作為宇宙間的匆匆過客，人類總是試圖揭開這片混沌時(shí)空的神秘面紗。嫦娥探月、祝融探火，便是中國(guó)人發(fā)自內(nèi)心的追問。人生之路漫漫，探索從未停歇，正如屈子所言“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們唯有懷著一顆鍥而不舍、孜孜不倦的求知之心，生命不息，求索不止，方能踏過千山路，踏過萬重浪，抵達(dá)未知之境。

燃旺探索之火焰，進(jìn)擊未知之境地，須構(gòu)筑“生如芥子，心藏須彌”的鴻鵠之志。所謂志者，應(yīng)有“上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉”之抱負(fù)?；厮輾v史的印痕，徐霞客的模樣銘刻吾心。少年時(shí)代圖經(jīng)地志的耳濡目染，熏陶出他對(duì)探索未知世界的赤誠(chéng)之魂，于是立志踏遍華夏疆域。游歷三十年間，聆聽過長(zhǎng)江源流的空靈，見證了雁蕩山雁湖的深邃。足跡所至，無不飄蕩著鴻鵠志的樂符。再看當(dāng)代中國(guó)科學(xué)發(fā)展的版圖，高中時(shí)期的陳景潤(rùn)受啟蒙導(dǎo)師的影響，在心底埋藏下證明哥德巴赫猜想的宏大志向。雖幾經(jīng)波折，仍成功地為世界數(shù)學(xué)探索路撥開了未知的迷霧。以魂為質(zhì)，以志為止，終見未知之一角。

燃旺探索之火焰，進(jìn)擊未知之境地，須具有“日拱一卒，功不唐捐”的黃牛之勤。所謂勤者，應(yīng)有“肩鴻任鉅踏歌行，功不唐捐玉汝成”之精神。回望華夏歷史，歲月崢嶸，大廈將頹，多少人憂國(guó)憂民，奮不顧身，探索民族未來，扶大廈于將傾。在暗無天日的歲月，李大釗堅(jiān)守信念，堅(jiān)信未來：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”他聯(lián)合有識(shí)之士，辛勤探索救國(guó)之道，終于點(diǎn)亮了第一抹中國(guó)紅。在中國(guó)革命的十字路口，毛澤東挺身而出，力挽狂瀾，為中國(guó)革命撥正航向。他探索出一條真正適合中國(guó)國(guó)情的道路，用前無古人的二萬五千里長(zhǎng)征保住了革命的火種。管中窺豹，正是一代代偉人在蒙昧中勤于探索未知之境，中華民族才走上了一條擺脫列強(qiáng)欺壓、走向獨(dú)立富強(qiáng)的康莊大道。

燃旺探索之火焰，進(jìn)擊未知之境地，須錘煉“十年飲冰，難涼熱血”的箭竹之韌。所謂韌者，應(yīng)有“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”之恒心。厄爾曼有言：“歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹廢必至靈魂?！薄按竺魃褶r(nóng)”李時(shí)珍在父親引導(dǎo)下鐘情于草藥，身體力行嘗遍山中百草，耗時(shí)三十余載明晰草藥種類與功效，寫出《本草綱目》之巨作；革命導(dǎo)師馬克思將對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的不滿化為動(dòng)力，致力政治、經(jīng)濟(jì)、歷史研究四十余年，遂有《資本論》的問世?；赝A夏歷史，從燧人氏點(diǎn)燃第一團(tuán)火到伏羲畫八卦，從結(jié)繩記事到倉(cāng)頡造字，從司南航海、蔡侯造紙到火藥、印刷名揚(yáng)海外……華夏先輩篳路藍(lán)縷，書寫千秋。放眼今日神州，東風(fēng)浩蕩，欣逢盛世，“北斗”組網(wǎng)，“蛟龍”入海，“天問”升空……無不展現(xiàn)出國(guó)人持之以恒、堅(jiān)忍不拔的內(nèi)在品格，其豐碩成果正是未知之境給予探索者的嘉獎(jiǎng)。

“鵬北海，鳳朝陽(yáng)，又?jǐn)y書劍路茫茫?！碑?dāng)下正處風(fēng)云交匯之時(shí)，吾儕當(dāng)燃旺探索之火焰，胸懷鴻鵠之志，性有黃牛之勤，身具箭竹之韌，進(jìn)擊未知之境地，我們定能撥開人生路上的重重迷霧，披荊斬棘，鵬程萬里，不斷拓展已知的疆界，譜寫出時(shí)代最強(qiáng)音！

亮點(diǎn)評(píng)析

這篇作文最大的亮點(diǎn)是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、論據(jù)豐贍、文筆精致、有感染力。文章開篇概述中國(guó)航天事業(yè)的輝煌，援引屈原名句，揭示求索之難、成功不易，由此導(dǎo)出論點(diǎn)：探索未知須有鴻鵠之志、黃牛之勤、箭竹之韌，從理想抱負(fù)、勤勉奮斗、持之以恒三個(gè)方面逐層深入，闡述了探索未知必須具備的條件，并以古今中外的典型事例和至理名言佐證自己的觀點(diǎn)，內(nèi)容涉及政治文化醫(yī)藥歷史科技等多個(gè)領(lǐng)域，足見作者閱讀面廣，積累豐厚。

致作者

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