千百年來,多少文人墨客為重逢這一撥動心弦的時刻寫下詩篇。生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰時期的杜甫也有不少這樣的詩歌。日常生活中常常會有離別與重逢的發(fā)生,何況身處安史之亂這樣亂離時代的古人。這種相別之后的重逢是十分的不易。亂世的重逢之情也十分復(fù)雜,并非僅僅是喜悅的,而是會有悲有苦,有喜有樂。杜甫的這些有關(guān)亂離中的重逢與相聚的詩歌可以幫助我們?nèi)チ私饽莻€時代百姓遭受的戰(zhàn)亂的生活,體會他們最真實的感受。
一、重逢中的悲喜溫馨—《贈衛(wèi)八處士》
天寶十四年(755),安祿山在范陽起兵,安史之亂爆發(fā)。后來,唐玄宗倉皇出逃,都城長安被叛軍占領(lǐng),整個唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰,百姓陷入水深火熱之中?!伴_元盛世”隨之就變成了“戰(zhàn)亂之世”。公元758年,杜甫被貶為華州司功參軍,這年冬天回洛陽,第二年春返回華州。在這次的出行中,杜甫與他的老朋友衛(wèi)八相會,前往老友家做客,之后便寫下了《贈衛(wèi)八處士》:
人生不相見,動如參與商。
今夕復(fù)何夕,共此燈燭光。
少壯能幾時,鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。
焉知二十載,重上君子堂。
昔別君未婚,兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí),問我來何方。
問答未及已,兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭,新炊間黃粱。
主稱會面難,一舉累十觴。
十觴亦不醉,感子故意長。
明日隔山岳,世事兩茫茫。
《贈衛(wèi)八處士》是杜甫訪友所作,此詩主要寫亂世中的重逢與離別,表達(dá)了亂離時代人們所共有的“別易會難”之情,感情純真,生動自然。
首先,詩中有著重逢的喜悅之情?!敖裣?fù)何夕,共此燈燭光”,剛剛還在談人生旅途的會面之難,轉(zhuǎn)眼間話題切換為今夜是什么樣的良辰吉日,字里行間讓我們感受到這對老朋友在燭光下敘談的溫暖場景。此語出自《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》中的“今夕何夕,見此良人”,“今夕何夕,見此邂逅”。開頭還在說人生不相見,但是現(xiàn)在與老友衛(wèi)八的重逢之后,心中的驚喜之情又流露出來了?!皬?fù)何夕”,又是什么好日子?用這種疑問的形式,表現(xiàn)出詩人自己與衛(wèi)八會面,由于一時的驚喜,竟然忘乎所以,連日子也記不起的極其興奮的心理狀態(tài)。
其次,詩中有著重逢的悲苦之情?!吧賶涯軒讜r,鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼,驚呼熱中腸”,《秋風(fēng)辭》中有“少壯幾時兮老奈何”,魏文帝《與吳質(zhì)書》中有“觀其姓名,已為鬼錄”,杜甫這幾句詩是在說,人生的青春年華能有多少,少年時還都是年輕的模樣,可是光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)瞬間我們都不再年少,而是兩鬢如霜?!霸L舊”,即打聽故舊的下落。老朋友有一半都已經(jīng)去世,杜甫內(nèi)心激蕩,不得不連聲哀嘆。乍見老友的喜悅過后,雙方就發(fā)現(xiàn)了年華已逝的事實。杜甫出生于公元712年,而這首詩寫于公元759年,也就是說此時的詩人已經(jīng)四十八歲了,對于一個古人來說已經(jīng)快到暮年了。因此,四十八歲的杜甫感慨年輕“能幾時”,對人世間的變化表現(xiàn)出一片惋惜之情。與老友衛(wèi)八進(jìn)行交流之后,發(fā)現(xiàn)故友半數(shù)已離去,讓人“驚”,也讓人如腸斷般痛。這與開頭的“人生不相見”有著呼應(yīng)。亂世中人生聚散無常,杜甫與衛(wèi)八還能相聚,而他們的故友半數(shù)都已故去,是那么的令人惋惜。兩人相逢實屬不易,而相遇之后的談?wù)摳亲屧娙吮嗖灰选?/p>
最后,詩中有著重逢的溫馨之情。詩歌的后半部分則主要是敘事。從“昔別君未婚”到“感子故意長”,這一大段都是杜甫在敘說與老友衛(wèi)八相見之后的具體場景。杜甫敘事,既敘事件經(jīng)過,又著力于細(xì)節(jié)描寫。“怡然”是開心愉悅的意思,可以看出孩子們對杜甫的到來是非常欣喜的,而且還是“敬父執(zhí)”?!案笀?zhí)”是指父親的好朋友,孩子們對杜甫也非常尊敬。這說明不僅僅是衛(wèi)八,他的家人們也對杜甫的到來感到高興并且表示歡迎。不僅如此,杜甫還寫了孩子們對他親切詢問的場景。這樣的行為很符合孩子的心理。對于孩子們來說,杜甫是一個從未見過的人,他們的心里必定充滿了好奇和疑問。杜甫在衛(wèi)八家如此受歡迎,心中必定是十分高興。主人衛(wèi)八更是好客,不等兒女們聽完杜甫的敘說就催促他們趕忙去擺酒菜,這真的是一幅很溫馨的畫面,有著家庭的溫暖。在亂世中有這樣的溫馨,實屬不易。之后衛(wèi)八冒著夜雨去剪春天的韭菜給客人吃,呈上剛剛煮熟的小米飯讓客人品嘗。這樣的場景隨意且平淡,但如果聯(lián)系當(dāng)時的戰(zhàn)亂背景,平淡的時光卻也十分難得。老朋友之間的不拘形跡的淳樸友誼就這樣表露了出來。從這些詩句中可以看出,杜甫已經(jīng)由剛開始的驚喜轉(zhuǎn)變?yōu)闇剀?,驚喜畢竟是短暫的,但日常的溫馨卻是更加長久的。
二、重逢中的悲喜交加—《羌村三首》其一
重逢也是悲喜交加的。安史之亂爆發(fā)后,杜甫攜帶妻兒家小,從奉先逃難,將家小安頓在鄜州的羌村,只身前往靈武,準(zhǔn)備投奔唐肅宗。不料在半路中杜甫被叛軍縛住押往長安,后又伺機越過兩軍前線逃到鳳翔,在鳳翔被任命為左拾遺。不久之后,杜甫為救房琯而觸犯了唐肅宗,幸好當(dāng)時宰相張鎬說解,才免于罪責(zé)。杜甫后又被批準(zhǔn)還家探親。在經(jīng)歷艱險歸家團圓后,他便寫下了一組敘事詩《羌村三首》。其中這第一首,也是表現(xiàn)亂離中與家人久別重逢情景最感人的一首:
崢嶸赤云西,日腳下平地。
柴門鳥雀噪,歸客千里至。
妻孥怪我在,驚定還拭淚。
世亂遭飄蕩,生還偶然遂。
鄰人滿墻頭,感嘆亦歔欷。
夜闌更秉燭,相對如夢寐。
杜甫與家人分離已有一年左右,當(dāng)他“歸客千里至”時,妻子和兒女開始的反應(yīng)卻是“怪我在”,久久不見,不是應(yīng)該高興才對嗎?這看似反常的舉動實則很符合真實的心理。聯(lián)系當(dāng)時亂世的背景,家里的親人一年多沒有音訊,外面又是兵荒馬亂的,如此的情況,恐怕杜甫的親人已經(jīng)認(rèn)為他不在了。這種心理預(yù)設(shè)很符合當(dāng)時到處兵荒馬亂、家破人亡的社會,是一種悲傷的預(yù)設(shè)。妻子隨后的反應(yīng)是“驚定”,即從一個不自覺的,突然受到驚嚇的狀態(tài)中又漸漸恢復(fù)到有意識,且逐漸安定下來的完整的復(fù)雜內(nèi)心過程。杜甫雖然只用了兩個字,卻能夠精準(zhǔn)深刻地刻畫出妻子當(dāng)時的真實心理。畢竟是親人的再次相見,這種“驚”之中我們可以感受到一絲絲“喜”。緊接著就是“拭淚”,這是在上述心理活動發(fā)生后的外在表現(xiàn)。悲喜交加的感情就這樣從詩句中體現(xiàn)出來。緊隨其后的“亂世遭飄蕩,生還偶然遂”好似在向讀者說明出現(xiàn)以上情況的原因,那是因為生在亂世,自己先是被叛軍抓住,可以死,但僥幸活了下來,又觸怒了皇帝,也可能死去,卻又活了下來。經(jīng)歷這一系列生死離別,人最后還是生還了。飄蕩是悲苦的,而生還又是喜悅的?!耙龟@更秉燭,相對如夢寐”中是一幅耐人尋味且意境深遠(yuǎn)的畫面,也是重逢之后夫妻兩人深情的表現(xiàn)。杜甫和妻子在晚上并沒有著急入睡,而是秉燭相對。離別后的重逢實在是珍貴,這一刻,他們應(yīng)該是喜的,畢竟是久別重逢,不論杜甫還是妻兒都相安無事,這好像做夢一樣,讓人不敢相信,但這又是事實,這種開心實在難得。同時,這一刻也是悲的,感嘆傷悲,萬語千言,恨不能一夜道盡,有種“竟無語凝噎”(柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》)的感覺。分別這么長時間,兩人之間一定會有很多很多的話要說,不過杜甫并沒有寫說話,而是寫了秉燭對坐的情景,可以說“此時無聲勝有聲”(白居易《琵琶行》),讓“悲喜交集”這種感情得到了更加完美的釋放?!抖旁娫斪ⅰ分姓f道:“此記悲歡交集之狀?!鄙陙y世,悲喜交集,這就是《羌村三首》其一中寫杜甫與家人重逢之后的真實感情。
三、重逢中的昔盛今衰—《江南逢李龜年》
久別之后的重逢,不僅僅是喜悅,有時也會有物是人非,昔盛今衰之情。這就要說到杜甫于大歷五年(770)流寓潭州時所作的《江南逢李龜年》:
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。
李龜年是唐玄宗時期著名的歌唱家。鄭處晦《明皇雜錄》卷下載,唐開元中,樂工李龜年善歌,“特承顧遇,于東都洛陽大起第宅”“其后龜年流落江南,每遇良辰盛賞,為人歌數(shù)闋,座中聞之,莫不掩泣罷酒,則杜甫嘗贈詩”。在這首詩中,杜甫寫了一種與故人重逢后的今夕盛衰之感。前兩句中是在回憶當(dāng)時開元盛世時的李龜年,表面看是簡單追憶當(dāng)年在岐王府和崔滌府中與李龜年數(shù)次相見的地點,但是內(nèi)涵相當(dāng)豐富。“岐王”是指李范,他是唐玄宗的弟弟,當(dāng)年曾隨著唐玄宗誅殺太平公主,也是唐玄宗寵信的功臣。崔滌是唐玄宗在藩邸時的知交,和唐玄宗關(guān)系也很密切。而樂工李龜年是名動京師的歌唱家,經(jīng)常出入這兩位寵臣的府邸進(jìn)行表演。杜甫對他們進(jìn)行回憶,也是對當(dāng)時的開元盛世的一種懷念。“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。”(杜甫《憶昔二首》其二)可見杜甫是多么喜歡那個時代,他完全沉浸在對往事的追憶之中。但是下兩句卻把讀者從回憶中拉到現(xiàn)實。時隔幾十年,正是江南風(fēng)景好的時候,沒想到卻在這里又遇見了流落此地的李龜年。李龜年本是王公貴族府里的???,杜甫也本應(yīng)該是致君堯舜上的良臣。但是此時,兩人卻在江南相逢了。他們是被命運拋到這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)來的,在此地相逢產(chǎn)生了暮年流離的感受。加上江南的好風(fēng)景,頗能反襯出一絲淡淡的哀傷。此時此地,斯人斯景,兩人心中該有多少感慨!尤其是“又逢君”三個字,看似很平淡,實則包含著無限感慨,一切的繁華如落花飄零。這樣的一種前后對比,使得昔盛今衰的悲傷自在黯然不言之中。
亂離時代的重逢不易,感情復(fù)雜不一,有同有異。同樣是相逢的驚喜,在《贈衛(wèi)八處士》中是與好友相逢的驚喜,在《羌村三首》其一中是與妻子團聚的驚喜。但《贈衛(wèi)八處士》更加側(cè)重會面之難,感嘆人生相見的不易與離別之多,其中還包含著一些悲苦,二十年的老友相見,卻發(fā)現(xiàn)身旁的好友走了一半,而且雙方的頭發(fā)是“各已蒼”,可見時間的流變。詩歌首尾呼應(yīng),表達(dá)了人生無常的聚散之悲?!肚即迦住菲湟桓觽?cè)重的是悲喜交加,杳無音信的杜甫回家后的喜和重逢后相對無言的悲交織在一起。《江南逢李龜年》的重逢更是一種追憶開元盛世,表達(dá)昔盛今衰之情。在這些詩中,我們看到了重逢帶來的驚喜與溫馨,看到了重逢的悲喜交集,也看到了重逢之中伴隨的一種昔盛今衰的無限感慨。身處安史之亂這樣的時代,是底層百姓的不幸。頻繁的戰(zhàn)亂對詩人的影響如此,更是對千千萬萬的普通人如此。他們的這些遭遇,可以以小見大。國家富強,百姓安居樂業(yè)是多么重要。亂世之中,重逢也好,離別也罷,透過這些事件,最終還是要從中發(fā)現(xiàn)那些人與人之間的最真摯的感情。時代會變化,場景會改變,詩句也會有不同,但其中所蘊含的人情中的真、善、美卻是不會改變的,它們會隨著這些詩句一直流傳下去,影響著一代又一代人。