王國(guó)強(qiáng)主題導(dǎo)語(yǔ)一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的奮斗。當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行的一代。青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！睆V大青少年要珍惜這個(gè)偉大的時(shí)代，做到有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中，綻放絢麗的青春之花。

一直存在，并從一代人傳到另一代人。文化將人們聯(lián)系在一起。1 Culture refers to the way of life， especially the general customs and beliefs， of a particular group of people at a particular time. It is so valuable that it is followed by a certain generation and p

總書記曾言:“一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?！蔽覀儜?yīng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，揚(yáng)巨浪之帆，登萬(wàn)仞之山，做強(qiáng)國(guó)青年。2021 年10月1 日，我們迎來了祖國(guó)母親72 歲的生日。這一天我同媽媽走進(jìn)電影院觀看了電影《長(zhǎng)津湖》。座無虛席的影院里時(shí)不時(shí)有哭泣聲，每一位觀影人都被影片中中國(guó)人民志愿軍抗美援朝的悲壯歷史所感染。天寒地凍、缺衣少食，在環(huán)境極度惡劣的情況下，戰(zhàn)士們與敵人浴血奮戰(zhàn)，贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)役。我感悟最深的是那句臺(tái)詞:“這場(chǎng)仗如果我們不打，就是我們的下一代要打

向梅主題概述：一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的無數(shù)革命先烈換來了中華人民共和國(guó)的成立，讓中國(guó)人民“站起來”。在偉大的新中國(guó)建設(shè)征程中，黨和政府帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗，用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)改革發(fā)展，讓中國(guó)人民“富起來”“強(qiáng)起來”。作為生活在新時(shí)代的青少年，即將迎來黨的二十大，我們也要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，練就本領(lǐng)，在實(shí)踐中不斷開拓創(chuàng)新，以科技強(qiáng)國(guó)擔(dān)負(fù)起偉大復(fù)興的使命。

的金錢觀還和上一代人如出一轍，那才是值得警惕的問題，因?yàn)橹挥薪┗纳鐣?huì)才會(huì)保持一成不變的金錢觀。一代人有一代人的使命，一代人也有一代人的金錢觀，年輕人金錢觀的轉(zhuǎn)變正是中國(guó)社會(huì)迅猛發(fā)展的時(shí)代縮影。探尋年輕人金錢觀的變遷、現(xiàn)狀與背后成因，將會(huì)是件有意思也有意義的事情，因?yàn)槟贻p人是中國(guó)的未來，他們的金錢觀也將影響中國(guó)的明天。

強(qiáng)大精神力量。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，勞模精神被賦予更多的時(shí)代內(nèi)涵，無論是生產(chǎn)者還是創(chuàng)業(yè)者，無論從講社會(huì)效益視角還是從經(jīng)濟(jì)效益而言，勞模精神的內(nèi)涵歷久彌新。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上，勞動(dòng)模范來自不同行業(yè)領(lǐng)域，在平凡中創(chuàng)造非凡；他們鑄就的精神，是我們極為寶貴的精神財(cái)富。

遷與彷徨生長(zhǎng)出一代人的獨(dú)立搖滾樂Better than Bob Dylan， Dua Lipa， and Red Velvet—that was the consensus of users on Douban， an online ratings platform， when they picked Omnipotent Youth Society’s （OYS， 萬(wàn)能青年旅店） sophomore albumInside the Cable Templ

遷與彷徨生長(zhǎng)出一代人的獨(dú)立搖滾樂Better than Bob Dylan， Dua Lipa， and Red Velvet—that was the consensus of users on Douban， an online ratings platform， when they picked Omnipotent Youth Society’s （OYS， 萬(wàn)能青年旅店） sophomore album ?（《冀西南林路行》） as the To

個(gè)現(xiàn)象：幾乎每一代人都不滿意下一代，而且不滿意的理由都差不多。這個(gè)現(xiàn)象，正是他在視頻中想要和大家探討的?！澳贻p人雖然說‘躺平’，但他們最后會(huì)找回一條自己的路，那是一條適合自己生存的路?！卞X理群先生在視頻中表示，年輕人“躺平”有他們自己的邏輯，我們不要隨隨便便指責(zé)他們。他舉了一個(gè)例子，作為“五四”時(shí)期那一代人的代表劉半農(nóng)，曾明確表示看不慣20世紀(jì)30年代的青年人。但歷史照樣前進(jìn)：每一代人都讓上一代人感到不滿，最后還是接了上一代的班，完成了歷史賦予的使命，以致

派代表詩(shī)人，《一代人》是其代表作，表現(xiàn)了上世紀(jì)70年代末80年代初期年輕人迷惘的心境;臧克家是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義新詩(shī)的代表作家，《三代》繼承其一貫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格和題材，用短短幾句話刻畫出當(dāng)時(shí)中國(guó)落后的農(nóng)民形象。雖然《一代人》與《三代》發(fā)表時(shí)間不同，所屬流派也不盡相同，但不可否認(rèn)的是其主題意蘊(yùn)等方面是有一定的聯(lián)系。本文旨在從兩首詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言風(fēng)格等方面入手，探究?jī)墒自?shī)歌所要表達(dá)主題的異同，尋求兩首詩(shī)歌跨時(shí)空的相似。 關(guān)鍵詞：朦朧詩(shī)派 現(xiàn)實(shí)主義 現(xiàn)代

是一個(gè)孩子?！?span id="syggg00" class="hl">一代人有一代人的機(jī)遇，一代人有一代人的機(jī)緣，一代人更有一代人的使命，一代人更有一代人的擔(dān)當(dāng)。他們，在社會(huì)期盼時(shí)，扛起了這一代人的責(zé)任。在我眼中，“中國(guó)青年”是奉獻(xiàn)者，他們一腔熱血為國(guó)家，他們吶喊“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。1990年出生的李慧說：“如有不幸，捐獻(xiàn)我的遺體做研究，攻克病毒?！眹?guó)家危難之際，他們好似一夜成長(zhǎng)，但只有他們自己知道，他們不過是學(xué)著大人的樣子，直起腰板，挺身而出，也為戰(zhàn)勝疫情貢獻(xiàn)一份小小的力量。“我年輕，讓我上”

身、救亡圖存。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的考驗(yàn)，一代人有一代人的希望。100年來，五四精神一直具有無窮的魅力，吸引著人們?nèi)ビ懻?、研究，激?lì)和鼓舞著中國(guó)人民奮勇前進(jìn)。今天我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，就是為了發(fā)揚(yáng)五四精神。五四運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)的記憶;五四青年，永遠(yuǎn)的楷模;五四精神，永遠(yuǎn)的向?qū)В?/div>

晚晴 2019年5期2019-07-08

沒有任何作為“一代人”的社會(huì)自覺。僅僅如王小波所言，“想愛，想吃，想變成天上半明半暗的云”。而這世間的種種又變化得如此之快，還沒等他們整理好行裝，就被社會(huì)的洪流裹挾，流向各自的命運(yùn)去了。等他們終于可以安頓下來，發(fā)出為這一代人的感慨，環(huán)顧當(dāng)年的同伴，卻驀然發(fā)現(xiàn)“昔別君未婚，兒女忽成行”，膝下又有了那樣勇敢而雀躍的另一代人。等到這些小朋友能夠洪亮地讀出街上小賣部的招牌，并且明知讀錯(cuò)也昂昂然不變色的時(shí)候，那一代人方才得以喘一口氣，能夠坦然地談起年少時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的那

祖國(guó)，讓我們這一代人，見證了共和國(guó)鯤鵬展翅的鏗鏘。我們這一代人，目睹過創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們這一代人，體會(huì)過落后的凄涼。我們這一代人，經(jīng)歷過腳踏實(shí)地的加油干。我們這一代人，感受到生活的環(huán)境逐漸改善。我們這一代人，在風(fēng)雨中思想得到礪練。四十年，郵電行業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓我見證了信息物流產(chǎn)業(yè)日新月異的瑰麗，我們這一代人，感受過家書抵萬(wàn)金的煎熬，我們這一代人，體驗(yàn)過為郵費(fèi)的錙銖必較，我們郵政人，為提高郵政服務(wù)奉獻(xiàn)了智慧和汗水，我們郵政人，為郵政物流效率和安全奉獻(xiàn)了青春和努

個(gè)時(shí)代的記憶，一代人的青春?！帮w雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，每一部都讓人癡狂，讓人著迷，讓人惦念。上世紀(jì)八、九十年代的學(xué)生，很多人的課外時(shí)間都是在武俠小說中度過的，武俠小說成為那一代人重要的陪伴者。我真正知道和喜歡金庸是在年少時(shí)，那時(shí)鎮(zhèn)上有一個(gè)說書人，說得最多的就是《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》。說書人的精彩表情、動(dòng)作以及聲音模仿，讓本來就精彩的故事變得更加精彩。后來，家里有了收音機(jī)，我就迷上了收音機(jī)里面的評(píng)書。再后來，生產(chǎn)隊(duì)里的“首富”買了第一臺(tái)電視機(jī)

s手風(fēng)琴曾經(jīng)是一代人的記憶，它的流行和沒落都伴隨著時(shí)代的變遷In 1966， the Tianjin Peoples Fine Arts Publishing House issued 80，000 propaganda posters to mark the start of the Cultural Revolution. Titled perhaps prematurely， “Long Live the Victory of Chairman Ma

喇叭”廣播曾給一代人留下了難忘的記憶，而現(xiàn)在它正離我們遠(yuǎn)去Wake up at 7 a.m. in rural China and you’ll likely hear the melodic strains of a love song, a popular talk show, or the local news wafting from an old speaker strung up on a telephone pole in the large

新長(zhǎng)征。我們這一代人要走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。10月21日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年大會(huì)在京隆重舉行。習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深情回望八十年前那段苦難和輝煌，深刻揭示長(zhǎng)征在我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)發(fā)展史上的偉大意義和對(duì)中華民族歷史進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)?！氯A社

想并敢于追夢(mèng)的一代人”。“而對(duì)我們來說，千萬(wàn)不要忘了來時(shí)的路，不能忘了那些遠(yuǎn)去的人?！彼麄冋f。一代人有一代人的使命，一代人也必須有一代人的擔(dān)當(dāng)。80年前，一支鐵流般的隊(duì)伍，進(jìn)行了一次史詩(shī)般的遠(yuǎn)征，走過數(shù)萬(wàn)里，最終走向勝利。80年后，年輕一代重走新時(shí)代的長(zhǎng)征之路，是一次不忘初心的紅色追尋。

語(yǔ)當(dāng)六0后成為一代人的標(biāo)簽，這個(gè)與年代有關(guān)的特定稱謂，便有了更為豐富的內(nèi)涵和外延。他們經(jīng)歷了社會(huì)的大動(dòng)蕩，又迎來了劫后余生的大變革。當(dāng)臉上有風(fēng)霜、心上有老繭時(shí)，這一代人，有著他們獨(dú)特而深刻的思考。海東，這個(gè)多民族聚居的文化歷史悠久的城市，孕育了一批優(yōu)秀的六0后詩(shī)人和作家，以其對(duì)苦難和文化的擔(dān)承態(tài)度以及對(duì)民族沿襲的思考，普遍保持著不張揚(yáng)、回歸純粹文學(xué)的態(tài)度。不論是開始懷舊還是開始祭奠逝去的青春，這是一代人在一方地域上一抹獨(dú)特的風(fēng)景?；仡櫄v史，這一代人的時(shí)代特

每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。——習(xí)近平10月21日在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話

一代人唱，一代人忘，神曲照常升起每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的神曲，無論古今，更不分地域。每個(gè)時(shí)代的神曲也照應(yīng)著那個(gè)時(shí)代人們精神生活的某種特質(zhì)。“文革”期間，樣板戲照應(yīng)的是威權(quán)政治下人們的精神生活。而在消費(fèi)主義盛行的今天，神曲無疑契合了沉悶?zāi)甏牧硪还沙绷鳎菏澜缭谙鲁?，年輕人在狂歡。在這樣的沉悶?zāi)甏讓拥哪贻p人習(xí)慣了用一種灌輸對(duì)抗另一種灌輸，他們不需要偉光正的政治教導(dǎo)，只圖朗朗上口、宣泄情緒的一時(shí)快感。工匠式的唱片時(shí)代向互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代過渡也給神曲的流水線生產(chǎn)提供了技

關(guān)鍵詞】安全；一代人；體育教學(xué)；安全教育一、引言一句話：“東亞病夫”。100多年前，中國(guó)人被外國(guó)人稱為“東亞病夫”，這是中國(guó)人的恥辱。難道每一個(gè)中國(guó)人，特別是青少年不從中想到點(diǎn)什么嗎？一篇文章：《夏令營(yíng)中的較量》。1993年，著名青少年問題專家孫云曉在《讀者》上發(fā)表的一篇關(guān)于中日少年的文章——《夏令營(yíng)中的較量》，引發(fā)了罕見的中國(guó)體育教育的大討論。一段對(duì)話：韓國(guó)學(xué)生李進(jìn)率說：“大家都很喜歡一起參加運(yùn)動(dòng)，雖然強(qiáng)度大，但覺得很有意思。”日本學(xué)生高島說：“日本大概

先生的《我們這一代人的未來》(《讀書》一九九七年第八期)，掩卷沉思，不由得想起了“我們這一代人的未來”?！拔覀冞@一代”約指現(xiàn)在十八歲至二十五歲的青年，基本上出生于“文革”結(jié)束前后，大多數(shù)人屬于汪先生他們那一代人的兒女輩，我們這一代人本該有理想、有目標(biāo)、有優(yōu)良條件成為二十一世紀(jì)的合格人才，但實(shí)際上并不這么“理想”。我們這一代人中很多人沒有理想，沒有追求，而空虛、無聊、寂寞卻經(jīng)常纏繞著我們的頭腦和心靈。社會(huì)越來越發(fā)展，科技越來越進(jìn)步，人的精神生活卻越來越麻木、

先生的《我們這一代人的未來》一文，我讀之?dāng)?shù)遍，思緒萬(wàn)千。首先說明一點(diǎn)的是，我所指的“我們這一代人”與謝義維在《讀書》一九九八年第一期中所說的大體一致，即“現(xiàn)在十八歲至二十五歲的青年”，借用地質(zhì)學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，可稱為“新生代”，則汪先生文中的“我們這一代人”便是“中生代”。汪先生不無感慨地說：“我們沒有‘根，傳統(tǒng)不屬于我們?？墒俏覀冸y道僅僅教給孩子那些在學(xué)校里講授的知識(shí)嗎？”而作為汪先生那一代人的兒女輩的我們，恐怕自身的迷惑與煩惱也不為少。坦白地說，我們這一代人