邊出現(xiàn)的美人給人難言的刺痛——當(dāng)他們把羔羊抬來作為慶典的獻(xiàn)祭，我頃刻間充滿未名的憂傷拉薩高高在上的拉薩，像我手持的經(jīng)書滑下一座座廢墟和往昔的桑煙——我是個萎靡的人，邁步向前的很多日子并沒有體會到神的存在，神的偉大喜馬拉雅山脈你彎曲的脊背反射著雪的光芒巨大的影子籠蓋田野。夜晚降臨天和地渾然一體，我蜷縮在帳篷發(fā)現(xiàn)自己小過牧羊人眸子里的一粒塵埃我是要放逐自己了我是要放逐自己了：守著廢墟空寂的大殿應(yīng)該像真正的牧人后代讓眾神的囑托和青草一同泛濫油燈照不亮的角落放逐的

其國有個成語叫“難言之隱”，即：難于說出口的藏在內(nèi)心深處的事情。這說難或許并不難，因?yàn)榧仁恰?span id="syggg00" class="hl">難言”，那不言就是，任由它隱沒；但如果這“難言之隱”還偏和一個“癮”字沾邊，那問題就不那么簡單了。署名云間顛公著的《滿清官場百怪錄》（卷上）中，就記載了這樣一則故事：清代某地有個偷技精湛、尤以擅長“越高墻峻屋若履戶庭”而惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的飛賊，作案累累，卻一直未被擒獲。幾年過去，這名飛賊盜取大量錢財(cái)后便金盆洗手，拿盜來的贓款捐了個官職。令人感到啼笑皆非的是，他不是僅圖虛名，

以幫你順利地說出難言之處。那就是“三明治說話法”。所謂“三明治說話法”，即將話語分成三段，在主題的前面和后面加上積極的語言，例如：感謝對方→難言之處→感謝對方。在話語的開頭感謝對方后，開始陳述難以啟齒的內(nèi)容，最后再次輔以感謝，這種模式能夠給對方留下良好的印象。突然向?qū)Ψ教岢鲆?，很有可能會嚇到對方并被拒絕，因此需要用褒獎的話語隱喻對話的主題。就好像一個三明治，兩片松軟的面包之間，夾著沾有芥末醬的火腿一樣。只要勤加練習(xí)，任何人都能掌握這個說話技巧。如此一來，

利亞地威爾遜地體難言島出露的閃長質(zhì)巖石進(jìn)行了詳細(xì)野外地質(zhì)調(diào)查研究和取樣，并選取典型巖石進(jìn)行U-Pb地質(zhì)年代學(xué)、地球化學(xué)和同位素分析。結(jié)合前人在北維多利亞地不同巖漿活動的侵入時代和源區(qū)演化，探討了難言島閃長質(zhì)巖石成因和大地構(gòu)造背景，為探討羅斯造山帶北維多利亞地殼-幔相互作用和造山帶構(gòu)造演化提供新的證據(jù)。1 地質(zhì)背景北維多利亞地位于南極橫斷山脈的北部(圖1b)，主要由三個以斷層為界的地體組成(Bradshaw and Laird, 1983; Weaveret

，是以相賞，后勿難言之。”曹操認(rèn)為，這次北征雖然取得了勝利，但是有點(diǎn)冒險(xiǎn)，對困難估計(jì)不足，勝利完全是上天保佑，僥幸而得，今后再不能這樣做了。而如果不去攻打?yàn)趸?，既可以避免可能遭到的失敗，又可防止劉表、劉備乘虛進(jìn)攻許都。所以，將領(lǐng)們的意見實(shí)在是“萬全之策”，該獎。事實(shí)已經(jīng)證明，將領(lǐng)們反對北征的意見是錯誤的，曹操不予責(zé)怪也就罷了，為何還要獎勵他們呢？主要原因恐怕還是曹操對將領(lǐng)們說的“后勿難言之”。曹操擔(dān)心北征的勝利會使諸將心生內(nèi)疚和不安，今后再不敢多言。所以他

t 遙感影像提取難言島固定冰信息,獲取了2008—2018年夏季固定冰的變化規(guī)律。利用曼努埃拉自動氣象站(Manuela AWS)同期觀測氣象數(shù)據(jù)進(jìn)行了固定冰變化驅(qū)動力分析。結(jié)果表明,難言島沿岸固定冰在每年11月覆蓋范圍最大,12月底至1月初徹底消失,2月底開始重新生長。通過相關(guān)分析可知,氣溫升高是固定冰減少的主要驅(qū)動力,日均氣溫-10℃為固定冰面積增減的臨界點(diǎn),日均氣溫穩(wěn)定在-10℃以上,固定冰開始減少。固定冰消減期處于年際風(fēng)力最小時段,因此,雖然下降風(fēng)

以幫你順利地說出難言之處，那就是“三明治說話法”。所謂“三明治說話法”，是指將話語分成三段，在主題的前面和后面加上積極的語言。例如：感謝對方—難言之處—感謝對方。在話語的開頭感謝對方后，開始陳述難以啟齒的內(nèi)容，最后再次輔以感謝，這種模式能夠給對方留下良好的印象。如果突然向?qū)Ψ教岢鲆?，很有可能會嚇到對方并被拒絕，因此需要用褒獎的話語隱喻對話的主題。就好像一個三明治，是在兩片松軟的面包之間，夾上沾有芥末醬的火腿。只要勤加練習(xí)，任何人都能掌握這個說話技巧。如此

著點(diǎn)心事，帶著點(diǎn)難言的痛，每天笑嘻嘻地生活下去的。愛情一定是婚姻的前提，而珍惜，是攜手鬢白的那份必需的執(zhí)念。對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。我們要努力奮斗，讓自己當(dāng)初的選擇變得正確。關(guān)于說話這件事，說得多，不如說得對。友好地對待所有人，而不只是對自己“用得著的人”才表現(xiàn)出熱情。不要總是說挑個好的時間再開始，當(dāng)下的每一分每一秒，都是最好的時間。我一直相信我自己的眼睛遠(yuǎn)勝于其他一切。如果你是池塘里的一只鴨子，由于暴雨的緣故水面上升，你開始在水的世界之中

暗也在降臨，一種難言的情緒在天地間彌漫。沒任何事可以觸動你，所有的事都可以觸動你。觸動你的，在你看來也觸動過古人，也將長久地觸動未來的人們。他們中間，有的人無動于衷，這是可以肯定的。有的人則會閃動自殺的念頭，因?yàn)槟阋策@么閃了一下。你甚至覺得時間也這么閃動了一下，時間也想自殺在無邊的灰暗中。有的人則會想到你，想起某年某月，有個奇怪的古人，心里暗暗生出那么一點(diǎn)難言的情緒。他所說的話，即使多么消極，不想活了，也難以表達(dá)在高樓張望的心境之萬一：這個深秋的傍晚啊，在

“邪入于臟，舌即難言，口吐涎?！逼渲?，所謂“舌即難言”，即舌體轉(zhuǎn)動不靈，不能言語之意，系中風(fēng)重癥之表現(xiàn)，其較輕者則多表現(xiàn)為舌體歪斜，言語不清。舌體斜度越大，病情越重，語言功能恢復(fù)越難。在觀察有舌形變化的腦血管病人時，應(yīng)特別留心舌體是否腫脹、瘦癟、萎軟、強(qiáng)硬、偏斜、顫動、可否伸縮等，如舌強(qiáng)硬，系指舌體既不胖大，也不短縮，而呈強(qiáng)硬、失其靈活的一種征候，為中風(fēng)臨床典型癥狀之一。由于舌體失柔，所以常見語言謇澀，含糊不清，或不相連續(xù)。雜病舌見強(qiáng)硬，多屬內(nèi)風(fēng)，若出現(xiàn)肢

eeves冰川、難言島(Inexpressible Island)和富蘭克林島(Franklin Island)等地安裝了自動氣象站, 用以監(jiān)測這些特殊地形環(huán)境下降風(fēng)的分布情況[21-24]。這些研究工作歸納了特拉諾瓦灣西岸冰川的下降風(fēng)特點(diǎn), 發(fā)現(xiàn)下降風(fēng)在Reeves冰川東部匯合加速并流經(jīng)難言島地區(qū), 在空間和時間上具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性[25]。從特拉諾瓦灣向東流向羅斯海的下降風(fēng)可以向東延續(xù)達(dá)200 km, 還可能引發(fā)中尺度氣旋[26]。除了利用現(xiàn)場觀測資料進(jìn)

，孩子的求知之路難言快樂。背著沉重的書包上學(xué)，拖著疲憊的身軀回家，晚上埋頭在作業(yè)堆里，周末還要應(yīng)付數(shù)不清的補(bǔ)課，這是今天許多學(xué)子的生活寫照?！皽p負(fù)”的呼吁已有多年，相關(guān)的政策一項(xiàng)又一項(xiàng)，可是效果有時卻事與愿違。教育部門要減負(fù)，社會卻加負(fù);學(xué)校要減負(fù)，家長卻在加負(fù)。究其原因，恐怕還在于家長的急切心態(tài)。家長是孩子無聲的榜樣，是孩子天然的導(dǎo)師。教育的責(zé)任不僅在于學(xué)校和老師，更在于家長和家庭。到底什么是好的教育？這個問題尤其值得天下父母們深思。——題記

的“隱情”，不是難言的事情，而是隱藏的、隱忍的、隱秘的情感。人的情感是個巨大無比的海洋，呈現(xiàn)給外部世界的往往只是表層，稍微深一點(diǎn)兒的，自己若不表述（有一些連自己都很難表述），他人便無法完全窺視。在今天給同學(xué)們推薦的三篇選文中，一篇是作者表達(dá)自己對一位異鄉(xiāng)人的某種依賴，一篇是看似“沒有良心”的弟弟表達(dá)內(nèi)心對姐姐的深切同情與愧疚，一篇是情竇初開的少年表達(dá)自己對一個初識的美麗姑娘怦然心動的感受。三種情感都是隱情，但這些隱情都因其“隱”而更加貼近讀者的心靈。

市場人氣不足8月難言樂觀Nanchang: Toy Sales to Be Flat in August炎炎夏日消融了市場的氣氛與聚攏的人氣，南昌玩具批發(fā)市場7月表現(xiàn)欠佳，走貨的主要渠道為部分的商超及母嬰用品專營店。低批發(fā)成本、含高溢價潛力的產(chǎn)品成為下游市場補(bǔ)貨的首選。銷售較好的產(chǎn)品中有回力小車，其因單價較低且具備獨(dú)立包裝而受到歡迎。具體有定價19.8元的邦寶回力汽車積木及鑫鵬宇售價9.9元的“特技王車隊(duì)”。在中檔產(chǎn)品上，與動漫結(jié)合的玩具及含科技元素的對戰(zhàn)

齊賢別去八卦那些難言之痛■文/齊賢本文主人公心酸與痛楚，是隱私，不是擺設(shè)，誰都不想被圍觀。我相信每段離婚的背后，都有或相似或迥異的難言之痛。記得2年前，和一個半年未聯(lián)系的閨蜜通電話，我們東扯西拉，她突然話鋒一轉(zhuǎn)，淡淡又有些猶豫地說：“我要告訴你一件事情……我離婚了?！蔽仪宄浀卯?dāng)時的心情，有些復(fù)雜：震驚卻又在意料之中。但我沒有問立刻問她“為什么”，而是用盡量淡定的聲音告訴她：“你離得對?！睕]錯，她這婚離得對。閨蜜脾氣好、性格開朗、善解人意，如果不是遇到了心

有或相似或迥異的難言之痛。記得2年前，和一個半年未聯(lián)系的閨蜜通電話，我們東扯西拉，她突然話鋒一轉(zhuǎn)，淡淡又有些猶豫地說：“我要告訴你一件事情……我離婚了?！蔽仪宄浀卯?dāng)時的心情，有些復(fù)雜：震驚卻又在意料之中。但我沒有問立刻問她“為什么”，而是用盡量淡定的聲音告訴她：“你離得對?！睕]錯，她這婚離得對。閨蜜脾氣好、性格開朗、善解人意，如果不是遇到了心理上邁不過去的坎兒，她不會選擇離婚。我篤信這一點(diǎn)，所以我無條件地站在她這邊。后來，她斷斷續(xù)續(xù)告訴了我一些有關(guān)離婚的

。另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說，但在一定的社會壓力下，有時“鳴”卻是極為困難的。李賀詩中雄奇的想象、奇詭的詩風(fēng)看似另類，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。至于晚唐李商隱，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，只是無法直接訴諸筆端。曹丕《典論·論文》中有言：“是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后?！痹诳萍及l(fā)達(dá)、言論自由的今天，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)“我手寫我心”，而不是無病呻吟或是穿蠹經(jīng)史，一個現(xiàn)代公民要能夠并且

：李艷懂得，一種難言的溫柔讀者：李艷然而，在我們漫長的人生中，又會遇到幾個懂得自己的人？就算遇見了，又會有幾個真正愿意懂得自己的？李艷讀者：您好！懂得，一種難言的溫柔，說得很好。真正的懂得，不必言語，不必刻意；真正的懂得，不必解釋，不必逃避。真正的懂得是一種心情，一種欣賞，更是一種心靈的默契。如果你的生命中有一個真正懂你，或愿意懂你而相信你的人，那你一定是幸福的。懂得，是無聲的，也是有聲的。每當(dāng)你開心時、憂傷時、偽裝時、失落時、流淚時，甚至你對生活不滿抱怨

智而言，父親也有難言的痛苦，他也應(yīng)得到寬容，因上帝已經(jīng)寬容了整個人類，但實(shí)際卻難以做到。經(jīng)歷的災(zāi)難和傷害，只能留存在我們腦海中，即使多年以后回憶起來，仍能勾起我們新的傷痛。你受到傷害和痛苦嗎？是新還是舊，或是難言的憂傷？首先要清楚，給你造成的是錯誤、不公還是冤枉？你的憤怒也是人之常情，但報(bào)復(fù)行為卻難以得到滿足，后果也常難以預(yù)料。你打我一拳，我還你一掌，臉上的傷痛和恥辱并不能減輕，心中受到的傷害卻會雪上加霜，痛上加痛！報(bào)復(fù)只能帶來短暫的快意，但內(nèi)疚和痛苦會伴

語，胸中涌出一股難言復(fù)雜的情愫。眼前游人如織，皆獨(dú)來獨(dú)往。偶來一人在長椅那頭坐下，便覺得長椅比一個人獨(dú)坐時更長，仿佛隔著萬水千山。我們只有在偶爾欣賞到同一美景時，才會有剎那間的眼神交流，但各自還是孤獨(dú)。沒人理會我內(nèi)心的孤寂，如同那山道上的石子，偶爾被人踩到腳心，人們感覺到了我的存在，而我卻從未在乎過有自己的存在。有人無知覺地匆匆而過，有人狠狠地一腳踢開，而我還是我，不會因此有絲毫改變。無論是你徜徉、閑逛，還是漫步、攀爬，沿途也不乏同行的人們，但各自的目的地

△咨詢者 ▲心理治療師 ◎治療QQ：2819480486△：老師您好?！耗愫??！鳎何蚁胂蚰埥剃P(guān)于我和一個男同事的問題?！哼@個同事對你有什么特殊的意義嗎？△：嗯！我在一個事業(yè)單位工作。工作本身很清閑，但人際關(guān)系復(fù)雜。我和他都非常反感在背后議論人家的家長里短，所以很自然地在一起比較親近。但我們的關(guān)系也讓其他人在背后議論紛紛。▲：你們應(yīng)該算是藍(lán)顏知己吧！△：不知道，反正談話中他總能對事物有自己獨(dú)到的見解。所以，我有一些煩惱的事情時，即使不對丈夫說，也會對他

ova Bay)難言島(Inexpressible Island)(圖1)建設(shè)。該島緊鄰羅斯冰架(Ross Iceshelf),附近有多個國家建立考察站,如新西蘭的斯科特基地、美國的麥克默多站和意大利的特拉諾瓦海灣站。維多利亞地是南極研究重點(diǎn)關(guān)注區(qū)域。過去幾十年中,該區(qū)域開展了多學(xué)科的研究。研究表明,由于地形和高原冷源的共同作用,東南極冰蓋盛行下降風(fēng)(又稱“下泄流”)自冰穹起源的下降風(fēng)中的一支,在重力的作用下轉(zhuǎn)向,形成強(qiáng)勁的偏西風(fēng)由難言島附近經(jīng)過,吹開了特

房屋錯落的拐角中難言上蒼的垂青難忘兩年的前后位次歡歡快快的早晨中午和晚上難言前后位次時有時無的面紅耳赤難忘衣袖之間的掃摸和相依難言一個青春少年的思戀難忘一枚果子落葉后的傻想難言一段共有的歲月難忘一個不忍回拾的澀果人生如果再有開始你會不會吝嗇會不會給溫柔的風(fēng)一絲微笑人生如果還有下次你會不會不屑會不會給那抹陽光一線生機(jī)人生如果再有開始我不會把遺憾結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地縫在心底里人生如果再有下次我的心不會再是這么傻這么痛這么凄楚想你追你歡心愉悅在一起的七百多少個日日夜夜隨風(fēng)

與不利因素交織，難言好，也難言差。新經(jīng)濟(jì)力量不強(qiáng)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)力量不弱，深化改革還處播種發(fā)芽階段，離收獲期尚需時日。由此看來，經(jīng)濟(jì)可能處溫和增長狀態(tài)。http：//weibo.com/u/1962090297章濱云（復(fù)旦大學(xué)醫(yī)院管理研究所副所長）醫(yī)療是一項(xiàng)重要的民生工程，要讓全體人民普遍公平受益，首先體現(xiàn)在基層，體現(xiàn)在農(nóng)村?；?00億，是100多萬村醫(yī)和13多億百姓普遍受益。世界衛(wèi)生組織在”中國初級衛(wèi)生保健”一書中指出在公平、效率、成本三個尺度上，中國衛(wèi)生資源

一、技術(shù)知識及其難言性在《通過技術(shù)思考》(Thinking Through Technology)一書中，米切姆(C.Mitcham)將技術(shù)定義為四種理解方式：技術(shù)作為物體(technology as object)、技術(shù)作為活動(technology as activity)、技術(shù)作為知識(technology as knowledge)與技術(shù)作為意志(technology as volition)。[1]以知識的視角來看，米切姆的這四個理解方式其實(shí)是統(tǒng)