隨著國(guó)家對(duì)科普事業(yè)的重視和投入力度的加大，國(guó)內(nèi)科技館和科技類(lèi)博物館的數(shù)量迅速增加，僅按2021年科技部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，全國(guó)科技館的數(shù)量就高達(dá)661座，而科技類(lèi)博物館更是多達(dá)1016座。這些科技館和科技類(lèi)博物館的規(guī)劃、策展、運(yùn)行和傳播效果究竟如何，自然成為科學(xué)傳播專(zhuān)業(yè)研究的重要內(nèi)容。我們可以看到，相關(guān)的研究工作越來(lái)越多。不過(guò)，由于學(xué)術(shù)積累的原因，在研究的選題、視角、質(zhì)量和研究方法等方面都存在著不盡如人意之處，尤其是以學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)看，往往存在表面化、政策解讀化、工作總結(jié)化等非學(xué)術(shù)傾向。因此，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外的研究成果有著重要價(jià)值。

近日，由專(zhuān)門(mén)研究博物館的英國(guó)人類(lèi)學(xué)家麥夏蘭女士所著、科技博物館研究學(xué)者李響和楚惠萍翻譯的《科學(xué)博物館的幕后》一書(shū)的出版，為我們提供了一個(gè)很重要的研究樣本。麥夏蘭在英國(guó)牛津大學(xué)獲得社會(huì)人類(lèi)學(xué)博士學(xué)位之后，從事人類(lèi)學(xué)和博物館研究多年，著述諸多、影響深遠(yuǎn)。實(shí)際上，《科學(xué)博物館的幕后》在20多年前就已出版，是她諸多著作中的一本。

一

人類(lèi)學(xué)作為一個(gè)有著悠久歷史研究和學(xué)術(shù)積累的學(xué)科，現(xiàn)在早已脫離了只關(guān)注原始的、不發(fā)達(dá)地區(qū)和人群的“異文化”的研究，而是在保留和發(fā)揚(yáng)其特有的研究方法、堅(jiān)持其文化立場(chǎng)和觀念的前提下，將研究對(duì)象拓展到社會(huì)不同領(lǐng)域，從文化等角度對(duì)人們理解社會(huì)不同人群的生活和工作提供了重要參考。從以科學(xué)和科學(xué)家為對(duì)象的科學(xué)人類(lèi)學(xué)來(lái)說(shuō)，像拉圖爾等人早期研究科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的《實(shí)驗(yàn)室生活》，可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)性的經(jīng)典之作，并促進(jìn)了后來(lái)“實(shí)驗(yàn)室研究”這一領(lǐng)域的迅速發(fā)展。

人類(lèi)學(xué)研究具有文化相對(duì)主義的立場(chǎng)，但其最具獨(dú)特性的在于研究方法為田野調(diào)查、成果呈現(xiàn)為民族志書(shū)寫(xiě)。這正如麥夏蘭在《科學(xué)博物館的幕后》一書(shū)中所說(shuō)的，“作為一名民族志學(xué)者，我很幸運(yùn)能夠在科學(xué)博物館里待上幾個(gè)月，看著博物館工作人員工作，和他們討論，然后和觀眾做同樣的事情。這意味著我可以親眼觀察到工作人員和觀眾做了什么，以及他們是如何做的，而不僅是依靠他們事后的回憶——盡管這也很重要。

在這本著作中，麥夏蘭以民族志的形式描述了她從頭到尾參與英國(guó)倫敦科學(xué)博物館新展項(xiàng)“引人深思的食品”的經(jīng)歷，包括從最初策劃設(shè)計(jì)到實(shí)施完成，再到對(duì)展出效果的調(diào)查和總結(jié)。過(guò)去，田野調(diào)查在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成了一套非常成熟的方法，但隨著研究環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境等變化，那種耗時(shí)費(fèi)力、動(dòng)輒數(shù)年的深入田野的觀察法已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下對(duì)研究的各種要求，于是參與式快速評(píng)估法等研究方法應(yīng)運(yùn)而生并被廣泛采用。不過(guò)，快有快的好處，更有快的缺陷，它會(huì)在相當(dāng)程度上導(dǎo)致對(duì)研究對(duì)象的理解不夠深入。麥夏蘭在研究中堅(jiān)持了傳統(tǒng)的人類(lèi)學(xué)田野工作的方式，她既是這一展項(xiàng)工作的全程觀察者，也是部分參與策展團(tuán)隊(duì)具體工作的工作者，更是事后對(duì)之進(jìn)行回顧、分析和總結(jié)的研究者。

這本民族志著作《科學(xué)博物館的幕后》是研究的最終成果。麥夏蘭通過(guò)細(xì)致的觀察和記錄，以“主位”和“客位”相結(jié)合的敘事方式，對(duì)于展項(xiàng)整個(gè)過(guò)程中各個(gè)重要的環(huán)節(jié)，進(jìn)行了夾敘夾議式的詳盡描述和評(píng)論。從更廣闊的文化背景如公眾理解科學(xué)理論的影響等，到科學(xué)博物館的具體運(yùn)作機(jī)制，從工作人員的人際關(guān)系、對(duì)展陳在理解和認(rèn)識(shí)上的變化，到實(shí)際工作中遇到的各種各樣的困難和困惑，從對(duì)展品、解說(shuō)方式上的選擇、調(diào)整和認(rèn)知，到經(jīng)歷各種變通和妥協(xié)而最終落實(shí)的方方面面，作者都有所呈現(xiàn)。也正是以這樣的方式，才真正打開(kāi)了科學(xué)博物館運(yùn)作的“黑箱”，最大限度還原了黑箱內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的多種行動(dòng)者及其之間的互動(dòng)。

二

麥夏蘭的研究工作帶給人們耳目一新的感覺(jué)，為人們提供了理解科學(xué)博物館的新視角、新內(nèi)容。其中一些不同尋常的做法值得我們思考。

其一，像“引人深思的食品”這樣的展覽，并不是傳統(tǒng)科技類(lèi)博物館所展出的主題，而是更接近于類(lèi)似“生活科學(xué)”的內(nèi)容，這其實(shí)是科技類(lèi)博物館在展陳內(nèi)容上的某種轉(zhuǎn)變。這讓筆者聯(lián)想起若干年前，曾在指導(dǎo)一名研究生的畢業(yè)論文時(shí)，希望他以人類(lèi)學(xué)的方式，長(zhǎng)期參與國(guó)內(nèi)一個(gè)“觀鳥(niǎo)”組織的活動(dòng)。同樣，在“標(biāo)準(zhǔn)”的科普活動(dòng)類(lèi)別中，觀鳥(niǎo)也不是一個(gè)被重視和認(rèn)可的選項(xiàng)。因而，科普內(nèi)容上的突破、選擇和變化，顯然應(yīng)引起我們重視和思考。

其二，我們可以設(shè)想，在當(dāng)下的學(xué)術(shù)環(huán)境下，像麥夏蘭所做的民族志研究成果，發(fā)表是否會(huì)順利？至少在科學(xué)傳播領(lǐng)域很難。原因既有人們對(duì)民族志這種寫(xiě)作方式的不熟悉、不認(rèn)可，也有我們對(duì)于學(xué)術(shù)論文和專(zhuān)著等寫(xiě)作方式的刻板、僵化的理解。前面提到的那篇學(xué)生以人類(lèi)學(xué)方式研究觀鳥(niǎo)的論文，最終只能收錄于我和朋友主編的以書(shū)代刊的文集中。這表明，其實(shí)我們對(duì)于學(xué)術(shù)研究成果的認(rèn)可，需要在觀念和體制上有所變化。

其三，值得注意的是著作最后部分的“評(píng)估”研究。實(shí)際上，這些年，筆者也曾參加過(guò)國(guó)內(nèi)一些科普?qǐng)鲳^或科普活動(dòng)評(píng)估項(xiàng)目的結(jié)題驗(yàn)收，但那些評(píng)估報(bào)告大多比較形式化，也大多沒(méi)有新意。事實(shí)上，麥夏蘭對(duì)于展陳效果和受眾的實(shí)際反應(yīng)的研究并沒(méi)有確切地標(biāo)明此為“評(píng)估”研究，卻實(shí)實(shí)在在有著評(píng)估研究的內(nèi)涵，既包括對(duì)參觀者的追蹤觀察，也有大量深入的半結(jié)構(gòu)性訪(fǎng)談，并對(duì)各種不同類(lèi)型受眾的不同觀展體驗(yàn)和評(píng)價(jià)進(jìn)行了如實(shí)的總結(jié)。這種更為實(shí)事求是、伴有反思并明確提出相應(yīng)問(wèn)題的評(píng)估研究，難道不應(yīng)該為我們國(guó)內(nèi)相關(guān)評(píng)估研究所借鑒嗎？

其四，這雖然是一本以描述為主的民族志著作，但作者在事例研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了在公眾理解科學(xué)理論和實(shí)踐中所存在的諸多需要進(jìn)一步研究和解決的問(wèn)題。這種研究的升華，也是此書(shū)的重要價(jià)值之一。

作者還進(jìn)行了不少有深意的討論，在此摘錄作為示例：

“然而，科學(xué)并不一定是以任何一種方式就一定能獲得的，它可能是困難的、復(fù)雜的、有風(fēng)險(xiǎn)的，并且是相當(dāng)不友好的，理解這一點(diǎn)也是理解科學(xué)的一部分。要想讓公民能夠評(píng)估科學(xué)并作出明智的選擇，就需要他們能理解其潛在利益和風(fēng)險(xiǎn)。人們需要注意到科學(xué)在日常生活中的存在、它對(duì)人們間接的影響，以及對(duì)全球的影響，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這些可能就遠(yuǎn)非那么顯而易見(jiàn)了。”

“很多時(shí)候，可能影響公眾觀點(diǎn)的重要因素不是已經(jīng)被定義的‘科學(xué)本身’，而是它所處的環(huán)境。換言之，是科學(xué)所涉及的社會(huì)和周遭環(huán)境的問(wèn)題，例如，在某些地點(diǎn)產(chǎn)生的特定結(jié)果和可能有關(guān)的各方面的利益?！?/p>

“科學(xué)博物館及其展覽都是復(fù)雜的體系，不能被簡(jiǎn)化為僅具有單一功能。它們不僅是娛樂(lè)工廠，也不只是供奉神圣物品的神龕、三維教科書(shū)或公民培訓(xùn)班，它們當(dāng)然也不是超市或百貨商店?！?/p>

類(lèi)似討論還有很多。雖然此書(shū)寫(xiě)作于30多年前，原書(shū)正式出版于20多年前，直到最近這本中譯本才問(wèn)世，但對(duì)于國(guó)內(nèi)科學(xué)博物館和科學(xué)傳播研究者來(lái)說(shuō)仍然具有超前性，并有著重要的借鑒參考意義。