”，主要是因?yàn)椤?span id="syggg00" class="hl">人妖》《丐仙》這兩篇的位次都缺乏足夠的依據(jù)，很不可信。這兩篇不見(jiàn)于現(xiàn)存的半部手稿（定稿）、殘缺的康熙抄本、鑄雪齋抄本以及黃炎熙抄本，也不見(jiàn)于基本上保留了原稿編次的鑄雪齋抄本總目，只見(jiàn)于青柯亭本和二十四卷本。在青柯亭本中，《人妖》位于卷十三的《罵鴨》與《韋公子》之間，《丐仙》位于卷十五的《張貢士》與《耳中人》之間。在二十四卷本中，《丐仙》位于卷一的《種梨》與《僧孽》之間，《人妖》位于卷二十四的《夢(mèng)狼》與《五羖大夫》之間。這種差異導(dǎo)致它們?cè)谠?/div>

蒲松齡研究 2022年3期2022-10-21

：5.3分穿行于人妖兩界的陰陽(yáng)師晴明，因與一眾妖怪締結(jié)契約，釀成大禍，深陷危機(jī)。而與此同時(shí)，妖皇勢(shì)力正卷土重來(lái)，一場(chǎng)惡戰(zhàn)一觸即發(fā)。在風(fēng)云突變、局勢(shì)動(dòng)蕩的危急時(shí)刻，晴明恍然發(fā)現(xiàn)，自己人妖混血的身份，竟是這一切災(zāi)禍的關(guān)鍵……推薦理由：《侍神令》根據(jù)游戲《陰陽(yáng)師》改編，在人物形象、類型元素和視覺(jué)風(fēng)格的呈現(xiàn)上，有意識(shí)地融入了中國(guó)民族風(fēng)格，是建構(gòu)中國(guó)特色電影工業(yè)美學(xué)方面的一次重要嘗試。晴明、袁柏雅雖性情、氣度不同，在價(jià)值觀上卻都體現(xiàn)了儒家思想的影響。該片在主題的設(shè)定

攻略，那就是變成人妖。每年快到征兵季時(shí)，大街上的“女裝大佬”人數(shù)就直線上升。一些小伙子為躲避兵役，做了臨時(shí)性的隆胸手術(shù)或服用增強(qiáng)雌性激素的藥物。當(dāng)然，也有的小伙子沒(méi)動(dòng)真格的，只是涂脂抹粉，穿起裙子，但這無(wú)法躲過(guò)征兵官的火眼金睛——軍方只承認(rèn)徹底改變生理結(jié)構(gòu)的變性人。泰國(guó)人身份證上的性別是不可改的，但存在大量性別模糊人士，其中多數(shù)是“男變女”的變性人。即使是人妖，也需配合征兵前期篩選工作，但在抽簽前的體檢環(huán)節(jié)，多數(shù)人妖會(huì)被篩下去——軍方認(rèn)定人妖為“胸部畸形”

攻略，那就是變成人妖。每年快到征兵季時(shí)，大街上的“女裝大佬”人數(shù)就直線上升。一些小伙子為躲避兵役，做了臨時(shí)性的隆胸手術(shù)或服用增強(qiáng)雌性激素的藥物。當(dāng)然，也有的小伙子沒(méi)動(dòng)真格的，只是涂脂抹粉，穿起裙子，但這無(wú)法躲過(guò)征兵官的火眼金睛——軍方只承認(rèn)徹底改變生理結(jié)構(gòu)的變性人。泰國(guó)人身份證上的性別是不可改的，但存在大量性別模糊人士，其中多數(shù)是“男變女”的變性人。即使是人妖，也需配合征兵前期篩選工作，但在抽簽前的體檢環(huán)節(jié)，多數(shù)人妖會(huì)被篩下去——軍方認(rèn)定人妖為“胸部畸形”

洗腳歌，海嘯歌，人妖歌罷淚花落。豪氣縱橫驚海鱷。豪，蘇李賀；狂，關(guān)馬樂(lè)。注：些音suo，去聲，本楚辭標(biāo)志性語(yǔ)尾助詞，此代指繼承楚辭、樂(lè)府而來(lái)的傳統(tǒng)詩(shī)騷精神?！断茨_歌》《人妖歌》《海嘯歌》皆周嘯天詩(shī)名篇，王蒙稱前二為『絕唱』。正宮 塞鴻秋 西南作家創(chuàng)刊三周年寄曾訓(xùn)騏主編純文純藝篇篇媚，高端大氣人人醉。名流佳作期期匯，可憐主編天天累。詩(shī)不分古今，文選取精粹，錦城宣紙年年貴。中呂 山坡羊 趙敏俐、沈文凡等《中國(guó)文學(xué)研究論著匯編》出版風(fēng)雷激蕩，云橫霧障，條條蹊徑憑

了富士山，觀看了人妖表演……旅行中，我注意觀察，留意所見(jiàn)到的景象，思考自己的發(fā)現(xiàn)。旅行伴隨我的成長(zhǎng)，也促進(jìn)了我的成長(zhǎng)。在旅行中，我善于觀賞異域景觀。那次泰國(guó)之旅，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)大皇宮跟我們北京的故宮一樣，是一個(gè)規(guī)劃嚴(yán)整的建筑群，布局合理，功能齊全，高低映襯，金碧輝煌，透出了濃濃的皇家氣息。但是它跟我們的故宮相比，還是小巫見(jiàn)大巫。首先，故宮更能體現(xiàn)民族智慧，建筑結(jié)構(gòu)和材料都屬于自家獨(dú)創(chuàng)。而大皇宮雖然建筑風(fēng)格是自己的，但是耀眼的琉璃磚卻來(lái)自意大利等國(guó)家，自然就遜于

特，“信仰”和“人妖”立即就會(huì)出現(xiàn)在我腦海中。泰國(guó)全民信佛，人人相信蒼天有眼、因果報(bào)應(yīng)，這也就是全國(guó)無(wú)假貨的真正原因。這里不論是食品、藥品，還是生活必需品，大可放心購(gòu)買(mǎi)。相比之下，與我們目前國(guó)內(nèi)造假泛濫簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。造假即騙人，大到醫(yī)院醫(yī)生失去職業(yè)操守，用假技術(shù)騙人，造成轟動(dòng)全國(guó)的魏澤西事件，讓一個(gè)家庭家破人亡，讓一位蓬勃青年滴血質(zhì)問(wèn)，“到底人性最大的惡是什么？”小到不法商販用工業(yè)鹽冒充食鹽牟利，更可恨的是國(guó)人在造假時(shí)肆無(wú)忌憚，喪心病狂，毫無(wú)廉恥之心。

年來(lái)從未發(fā)生過(guò)的人妖戀情正在面臨前所未有的考驗(yàn)，一場(chǎng)超越想象的傳奇冒險(xiǎn)即將開(kāi)啟。這正是即將上映的新片《二代妖精》別具一格的故事背景。這部電影向觀眾傳達(dá)著顛覆性的世界觀：現(xiàn)代社會(huì)，身邊皆妖，它們甚至可能就是我們身邊的同事朋友，妖精善于偽裝，讓人類很難發(fā)現(xiàn)他們。在片方此前發(fā)布的“毀形象”特輯中，人妖兩界代表在幕后相處得其樂(lè)融融，四位不為人知的一面在觀眾面前暴露無(wú)遺。為了詮釋一個(gè)接地氣的狐貍精，劉亦菲不顧形象喝金魚(yú)水、狂啃雞腿、賣力嘶吼?！白詰倏瘛瘪T紹峰慘遭導(dǎo)演

特，“信仰”和“人妖”立即就會(huì)出現(xiàn)在我腦海中。泰國(guó)全民信佛，人人相信蒼天有眼、因果報(bào)應(yīng)，這也就是全國(guó)無(wú)假貨的真正原因。這里不論是食品、藥品，還是生活必需品，大可放心購(gòu)買(mǎi)。相比之下，與我們目前國(guó)內(nèi)造假泛濫簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。造假即騙人，大到醫(yī)院醫(yī)生失去職業(yè)操守，用假技術(shù)騙人，造成轟動(dòng)全國(guó)的魏澤西事件，讓一個(gè)家庭家破人亡，讓一位蓬勃青年滴血質(zhì)問(wèn)，“到底人性最大的惡是什么？”小到不法商販用工業(yè)鹽冒充食鹽牟利，更可恨的是國(guó)人在造假時(shí)肆無(wú)忌憚，喪心病狂，毫無(wú)廉恥之心。

卻依然美麗妖嬈的人妖表演。以宮廷文化、佛教文化、人妖文化、象群文化四個(gè)視角，來(lái)窺探了泰國(guó)文化的全貌，借此展現(xiàn)異域風(fēng)情，也可與中國(guó)文化做更好地比較。關(guān)鍵詞：皇宮；佛教；人妖；馴象中圖分類號(hào)：G133文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9944（2017）17-0198-021 泰國(guó)的王室宮廷文化泰國(guó)于西元7世紀(jì)左右，征服近鄰，建立王國(guó)的基礎(chǔ)，13世紀(jì)中葉于湄南河上、中游分別建立蘭那泰王朝與素可泰王朝，至14世紀(jì)中葉，兩王朝合并定立國(guó)都，正式統(tǒng)一，建立阿逾陀王

“?????”（人妖）是一種特殊的文化現(xiàn)象?！?????”（人妖）不僅是泰國(guó)旅游業(yè)的一道著名風(fēng)景，更已成為泰國(guó)的一種產(chǎn)業(yè)和文化并滲透到中泰文化交流中。本文從跨文化交際的視角挖掘泰國(guó)“?????”（人妖）文化內(nèi)涵，試圖從民族性格特點(diǎn)、社會(huì)民眾世界觀以及社會(huì)性別傾向性去分析其形成的原因，并探究中泰兩國(guó)人民對(duì)“?????”（人妖）文化不同的看法，總結(jié)中泰間的文化差異。旨在增強(qiáng)人們的跨文化交際意識(shí)、提高人們跨文化交際能力，從而達(dá)到減少和避免在跨文化交際過(guò)程中出現(xiàn)文

）中古志怪小說(shuō)“人妖戀”故事道教內(nèi)蘊(yùn)發(fā)微呂華亮（淮北師范大學(xué) 信息學(xué)院，安徽 淮北 235000）“人妖戀”故事是中古志怪小說(shuō)中的重要內(nèi)容，其中包含著深刻的思想意蘊(yùn)，惜至今無(wú)專文對(duì)之探究。研究者在論及此類故事時(shí)，無(wú)不把它們與人仙戀、人鬼戀故事混為一談，這是研究中的一個(gè)誤區(qū)。無(wú)論從故事情節(jié)，還是思想內(nèi)涵看，三者都是不同的。結(jié)合中古社會(huì)文化背景及現(xiàn)實(shí)狀況，可以發(fā)現(xiàn)，“人妖戀”故事曲折反映了道教的“惜精”觀念，蘊(yùn)含著道教箴戒世人勿沉溺美色的良苦用心。中古志怪小說(shuō)

楊建平與人妖共舞楊建平楊建平副教授。1986年畢業(yè)于沈陽(yáng)師范學(xué)院漢語(yǔ)言專業(yè)并獲學(xué)士學(xué)位，2000年畢業(yè)于東北師范大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位。遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。 畢業(yè)后一直在高校從事寫(xiě)作教學(xué)工作，積累了豐富寫(xiě)作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。曾在《當(dāng)代工人》《遼東文學(xué)》《本溪日?qǐng)?bào)》《本溪晚報(bào)》《本溪廣播電視報(bào)》上發(fā)表散文、小說(shuō)、隨筆、通訊等百余篇，公開(kāi)出版《大學(xué)生寫(xiě)作》教材，在《寫(xiě)作》等雜志發(fā)表專業(yè)論文三十余篇。早就聽(tīng)說(shuō)泰國(guó)有五大絕：人妖、泰拳、魚(yú)翅燕窩、夜秀、泰式古法按摩，而人妖堪稱

□陳力嬌人妖□陳力嬌我和大哥去看棟棟，棟棟是我兒子，是我和妻子未婚先育的。兒子出生后我覺(jué)得他不像我，但是妻子說(shuō)，她和別人都不見(jiàn)動(dòng)靜，唯獨(dú)和我見(jiàn)了動(dòng)靜，不是我是誰(shuí)的。我就信了。棟棟由姥姥帶著，在公園，我們看到了他。他見(jiàn)我一點(diǎn)也不親，只對(duì)大哥給他買(mǎi)的沖鋒槍親。大哥盯著他直搖頭，棟棟跑走后大哥對(duì)我說(shuō)：“做一下DNA吧。”我回答：“一點(diǎn)用沒(méi)有?！贝蟾缯f(shuō)：“怎么沒(méi)有？至少知道他是不是我們家的人啊?！逼拮釉缫岩魄閯e戀，我也沒(méi)想要這個(gè)兒子，我知道他不是我的，比DNA還準(zhǔn)

秘泰國(guó)最火爆的“人妖歌舞團(tuán)”在泰國(guó)，形象好氣質(zhì)佳的“人妖”可以從事娛樂(lè)業(yè)，如參演著名的“蒂芬妮人妖秀”，僅靠固定工資和客人給的小費(fèi)，每月收入約合數(shù)千人民幣。大量“人妖”也從事色情行業(yè)，以每晚200-600人民幣的價(jià)格，與來(lái)自世界各地的游客進(jìn)行性交易。泰國(guó)東南部旅游城市帕塔亞的蒂芬妮人妖歌舞團(tuán)是泰國(guó)和東南亞歷史最悠久、規(guī)模最大的人妖演出團(tuán)體，自1974年成立以來(lái)，生意一直很紅火。我們不禁想問(wèn)，泰國(guó)為什么會(huì)有這么多跨性別者？他們的生存現(xiàn)狀又是怎樣？2016年“

真，交通全靠飆，人妖不稀奇特約撰稿人_Ruby編輯_胡是飛供圖_視覺(jué)中國(guó)設(shè)計(jì)_孫星在泰國(guó)游學(xué)是怎樣一種體驗(yàn)？本文作者告訴你，是和一群18歲的泰國(guó)少男少女做同學(xué)，感受他們的天真沒(méi)心機(jī)；是時(shí)時(shí)感受過(guò)山車似的泰國(guó)交通，體驗(yàn)速度與激情......今年年初，我離開(kāi)居住多年的北京，申請(qǐng)了位于泰國(guó)曼谷的某所私立大學(xué)的語(yǔ)言課程，毅然開(kāi)始了一段說(shuō)走就走的游學(xué)+旅行。被狗吃了的18歲來(lái)到曼谷，仿佛打開(kāi)了新世界大門(mén)，見(jiàn)到的不光是異域風(fēng)景，更多的是人文面孔。比如，永遠(yuǎn)像嘴里含著一

歡樂(lè)的景象。泰國(guó)人妖泰國(guó)人妖大多是一些貧苦人家的男孩，從小就被送去學(xué)習(xí)歌舞表演，由于不斷地服用或者注射含雌性激素的藥物，結(jié)果身體發(fā)育向女性化發(fā)展。一旦學(xué)成登臺(tái)即可掙錢(qián)改善家里的經(jīng)濟(jì)狀況。如果出了名那就成了“款爺”。過(guò)去人妖的命運(yùn)很悲慘，壽命很短。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，服用一定的藥物后其壽命也可以和平常人一樣。人妖也有的做了變性手術(shù)即成為變性人?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)他們也比較寬容，所以他們也不像過(guò)去那樣受人歧視。泰國(guó)的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多，該

予處于社會(huì)邊緣的人妖群體大篇幅正面描寫(xiě)，這在電視熒屏異常保守的亞洲地區(qū)，堪稱巨大進(jìn)步。泰國(guó)青春?。鹤屢磺羞吘壢宋锍蔀橹鹘墙衲?月19日下午三點(diǎn)，《不一樣的美男》第一集“熟肉”被上傳至“嗶哩嗶哩”網(wǎng)站，以野火燎原之勢(shì)攻遍網(wǎng)絡(luò)。這是一部描寫(xiě)泰國(guó)男校生活的青春校園劇，然而當(dāng)在搜索引擎中鍵入《不一樣的美男》時(shí)，你會(huì)咋舌的發(fā)現(xiàn)，和片名并置在一起的有“搞基”、 “人妖”、“奇葩”等詞匯。一位泰劇字幕組成員說(shuō)的更直接：“《不一樣的美男》的爆紅沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)，只能說(shuō)里面的搞基

區(qū)。為何太監(jiān)長(zhǎng)壽人妖卻短命？壽命延長(zhǎng)，生殖能力下降，那么，不生育壽命能延長(zhǎng)嗎？韓國(guó)的一項(xiàng)研究給這個(gè)問(wèn)題提供了答案。研究人員通過(guò)研究太監(jiān)的家譜發(fā)現(xiàn)，同時(shí)代的對(duì)照人群平均壽命在50歲的時(shí)候，81個(gè)有記錄的太監(jiān)平均壽命是70歲。這81人中，有3人壽命超過(guò)了百歲，最長(zhǎng)的活到了109歲。在今天平均壽命達(dá)到80歲的長(zhǎng)壽國(guó)日本，百歲老人的幾率僅是1/3500?？梢?jiàn)不生育的太監(jiān)壽命的確比普通人長(zhǎng)。相反的例子也有，那就是泰國(guó)的人妖。同樣的也不生育，在今天平均壽命超過(guò)70歲的

，同意集體去觀看人妖表演。表演結(jié)束后，人妖排成一長(zhǎng)隊(duì)，歡送客人。朋友非常興奮，對(duì)著其中最美的一個(gè)人妖飛吻，打招呼，大叫“我愛(ài)你”。 太太翻臉了，她說(shuō)：“你什么意思？” 朋友說(shuō)：“我能有什么意思，我能干什么？” 她說(shuō)：“你這樣我心里不舒服，你是不是覺(jué)得這個(gè)人妖比我漂亮？” 朋友覺(jué)得面子上掛不住，下意識(shí)地調(diào)侃著消除尷尬，打了一個(gè)哈哈說(shuō)：“人妖當(dāng)然漂亮了，不然怎么出來(lái)混？”太太喊道：“你不是說(shuō)這輩子只會(huì)覺(jué)得我漂亮嗎？” 大家無(wú)語(yǔ)，朋友說(shuō)：“走吧走吧?！?/div>

現(xiàn)代婦女 2014年12期2014-12-12

劉君萍問(wèn)一個(gè)泰國(guó)人妖皇后采訪︱劉君萍Rose：說(shuō)我美麗，真是過(guò)獎(jiǎng)了Rose她被譽(yù)為“泰國(guó)人妖皇后”，她比女人還女人。在電影《泰囧》中出現(xiàn)的短短一瞬間，讓她在中國(guó)一炮走紅。人物＝P Rose＝RP：2013年你一次性花掉的最大一筆錢(qián)？R：一次性花掉約100萬(wàn)人民幣為我的媽媽在家鄉(xiāng)買(mǎi)了土地和房子以及一些黃金。P：2013年你聽(tīng)過(guò)的最貼切的贊美？R：很多中國(guó)朋友說(shuō)我很美麗。其實(shí)我覺(jué)得每個(gè)人的美是不一樣的，真的是過(guò)獎(jiǎng)了，不敢當(dāng)。P：《泰囧》中你只有一句臺(tái)詞，嘲諷徐

，同意集體去觀看人妖表演。表演結(jié)束后，人妖排成一長(zhǎng)隊(duì)，歡送客人。朋友非常興奮，對(duì)著其中最美的一個(gè)人妖飛吻，打招呼，大叫“我愛(ài)你”。太太翻臉了。她說(shuō)：“你什么意思？”朋友說(shuō)：“我能有什么意思，我能干什么？”她說(shuō)：“你這樣我心里不舒服?！迸笥颜f(shuō)：“好吧，那我們走吧。”她說(shuō)：“你是不是覺(jué)得這個(gè)人妖比我漂亮？”朋友看看投資人一家，覺(jué)得面子上掛不住，下意識(shí)地調(diào)侃著消除尷尬，打了個(gè)哈哈說(shuō)：“人妖當(dāng)然漂亮了，不然怎么出來(lái)混？”太太喊：“你不是說(shuō)這輩子只會(huì)覺(jué)得我漂亮嗎？”

d sex”; 人妖 (rényāo),“human monster”, an offensive term applied specifically to Thai transsexuals and rarely Chinese transsexuals; and, perhaps most common in the Chinese Mainland, 變性者 (biànxìngzhě), meaning“one who changes sex”. W

合十在胸前，就連人妖在收取了二十泰銖合影小費(fèi)后也會(huì)欣然低頭雙掌合十溫婉地對(duì)你說(shuō)聲謝謝。這是泰國(guó)人際交往中最常見(jiàn)的禮儀，也許是宗教的一種表達(dá)形式，真誠(chéng)，禮貌，又倍感親切、溫和。泰國(guó)是一個(gè)自由開(kāi)放的國(guó)度，可以隨意買(mǎi)賣槍支，性交易合法化，芭提雅有最著名的紅燈區(qū)，還有形形色色的脫衣秀場(chǎng)。許多鬼佬去泰國(guó)只奔芭提雅。他們一般飛達(dá)曼谷，然后直接打的到芭提雅，在這里盡情享受平日里不能滿足的夜生活。高大白種人喜歡找瘦小黝黑相貌平平的小泰妹，因?yàn)樵谔﹪?guó)在芭提雅最高挑白凈美麗的

田原德容人妖是泰國(guó)的一大特色,泰文中禮貌的說(shuō)法是“雙性人小姐”,普通的說(shuō)法是“變性人”。近幾年來(lái),選擇人妖這條“不歸路”的泰國(guó)男孩每年都在增加,其中不乏普通家庭出生的孩子。在這一趨勢(shì)下,泰國(guó)北部一家公立中學(xué)里出現(xiàn)了第一個(gè)“第三性別”廁所,專門(mén)供“想變?yōu)榕拥哪行浴笔褂谩：芸?此舉便得到了泰國(guó)不少中小學(xué)的效仿。雖然有人對(duì)此表示擔(dān)心,認(rèn)為修建“第三性別”廁所就意味著將“人妖”視為一種固定形式,并有可能會(huì)使簡(jiǎn)單的男女性別中又增加一種“性別”。但是,那些渴望變成“

之前，一直以為“人妖”是一種神秘的職業(yè)。指經(jīng)過(guò)某種特別訓(xùn)練之后進(jìn)入演藝界的人士——就如同“蜘蛛人”指給摩天大樓清洗外墻的清潔工；“的哥”指出租車司機(jī)；“小姐”指從事某種服務(wù)業(yè)的女性。因此，到泰國(guó)后一直想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這些神秘的專業(yè)人士。但苦于語(yǔ)言不通，在曼谷那幾天也沒(méi)機(jī)會(huì)去人妖夜總會(huì)。之后向同事吐露遺憾，同事不以為然：想看人妖干嗎去夜總會(huì)?泰國(guó)滿大街都是人妖。我大為驚訝，怎么可能?當(dāng)時(shí)正在外邊吃飯，同事朝左邊一努嘴：喏，你右手邊穿紫衣服的就是。我一看，哦，一個(gè)易

賽(也即俗稱的“人妖選美”)中，20歲的“佳麗”娜蒂勝出。他從上屆冠軍手上接過(guò)后冠，喜極而泣。即便在泰國(guó)，也存在著對(duì)人妖的歧視，所以主辦單位指出：“我們想為人妖爭(zhēng)取他們?cè)谏鐣?huì)的平等，同時(shí)也呼吁民眾善待他們。”廣末涼子爛醉街頭繼草彅剛之后，近日廣末涼子也被傳出醉臥街頭丑聞。有目擊民眾爆料指出，看見(jiàn)計(jì)程車司機(jī)表情困惑地把一位年約30歲的女子請(qǐng)下車，仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)竟是廣末涼子。只見(jiàn)她走起路來(lái)腳步不穩(wěn)，隨后便倒在路邊暴睡，兩個(gè)貌似流浪漢的男子見(jiàn)狀，立刻上前亂翻她身

崇高，莫不如此。人妖芭堤雅地處熱帶，白日里空氣被強(qiáng)烈的日光蒸煮，好像氧氣都蒸發(fā)了，憋得人難受，街路上因此難得見(jiàn)到閑人。據(jù)說(shuō)西方游客到此度假，喜歡在大白天躲在賓館里睡覺(jué)，晚上出來(lái)泡酒吧，芭堤雅的夜生活因此喧囂。導(dǎo)游指著街邊排擋式的酒肆給我們介紹，屋檐楣下懸著白色日光燈的，是普通的酒吧；如果日光燈是紅的，那里的服務(wù)員就是“做那個(gè)”的。“做那個(gè)”的服務(wù)員都是義務(wù)為酒肆排擋打工，趁機(jī)與客人接洽生意。談攏了，就撂下酒吧的活計(jì)，做自己的買(mǎi)賣去了。性交易在芭堤雅是開(kāi)放的

之前，一直以為“人妖”是一種神秘的職業(yè)，指經(jīng)過(guò)某種特別訓(xùn)練之后進(jìn)入演藝界的人士——就如同“蜘蛛人”指給摩天大樓清洗外墻的清潔工；“的哥”指出租車司機(jī)；“小姐”指從事某種服務(wù)業(yè)的女性。因此，到泰國(guó)后一直想見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)這些神秘的專業(yè)人士，但苦于語(yǔ)言不通，在曼谷那幾天也沒(méi)機(jī)會(huì)去人妖夜總會(huì)。之后向同事吐露遺憾，同事不以為然：想看人妖干嗎去夜總會(huì)？泰國(guó)滿大街都是人妖。我大為驚訝：怎么可能？當(dāng)時(shí)正在外邊吃飯，同事朝左邊一努嘴：喏，你右手邊穿紫衣服的就是。我一看，哦，一個(gè)易

Katoey(“人妖”)一樣屬于ladyboy一族。世界各地的假鳳虛凰外表上似有某種共性，難怪似曾相識(shí)。在印度，這個(gè)群體有個(gè)專門(mén)名詞叫“海吉拉”(Hijra)，英文通常譯成eunuch(閹人)，但海吉拉并不一定都做過(guò)去勢(shì)手術(shù)，更不一定是兩性人或變性人，有的只是男扮女裝而已。男不男，女不女，人不人，鬼不鬼，海吉拉是茍活于印度社會(huì)邊緣的“第三性”，形同賤民、不可接觸者，和泰國(guó)“人妖”一樣，她們往往靠歌舞表演和賣淫為生，但比“人妖”更邊緣化，也更有群體意識(shí)，甚至

臺(tái)板下壓了十幾張人妖的照片，并流露出一種羨慕，說(shuō)是很愿意去做一個(gè)漂亮的人妖。我的父母都很擔(dān)心，他發(fā)展下去，一定會(huì)像人妖那樣去做變性手術(shù)嗎?答：你弟弟有“變性”的想法并不意味著他就是一個(gè)易性癖患者。從你的來(lái)信看，你弟弟更像一個(gè)易裝癖患者。從你的來(lái)信看，你弟弟更像一個(gè)易裝癖患者，他只是想通過(guò)異性的裝飾來(lái)達(dá)到性喚起和性興奮，并無(wú)改變性器官的渴望。而易性癖患者就不同了，他們發(fā)生了對(duì)自己性別的認(rèn)同障礙，持續(xù)并強(qiáng)烈地認(rèn)為自己與異性是一致的，表現(xiàn)為沒(méi)有性興奮目的的跨性別

薩歌舞團(tuán)舉行的“人妖”表演。久聞這個(gè)古老神秘國(guó)度的“人妖”表演業(yè)是多么興旺，但唯有真正的面對(duì)臺(tái)上這群花容月貌的“大男人”時(shí)，我們才不得不驚嘆他們“變性”的成功。演出后我們意外地見(jiàn)到了一個(gè)叫“尼莎”的華人“人妖”，他愉快地接受了我們的采訪。以下是他的自述——人老珠黃時(shí)我們的生命便宣告終結(jié)我是6歲那年隨同父親來(lái)到泰國(guó)的。我出生在中國(guó)的廣西壯族自治區(qū)一個(gè)叫全州的小縣，聽(tīng)父親說(shuō)那兒與湖南交界，先前常發(fā)生邊界沖突。父親就是在一次械斗中打死了人走投無(wú)路才偷渡到越南境內(nèi)

秋　果泰國(guó)的人妖我是早有耳聞的。所謂人妖其實(shí)并非妖怪，而是一些使用激素或手術(shù)作了不徹底變性的男人。他們只是使自己的第二性征(如乳房、喉結(jié)、體態(tài)、胡須等)和第三性征(即性心理自認(rèn))發(fā)生了女性化變化，而第一性征(即內(nèi)分泌性腺和外生殖器)仍保持男性狀態(tài)罷了?？蛇@也就使他們變得不倫不類、非男非女，既非正常男人，亦非變性女人。也許就是由于這個(gè)原因，人們才將他們稱作“人妖”。在泰國(guó)的海濱旅游勝地芭堤雅，除了水上摩托車、香蕉船、降落傘等充滿了刺激的海上旅游項(xiàng)目外，看人妖

很多人還會(huì)聯(lián)想到人妖。由于圍繞人妖問(wèn)題有種種傳聞，充滿了神秘色彩，故常聽(tīng)人問(wèn)：“人妖是人還是妖?”人妖是什么人妖是男性通過(guò)變性手術(shù)、激素藥療、語(yǔ)言形體等的專門(mén)訓(xùn)練而演化成的外形酷似女人的男人。由于長(zhǎng)期藥物作用和特殊培訓(xùn)，使這些人皮膚白細(xì)骨嫩、乳房高突、線條柔曲、待人妖媚、不男不女，故被俗稱為人妖。人妖大致分成兩類，一是完全女身化人妖，二是半女身化人妖。完全女身化人妖是將男性生殖器官割除并人工手術(shù)做成女性外生殖器形狀的男人；半女身化人妖是半成年或已成年男性保