛在風(fēng)險，再到如何正確借鑒，層層遞進，邏輯嚴(yán)密。

3.內(nèi)容充實，語言優(yōu)美

作文語言流暢，用詞精準(zhǔn)，比喻恰當(dāng)，既展現(xiàn)了作者良好的文字功底，又增強了作文的可讀性和感染力。注意事例和道理的結(jié)合，精準(zhǔn)選擇古今材料，讓作文具有無可辯駁的說服力。