保護(hù)利用
- 工業(yè)遺產(chǎn)活化視角下打造運(yùn)城鹽化工業(yè)遺址研究
史文化；? 保護(hù)利用 全方位打造鹽化工業(yè)遺址是運(yùn)城市委、市政府踐行“對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)”理念的重要體現(xiàn)，也是保護(hù)好、傳承好歷史遺產(chǎn)的重要使命。鹽化工業(yè)遺址是運(yùn)城鹽化工業(yè)生產(chǎn)歷程的一個重要遺存，具有較高的歷史價值、文化價值、科技價值、社會情感價值，改造開發(fā)之后必將煥發(fā)新活力、展示新魅力，因此進(jìn)一步挖掘鹽化工業(yè)遺址是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。 （一）打造鹽化遺址是統(tǒng)籌做好運(yùn)城鹽湖生態(tài)保護(hù)利用、推動生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措。運(yùn)城鹽湖匯集豐富的生態(tài)資源、人文
科學(xué)導(dǎo)報 2023年82期2023-12-02
- 齊齊哈爾洪河遺址的保護(hù)與利用
昂昂溪文化；保護(hù)利用 中圖分類號：K878 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）07 — ００42 — ０4 齊齊哈爾市洪河遺址，遺址面積約為28萬平方米，核心區(qū)面積近3萬平方米，位于黑龍江省齊齊哈爾市富拉爾基區(qū)杜爾門沁達(dá)斡爾族鄉(xiāng)，嫩江富拉爾基段洪河村西岸毗鄰江邊臺地上，臺地面高出嫩江10米，地勢平坦［1］。2014年批準(zhǔn)公布為黑龍江省級文物保護(hù)單位。2019年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。入選中國社會
理論觀察 2023年7期2023-10-19
- 慶陽驢種質(zhì)資源概述及保護(hù)利用建議
提出了相應(yīng)的保護(hù)利用建議。關(guān)鍵詞：慶陽驢；種質(zhì)資源；遺傳多樣性；保護(hù)利用中圖分類號：S822? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-2172（2023）09-0805-05doi：10.3969/j.issn.2097-2172.2023.09.004Overview， Protection and Utilization for Germplasm Qingyang DonkeySHI Hai
甘肅農(nóng)業(yè)科技 2023年9期2023-10-10
- 姚安縣農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源普查分析及保護(hù)對策
出在種質(zhì)資源保護(hù)利用中存在的問題，提出對策建議：加強(qiáng)農(nóng)作物種質(zhì)資源保護(hù)利用工作；加強(qiáng)和規(guī)范種質(zhì)資源庫建設(shè)，建立瀕危品種野生資源保護(hù)區(qū)和野生資源撫育基地；在國家制定新的野生中藥材保護(hù)條例的指引下，加大執(zhí)法力度；開展珍稀瀕危中藥資源的替代品研究，加強(qiáng)規(guī)范化栽培管理技術(shù)研究。關(guān)鍵詞 種質(zhì)資源普查；保護(hù)利用；對策建議；云南省姚安縣中圖分類號：S324 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：C DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2023.13.026農(nóng)業(yè)種質(zhì)資源是農(nóng)
南方農(nóng)業(yè)·上旬 2023年7期2023-10-09
- 曲阜市古樹名木保護(hù)與利用
析了古樹名木保護(hù)利用中存在的問題，并提出了古樹名木保護(hù)利用建議。關(guān)鍵詞 古樹名木；活著的文物；保護(hù)利用中圖分類號：S788 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：2095–3305（2023）07–0044-03曲阜是全國首批24座歷史文化名城之一，是儒家文化的發(fā)祥地，有著五千多年的文明史。曲阜文物古跡眾多，各級重點(diǎn)文物保護(hù)單位200余處。在曲阜除了可以觀看古樸典雅的古建筑，鑒賞古代碑刻、石刻、器具等各類文物外，還能欣賞到多種遒勁滄桑的古樹名木。目前，曲阜存有各類古樹
農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究 2023年7期2023-09-14
- 新媒體語境下文物活化的公眾參與研究
量參與文物的保護(hù)利用，將文物的保護(hù)利用融入人民群眾的日常生活。新媒體時代，文物逐漸以各種形式出現(xiàn)在公眾的視野中，與公眾之間的距離越來越近，這為公眾參與文物的活化利用提供了便利。對公眾來說，在參與文物活化利用的過程中，可以提高自身文化素養(yǎng)、審美能力，拓寬知識面和開闊視野，樹立文化自信；對文物的保護(hù)利用來說，研究公眾的個性化特征，能整合文物資源和傳播渠道，使我國文物資源實(shí)現(xiàn)更加廣泛、更有深度和更具創(chuàng)新性的傳播。在此過程中，公眾不再只是單純的信息接收者和政策的落
藝術(shù)科技 2023年17期2023-08-25
- 昂昂溪文化核心聚落
洪河遺址及其保護(hù)利用。關(guān)鍵詞：洪河遺址；環(huán)壕；聚落；保護(hù)利用DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.042遺址具有科學(xué)、歷史、社會和其他多方面價值，正確理解遺址的價值是保護(hù)和利用遺址的關(guān)鍵，只有正確認(rèn)識遺址的價值，才能深層次地對其進(jìn)行利用。遺址的保護(hù)與合理利用并不是對立的，遺址保護(hù)與利用之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理利用。保護(hù)遺址的目的是阻止人類生產(chǎn)和生活過程中對遺址的破壞，并采取有效措施減少
文物鑒定與鑒賞 2023年11期2023-08-07
- 習(xí)近平關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的重要論述研究
歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用作出了許多深刻論述，形成了“全面保護(hù)論”“傳承發(fā)展論”“互鑒共享論”等豐富內(nèi)容，從理論和實(shí)踐層面回答了保護(hù)好、傳承好和利用好歷史文化遺產(chǎn)的重大意義、主要內(nèi)容和實(shí)踐要求等。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用系列重要論述，有助于我們更好地把握新時代歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的正確方向，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信，加快建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。［關(guān)鍵詞］習(xí)近平；歷史文化遺產(chǎn)；保護(hù)利用［作者簡介］王永友：西南大學(xué)馬克思主義理論研究中
文化軟實(shí)力 2023年2期2023-07-10
- 森林資源保護(hù)現(xiàn)狀及解決措施實(shí)踐
：森林資源；保護(hù)利用；解決措施1 前言森林資源在社會發(fā)展實(shí)踐中有著重要的應(yīng)用價值，在各個領(lǐng)域森林資源都是不可或缺的。在現(xiàn)代社會發(fā)展的過程中，大量砍伐樹木、開墾耕地等行為，使生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞，森林資源被肆意揮霍和浪費(fèi)，生物多樣性受到嚴(yán)重影響。此外，大量砍伐森林還會造成自然環(huán)境、氣候條件發(fā)生變化，容易引發(fā)水土流失、沙塵暴、洪水等自然災(zāi)害。所以，在經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展的同時，要加強(qiáng)對現(xiàn)有的森林資源的有效保護(hù)，從而使森林資源能夠得到最有效利用，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。隨
新農(nóng)民 2023年16期2023-07-06
- 傳統(tǒng)村落保護(hù)利用與思考
對傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用不當(dāng)、傳統(tǒng)建筑營建技藝日漸式微、石砌技藝后繼無人等問題。因此，文章在對南、北黃崖村開展實(shí)地調(diào)研、檔案查詢、口述訪談的基礎(chǔ)上，通過對南、北黃崖村的村落區(qū)位、歷史沿革、空間布局、歷史建筑和民俗生活進(jìn)行深入挖掘，從傳統(tǒng)民居建造技藝完整記錄等方面入手，探討濟(jì)南市長清區(qū)孝里鎮(zhèn)南、北黃崖村傳統(tǒng)村落的具體保護(hù)方式，以期為山東傳統(tǒng)村落及傳統(tǒng)民居的保護(hù)利用提供新思路，打造出更加符合民意、富有鄉(xiāng)村文化特色的傳統(tǒng)村落。關(guān)鍵詞：南黃崖村；北黃崖村；傳統(tǒng)村落；傳
藝術(shù)科技 2023年9期2023-06-25
- 工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用研究
企業(yè)辦社會；保護(hù)利用中圖分類號：TU984.114 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）07-0-031 工業(yè)遺產(chǎn)概述改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展階段，城市既有的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會生活方式都已跟不上城市化進(jìn)程，傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)有的搬離市區(qū)，有的關(guān)停、并轉(zhuǎn)，留下大量的工業(yè)舊址及附屬設(shè)施，這些工業(yè)舊址大部分被拆除，這在一定程度上造成了歷史和文脈的缺失。1.1 工業(yè)遺產(chǎn)的內(nèi)涵2003年國際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會（TICCIH）通過的《下塔吉爾憲章
藝術(shù)科技 2023年7期2023-06-25
- 紅色資源傳承弘揚(yáng)和保護(hù)利用
線建設(shè)遺址；保護(hù)利用中圖分類號：G127? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1672-0768（2023）03-0030-04隨著20世紀(jì)80年代底一批檔案資料的逐漸解密，學(xué)界對三線建設(shè)的關(guān)注度不斷提升?？v觀近30年的研究成果，主要聚焦于三線建設(shè)歷史背景、戰(zhàn)略決策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、精神提煉、歷史評價等方面展開［ 1 ］。湖北的三線建設(shè)從1964年下半年開始，至1978年基本完成，范圍為京廣線路湖北段以西的湖北地區(qū)［ 2 ］ 。荊門作為國家在湖北部署“三
荊楚學(xué)刊 2023年3期2023-06-19
- 神農(nóng)架野生食用植物資源調(diào)查與保護(hù)利用
源調(diào)查； ?保護(hù)利用中圖分類號： ? S 567. 19; Q 949. 9 ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： ? A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：１００1 － 9499（２０23）02 － 0036 － 06Investigation and Protection of Wild Edible PlantResources in ShennongjiaXIONG Huanhuan1 ， 2 JIANG Zhiguo1 ， 2 JIN
林業(yè)科技 2023年2期2023-06-12
- 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位青島水師飯店舊址保護(hù)利用探研
作用，使文物保護(hù)利用賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，提升文化軟實(shí)力，建設(shè)獨(dú)特的城市文化品牌。 關(guān)鍵詞：文物建筑；水師飯店；保護(hù)利用文物建筑是重要的文化遺產(chǎn)資源，讓文化遺產(chǎn)走進(jìn)生活、融入城市發(fā)展，是文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和傳播文化遺產(chǎn)價值的最好方式。一、文物建筑保護(hù)利用存在的問題1.整體環(huán)境亟待優(yōu)化文物建筑主要分布在老城區(qū)，市政設(shè)施等基礎(chǔ)配套較新城區(qū)有明顯差距。居民類建筑由于衛(wèi)生、廚房、取暖、電線、上下水等設(shè)施老化，長年失修，使用者破壞性使用和建設(shè)的現(xiàn)象屢有發(fā)生，保護(hù)現(xiàn)狀不容
東方收藏 2023年1期2023-05-30
- 鄉(xiāng)村振興視域下革命文物遺址保護(hù)與利用探析
命文物遺址；保護(hù)利用；秦安DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.04.015習(xí)近平總書記指出：“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材?！雹佼?dāng)前國家正在實(shí)施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，加強(qiáng)縣域內(nèi)革命文物遺址的保護(hù)和利用，讓其成為縣域內(nèi)鄉(xiāng)村特色文化資源，有利于推動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)
文物鑒定與鑒賞 2023年4期2023-04-12
- 廣元市不可移動革命文物保護(hù)現(xiàn)狀及其對策思考
移動革命文物保護(hù)利用工作中存在的問題并提出了一些粗淺建議。關(guān)鍵詞：廣元市；不可移動革命文物；保護(hù)利用DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.04.014革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富。加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責(zé)任。①紅軍入廣前，廣元人民生活在水深火熱之中，過著極端痛苦的生活。1933年6月，紅四方面軍在粉碎了軍
文物鑒定與鑒賞 2023年4期2023-04-12
- 歷史街區(qū)文化景觀的智慧治理技術(shù)應(yīng)用研究
區(qū)文化景觀的保護(hù)利用中的智慧治理技術(shù)應(yīng)用，分析了歷史街區(qū)文化景觀智慧化治理中數(shù)據(jù)高效采集、信息分析管理、實(shí)時監(jiān)控監(jiān)測、文化景觀展示和公眾參與監(jiān)督的五大方面技術(shù)應(yīng)用現(xiàn)存的問題，提出了歷史街區(qū)文化景觀全周期保護(hù)利用的多元智慧治理技術(shù)總體框架，包括文化景觀數(shù)字化體系、信息分析管理體系、智能監(jiān)測監(jiān)管體系、公眾參與監(jiān)督體系和文化景觀展示體系五大技術(shù)體系，闡述了不同智慧治理技術(shù)在歷史街區(qū)文化景觀保護(hù)利用中作用和適用性，為加強(qiáng)歷史街區(qū)文化景觀保護(hù)利用智慧治理提供了支持。
廣東園林 2022年3期2022-07-16
- 海昏編鐘研究述略及主要問題探討
;編列組合;保護(hù)利用[作者簡介]張維，江西師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，美國肯特州立大學(xué)訪問學(xué)者，研究方向?yàn)橐魳肥氛?楊摯怡，江西師范大學(xué)音樂學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊魳肥?。（江西南?330077）[基金項(xiàng)目]國家社會科學(xué)基金重大委托項(xiàng)目“?；韬钅箍脊虐l(fā)掘與歷史文化資料整理研究”（16@ZH022）;江西省社會科學(xué)規(guī)劃課題“基于?；韬钅钩鐾翗菲髦；韬顕嚓P(guān)用樂制度研究”（16YS07）;2016年江西省普通本科高校中青年教師發(fā)展計(jì)劃訪問學(xué)者
老區(qū)建設(shè) 2022年11期2022-07-14
- 全域視角下文化遺產(chǎn)綜合價值評估體系研究
全域文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作處于起步階段，尚未構(gòu)建適宜的文化遺產(chǎn)價值評估方法。區(qū)縣級的文化遺產(chǎn)數(shù)量一般可達(dá)到500～1000，且涵蓋文物保護(hù)單位、歷史建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和各類遺產(chǎn)區(qū)等不同類型的文化遺產(chǎn)，對于人力財力資源相對缺乏的區(qū)縣文物管理部門而言，如何管理如此大體量的文化遺產(chǎn)一直是個難題。筆者以南京江北新區(qū)為樣本區(qū)，基于全域視角，從遺產(chǎn)本體、周邊環(huán)境和發(fā)展利用三個方面，針對影響區(qū)域文化遺產(chǎn)綜合價值的因素，運(yùn)用層次分析法將其分為評價項(xiàng)目
- 孟子故里鄒城摩崖石刻文化遺產(chǎn)價值及保護(hù)利用策略探析
鄒城摩崖石刻保護(hù)利用工作提出了夯實(shí)理論基礎(chǔ)、健全體制機(jī)制、提高服務(wù)水平、增強(qiáng)品牌效應(yīng)等四個路徑。關(guān)鍵詞：摩崖石刻;價值;保護(hù)利用;品牌建設(shè)DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.07.008南北朝時期佛教思想盛行，造像、石窟寺、摩崖石刻成為其重要的傳播載體。其中，摩崖石刻在山東境內(nèi)尤以泰山、東平洪頂山和鄒城鐵山、崗山等摩崖石刻最具有代表性。鄒城摩崖石刻主要分布在鐵山、崗山、葛山和嶧山之上，是南北朝時期著名僧人安道壹于
文物鑒定與鑒賞 2022年7期2022-06-13
- 財政支持大遺址保護(hù)利用的價值定位與優(yōu)化建議
慮陜西大遺址保護(hù)利用的對策建議，提出高位謀劃，完善財政支持大遺址保護(hù)利用法規(guī)體系;優(yōu)化結(jié)構(gòu)，搭建財政支持大遺址保護(hù)利用全鏈條;創(chuàng)新理念，引導(dǎo)社會資金有機(jī)補(bǔ)充保護(hù)利用工作。關(guān)鍵詞：財政支持;大遺址;保護(hù)利用;價值定位;經(jīng)驗(yàn)借鑒;優(yōu)化建議中圖分類號：G112? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1673-291X（2022）13-0086-03大遺址作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)了不同地區(qū)、不同文化和不同民族的個性與文化特色，其保護(hù)利用理念與模
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年13期2022-05-31
- 資溪縣林木種質(zhì)資源調(diào)查分析與保護(hù)建議
野生;栽培;保護(hù)利用;江西省撫州市資溪縣中圖分類號：S757.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.17.053林木種質(zhì)資源是林木遺傳多樣性的載體，是良種選育和遺傳改良的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，既關(guān)系到生態(tài)安全和可持續(xù)發(fā)展，也是林業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性資源。江西省資溪縣林業(yè)資源豐富，但缺乏專業(yè)性的資源調(diào)查，基于此，資溪縣林業(yè)局為摸清縣域內(nèi)林木種質(zhì)資源分布狀況，于2018年開展了為期1年的種質(zhì)資源調(diào)查與后續(xù)2年的
南方農(nóng)業(yè)·上旬 2022年9期2022-05-30
- 博物館館藏紅色文獻(xiàn)保護(hù)利用研究
;紅色文獻(xiàn);保護(hù)利用DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.05.034博物館是紅色文獻(xiàn)的主要收藏單位之一，是開展愛國主義教育、黨史學(xué)習(xí)教育的重要場所。如何發(fā)揮博物館職能與優(yōu)勢，更好地挖掘、保護(hù)、利用好館藏紅色文獻(xiàn)，是當(dāng)前研究的趨勢與熱點(diǎn)。1 館藏紅色文獻(xiàn)概述紅色資源是黨和國家的寶貴財富，黨和國家高度重視紅色資源保護(hù)利用工作，習(xí)近平總書記指出，要用心、用情、用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源。紅色文獻(xiàn)是紅色資源的重要
文物鑒定與鑒賞 2022年5期2022-05-18
- 關(guān)于鄖陽胭脂米保護(hù)利用的探討
了鄖陽胭脂米保護(hù)利用的制約因素，提出了鄖陽胭脂米保護(hù)利用的對策，以期為鄖陽胭脂米產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供一些有效參考。關(guān)鍵詞：鄖陽胭脂米;保護(hù)利用;問題;對策文章編號：1005-2690（2022）05-0127-03? ? ? ?中國圖書分類號：S511? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A鄖陽胭脂米作為鄖陽古老獨(dú)特的粳稻品種，要求生長在海拔高度為700～1 290 m的高山?jīng)鏊貐^(qū)，供給的水源必須是冬暖夏涼的山泉，環(huán)境要求相對封閉，這樣才能保證花粉純正不影響稻米品質(zhì)。正是由
種子科技 2022年5期2022-05-09
- 城市生態(tài)濕地公園的保護(hù)與利用
;生態(tài)品牌;保護(hù)利用中圖分類號 X 37? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A? 文章編號 0517-6611（2022）08-0109-04doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2022.08.029開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識碼（OSID）：Protection and Utilization of City Ecological Wetland Park—Taking Jiangyangfan Park as the ExampleQUAN Can-ca
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2022年8期2022-05-09
- 文旅融合視角下紅色文化資源保護(hù)利用研究
色文化資源;保護(hù)利用[作者簡介]張清榮，陽光學(xué)院現(xiàn)代傳媒管理學(xué)院講師，研究方向?yàn)槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游融合。（福建福州 350001）[基金項(xiàng)目]福州市社科規(guī)劃一般項(xiàng)目“文旅融合視角下福州紅色文化資源保護(hù)利用研究”（2021FZC51）;福建省中國特色社會主義理論體系研究中心項(xiàng)目“福建中央蘇區(qū)紅色文化資源的價值挖掘和功能拓展研究”（FJ2021XZB060）文化旅游融合發(fā)展是新時期深化文化和旅游改革的重點(diǎn)工作內(nèi)容，是文化旅游發(fā)展多元化戰(zhàn)略的選擇，是文化產(chǎn)業(yè)
老區(qū)建設(shè) 2022年5期2022-04-26
- 淺談廣州增城金蘭寺遺址保護(hù)利用的困境和對策
金蘭寺遺址;保護(hù)利用;困境;對策金蘭寺遺址是廣州地區(qū)目前考古發(fā)現(xiàn)年代最早的史前貝丘遺址，出土文物研究價值較高，對助推廣州市城市文化綜合實(shí)力出新出彩有著重要?dú)v史文化價值。但受限于客觀條件影響，目前金蘭寺挖掘、保護(hù)、開發(fā)尚存在一些實(shí)際困難和問題，亟需協(xié)調(diào)解決。一、金蘭寺遺址考古發(fā)掘概況金蘭寺遺址位于廣州市增城區(qū)石灘鎮(zhèn)金蘭寺村，1958年至1961年，省博物館文物工作隊(duì)等先后對遺址進(jìn)行了三次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)距今約6000年的彩陶遺存及三個不同時期的文化層。1984年金
速讀·上旬 2022年2期2022-04-10
- 以大同華嚴(yán)寺為例談城市宗教文化遺產(chǎn)保護(hù)
;遺產(chǎn)保護(hù);保護(hù)利用;文化內(nèi)涵;歷史宗教文化景觀DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.0120 引言最近幾年，隨著我國科技的進(jìn)步與國力的增強(qiáng)，各地的文化事業(yè)得到了快速發(fā)展，包括城市宗教文化的輸出。宗教文化主要指的是以特殊信仰為核心的文化，它影響著人們的思想、行為意識和生活習(xí)慣，是社會文化的重要組成部分。①宗教歷史建筑是歷史留下的重要物質(zhì)，是精神文化的體現(xiàn)，具有較高的藝術(shù)、文化、科學(xué)以及歷史價值，是寶貴的城市遺
文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04
- 安徽省宣城市革命遺址保護(hù)利用調(diào)查研究
等。宣城市在保護(hù)利用這些珍貴的紅色資源方面可以做到以下幾點(diǎn)。做好宣傳教育，增強(qiáng)保護(hù)意識；不斷探索研究，完善保護(hù)機(jī)制；積極拓寬渠道，加大資金投入；合理開發(fā)利用，多項(xiàng)措施并舉。關(guān)鍵詞：宣城；革命遺址；保護(hù)利用；調(diào)查研究革命遺址是中國共產(chǎn)黨早期組織活動以及具有影響力的早期黨員革命和生活的遺存，具有重要的歷史文化價值。在中華人民共和國成立前，中共組織在這片紅色熱土上進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，留下了數(shù)量可觀的革命遺址。近年來，宣城市大力發(fā)展紅色旅游，取得了一定的成績，但
新農(nóng)業(yè) 2022年4期2022-03-04
- 鄉(xiāng)野環(huán)境紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)利用策略
;鄉(xiāng)野環(huán)境;保護(hù)利用紅色文化遺產(chǎn)是黨和人民英勇奮斗光榮歷史的物質(zhì)載體，也是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要“ 用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去” ， 對做好紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用工作、賡續(xù)紅色血脈提出了明確要求。落實(shí)習(xí)總書記的重要指示批示，是當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的工作重點(diǎn)。然而，對于散點(diǎn)分布于鄉(xiāng)野環(huán)境中的紅色文化遺產(chǎn)（以下簡稱“鄉(xiāng)野紅色文化遺產(chǎn)”），如何有效地保護(hù)和利用，仍然有許多
中國文化遺產(chǎn) 2022年1期2022-02-23
- 論森林資源保護(hù)利用與林業(yè)發(fā)展
：森林資源;保護(hù)利用;林業(yè)發(fā)展1森林資源保護(hù)的重要性1.1促進(jìn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)改革在不斷深化林業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、培育林業(yè)發(fā)展新動能的戰(zhàn)略選擇時，應(yīng)根據(jù)森林資源管理成效，加快創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合，努力實(shí)現(xiàn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、貧困地區(qū)農(nóng)民增收致富，為推進(jìn)林業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)、全面建成小康社會做出更大貢獻(xiàn)。雖然目前我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展還遇到很多難題，但無論是從市場需求，還是從產(chǎn)業(yè)形態(tài)來看，其森林資源都帶動了林業(yè)產(chǎn)業(yè)的改革發(fā)展，其森林資源也是主要的配置。因此，在不斷加強(qiáng)森林
科技信息·學(xué)術(shù)版 2022年3期2022-02-21
- 淺談林草高質(zhì)量發(fā)展對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義
;生態(tài)環(huán)境;保護(hù)利用;作用;問題;對策2018年5月18日習(xí)近平在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會發(fā)表重要講話。強(qiáng)調(diào)，“綠水青山就是金山銀山，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間”。改革開放以來我國在高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中超負(fù)荷使用林草資源，造成了不可以估量的損失，生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣，森林資源大面積流水短缺，水土流失速度加快，空氣質(zhì)量下降，PM2.5值逐漸提升，霧霾
家園·建筑與設(shè)計(jì) 2021年12期2021-12-20
- 歷史文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)利用必要性和可行性分析
其進(jìn)行檔案式保護(hù)利用有積極的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，對其遵循真實(shí)性、搶救性和有效性的原則，采用檔案式保護(hù)利用是有限傳承歷史文化遺產(chǎn)、信息化管理及其價值實(shí)現(xiàn)的必然選擇。本文從政府層面、資源基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)提出了檔案式保護(hù)利用的可行性。關(guān)鍵詞：歷史文化;文化遺產(chǎn);檔案式;保護(hù)利用歷史文化遺產(chǎn)方面的研究始于二十一世紀(jì)，主要從歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開發(fā)和利用等角度進(jìn)行研究，將檔案管理與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用相結(jié)合的方式鮮有應(yīng)用，歷史文化遺產(chǎn)的檔案式保護(hù)利用還處于前進(jìn)探索階段，亟
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年33期2021-12-09
- 淺談革命文物的保護(hù)利用
視革命文物的保護(hù)利用，大力宣傳、弘揚(yáng)革命文化，部署和推進(jìn)革命文物保護(hù)利用工作。國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十四五規(guī)劃綱要”有關(guān)章節(jié)亦重點(diǎn)提及革命文物的保護(hù)利用工作。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，全國上下都在開展黨史學(xué)習(xí)教育。在此期間，做好革命文物的保護(hù)利用工作，意義深遠(yuǎn)。本文旨在對新時代背景下，革命文物的保護(hù)利用作些粗淺探討。關(guān)鍵詞：革命文物;保護(hù)利用;文化遺產(chǎn);紅色基因黨和國家一貫重視革命文物工作?！笆濉睍r期特別是黨的十八大以來，在黨中央、國務(wù)院的堅(jiān)
東方收藏 2021年11期2021-11-25
- 淺談不可移動革命文物保護(hù)利用
對革命文物的保護(hù)利用，既是對先烈豐功偉績的緬懷，也凝聚著全黨全國各族人民繼往開來、走向復(fù)興的共同意志，保護(hù)好、利用好革命中遺留下的文化財富是大家共同的責(zé)任。文章以呂梁為例，介紹了呂梁不可移動革命文物基本概況，梳理了呂梁革命文物保護(hù)利用工作中存在的問題并提出了一些提升建議?！娟P(guān)鍵詞】 呂梁;不可移動革命文物;保護(hù)利用【中圖分類號】K871? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）44-0109-02
今古文創(chuàng) 2021年44期2021-11-24
- 淺談憑祥市文物資源的保護(hù)與利用
合理、有效地保護(hù)利用好這些珍貴遺產(chǎn)，對傳承展示憑祥市的歷史文化，推動愛國主義教育和促進(jìn)旅游事業(yè)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：憑祥 ?文物資源 ?保護(hù)利用憑祥市隸屬廣西壯族自治區(qū)崇左市，地處祖國南疆，與越南一市三縣（諒山市、文朗縣、高祿縣、長定縣）接壤，邊境線長97公里，友誼關(guān)口岸直通越南，素有“中國南大門”之稱，歷來是兵家必爭之地。1885年，清朝愛國名將馮子才痛擊法國侵略者，取得了舉世聞名的鎮(zhèn)南關(guān)大捷;1907年，革命先驅(qū)孫中山先生發(fā)動鎮(zhèn)南關(guān)起義，親自拉響了
科學(xué)與生活 2021年11期2021-11-10
- 積極推進(jìn)新時期大運(yùn)河（徐州段）的保護(hù)、傳承和利用
;文化遺產(chǎn);保護(hù)利用中國大運(yùn)河延續(xù)2500多年，承載著中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明進(jìn)步的歷史，是中華文明的重要標(biāo)識。大運(yùn)河的保護(hù)和利用必須經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)、真正契合群眾需求。徐州深承運(yùn)河恩澤，積淀了豐厚的歷史遺產(chǎn)，凝成了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。保護(hù)好、利用好彌足珍貴的運(yùn)河文化遺產(chǎn)，讓這條世界上最長的、最古老的人工水道繼續(xù)為徐州的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)揮重要作用，是徐州始終堅(jiān)持的工作實(shí)踐。一、抓住新時期的歷史機(jī)遇中國大運(yùn)河北至北京、南抵杭州、東達(dá)寧波、西到洛陽，流經(jīng)6個省、2個直轄市共
科學(xué)與生活 2021年12期2021-11-10
- 試論博物館文物藏品的保護(hù)和利用
;文物藏品;保護(hù)利用0引言博物館是歷史文化輸出的重要途徑，主要采用文物藏品展覽的形式，讓文物藏品的各種價值得到充分體現(xiàn)，如教育價值、欣賞價值以及研究價值等，向社會傳播正能量，讓人們對歷史文化的欣賞意識得到提升，樹立正確的文化傳播理念，使中華歷史文化得到良好的傳承。1.對博物館藏品存在影響的主要環(huán)境因素分析1.1 儲存環(huán)境溫度對博物館內(nèi)的藏品來說，高溫使其出現(xiàn)脫水的現(xiàn)象，并且經(jīng)過長時間的儲存，會表現(xiàn)出變形和老化的問題。同時在此種環(huán)境條件下，有利于一些蛀蟲及霉
科學(xué)與生活 2021年21期2021-11-10
- 如何讓碑刻“活”起來
;文化傳承;保護(hù)利用孔廟漢碑是中國碑刻發(fā)展的重要一環(huán)，也是現(xiàn)存極其有價值的珍貴文物。它們以文字為載體，是中國書法藝術(shù)、儒家文化乃至中華文明在歷史發(fā)展中的結(jié)晶。在漢碑發(fā)展的過程中，形成了以碑刻為核心的豐富的文化記憶和多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。但由于石碑本身的屬性，加之人為和自然因素的影響，使其表面出現(xiàn)了不同程度的侵蝕和破壞，在對這些文物本體修繕的同時，對其歷史信息的傳承和保護(hù)，也刻不容緩。一、孔廟漢碑概述作為儒家文化發(fā)源地的孔子故里曲阜，有著極其深厚的歷史文化底蘊(yùn)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年32期2021-10-21
- 北方果樹害蟲主要天敵種類及其保護(hù)利用
害蟲；天敵；保護(hù)利用近幾年，北方蟲災(zāi)頻繁出現(xiàn)，不僅為農(nóng)業(yè)種植帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，同時對于果樹生存的生態(tài)環(huán)境來說，也是一種很大的阻礙。最近國外的蝗災(zāi)已為國內(nèi)種植業(yè)拉響了警鐘。 1 果樹種植中害蟲及其天敵的主要種類1.1 中國北方果樹害蟲的主要種類對于目前的果樹種植過程來看，影響蘋果樹順利生長，破環(huán)蘋果在成熟過程中品質(zhì)的主要害蟲，就是瓢蟲、蚜蟲和蚧蟲，在果樹生長過程中，因?yàn)檫@些害蟲會通過啃食葉片和果實(shí)的方式，來破壞果樹的生長環(huán)境，同時影響果園出產(chǎn)蘋果的質(zhì)量。近
新農(nóng)業(yè) 2021年19期2021-10-11
- 重拾文化自信 傳承活態(tài)文脈
遺址、古村落保護(hù)利用融入現(xiàn)代生活中，使其適應(yīng)新時代發(fā)展并煥發(fā)出新的活力，已成為文物保護(hù)領(lǐng)域研究熱點(diǎn)。四堡擁有目前世界上唯一幸存且保存較為完好的雕版印刷文化遺址，現(xiàn)存的大量古書坊、雕版、印刷工具和古書籍，是祖輩留給我們熠熠生輝的傳世瑰寶，為研究我國雕版印刷史、新聞出版史提供了珍貴翔實(shí)的實(shí)物資料。加快推進(jìn)四堡雕版印刷文化遺址的保護(hù)利用具有重要意義。關(guān)鍵詞：四堡雕版印刷文化遺址;價值地位;保護(hù)利用四堡，曾以興盛的雕版印刷業(yè)而赫赫有名，與北京、漢口、江西滸灣并稱全
文物鑒定與鑒賞 2021年16期2021-10-08
- 文化傳承視角下廣州歷史建筑遺產(chǎn)保護(hù)研究
;文化遺產(chǎn);保護(hù)利用;文化傳承在悠久的歷史和獨(dú)特的文化基因下，廣州因其豐富多元的成長歷程，在不同的時期，無斷代地沉淀了一個個飽含故事和內(nèi)涵的歷史建筑遺產(chǎn)，承載著城市一代代人的集體記憶，是不同時代和社會經(jīng)濟(jì)、文化的直觀體現(xiàn)。當(dāng)今廣州肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“老城市新活力”、保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)、講好名城故事、傳承廣州文化的歷史使命。一、廣州歷史建筑的現(xiàn)狀與價值（一）廣州歷史建筑的現(xiàn)狀廣州具有2200多年的悠久歷史，包含26片歷史文化街區(qū)和817處歷史建筑，豐富多彩的歷史人文
美與時代·城市版 2021年8期2021-10-01
- 關(guān)于加強(qiáng)北票市工業(yè)文明保護(hù)利用的調(diào)研
：工業(yè)文明;保護(hù)利用;現(xiàn)狀研究一、北票市工業(yè)文明現(xiàn)狀北票是一座因煤而生的城市，從1875年至2014年先后經(jīng)歷了清朝民間、英國人、偽滿、國民黨時期和建國后期的長期開采，可謂“百年煤城”。但是隨著地下煤炭的不斷挖掘采出，地下煤炭資源日趨枯竭。自實(shí)施資源枯竭城市轉(zhuǎn)型以來，先后遺留了大量礦區(qū)工業(yè)遺產(chǎn)。工業(yè)遺產(chǎn)不僅是重要的歷史文化遺產(chǎn)，也是記憶遺產(chǎn)、檔案遺產(chǎn)，具有重要的歷史文化價值、科學(xué)技術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值和藝術(shù)價值等。因此，如何利用和保護(hù)北票工業(yè)遺產(chǎn)，讓工業(yè)遺產(chǎn)活
江蘇廣播電視報·新教育 2021年16期2021-09-10
- 古籍收藏與利用研究
：古籍收藏;保護(hù)利用;使命責(zé)任古籍是人類知識結(jié)晶的存儲，是中華民族乃至全世界的重要文化遺產(chǎn)。我國各級古籍收藏機(jī)構(gòu)和單位肩負(fù)著收藏、保護(hù)、研究和利用古籍的重要使命與責(zé)任，在進(jìn)入新時代的今天，如何收藏和利用好各類古籍，加強(qiáng)溝通聯(lián)系與合作交流，使古籍能夠充分發(fā)揮其文化價值和歷史價值，已經(jīng)成為一項(xiàng)迫切而重要的文化保護(hù)命題。一、古籍保護(hù)工作存在的問題及解決方法1.古籍保護(hù)工作中存在的問題目前，我國古籍保護(hù)工作中存在的問題主要有以下幾個方面：⑴責(zé)任意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)在
東方收藏 2021年8期2021-09-03
- 安徽省績溪縣革命遺址保護(hù)利用調(diào)查研究
；革命遺址；保護(hù)利用；調(diào)查研究績溪縣地處皖南山區(qū)，東與杭州市臨安區(qū)交界，北與寧國市、旌德縣毗連，西與旌德縣、黃山區(qū)及歙縣接壤，南與歙縣相鄰。在中華人民共和國成立前，中共組織在這片紅色熱土上進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，留下了數(shù)量可觀的革命遺址。近年來，績溪縣大力發(fā)展紅色旅游，但革命遺址資源內(nèi)涵挖掘的不深、史實(shí)宣講不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}依然存在，影響了紅色旅游教育作用的發(fā)揮。 1 績溪縣革命遺址現(xiàn)狀革命遺址是中國共產(chǎn)黨早期組織活動以及具有影響力的早期黨員革命和生活的遺存，具
新農(nóng)業(yè) 2021年13期2021-08-23
- 濟(jì)南中心城工業(yè)遺產(chǎn)調(diào)查與保護(hù)利用初探
其保存狀況和保護(hù)利用的現(xiàn)狀，對濟(jì)南工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)利用思路進(jìn)行初步研究。關(guān)鍵詞：濟(jì)南;中心城;工業(yè)遺產(chǎn);調(diào)查;保護(hù)利用工業(yè)革命是全球近代社會發(fā)展的重要階段，它推動社會生產(chǎn)力呈幾何倍增長，給人類社會的生產(chǎn)活動帶來重要變革。當(dāng)下人類社會已進(jìn)入到以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、機(jī)器人及人工智能為代表的第四次工業(yè)革命時期，生產(chǎn)方式也經(jīng)歷由傳統(tǒng)工業(yè)制造模式向高科技、數(shù)字化、信息化模式的轉(zhuǎn)變。工業(yè)遺產(chǎn)是人類工業(yè)活動的重要見證，是一個社會、國家和城市獨(dú)特的文化遺產(chǎn)符號。作為一種新型的歷
文物鑒定與鑒賞 2021年11期2021-08-09
- 甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游融合發(fā)展研究
質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)利用；旅游開發(fā)；文旅融合；甘肅中圖分類號：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A引言非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）是人類文化的重要組成部分，把非遺作為一種重要的區(qū)域旅游資源，適度地開發(fā)利用可以使人們了解非遺自帶的文化價值，一定程度上可以激發(fā)人們對非遺的保護(hù)意識，從而實(shí)現(xiàn)對非遺的保護(hù)與傳承。對非遺的保護(hù)和傳承又能促進(jìn)區(qū)域旅游市場蓬勃發(fā)展，提升開發(fā)層次，從而形成非遺保護(hù)與旅游開發(fā)的良性互動?；诖?，將非遺與旅游業(yè)不斷融合發(fā)展，可以使兩者相輔相成、共同促進(jìn)
旅游縱覽 2021年7期2021-08-09
- 民族地區(qū)古籍文獻(xiàn)的文化旅游價值
；古籍文獻(xiàn)；保護(hù)利用； 文化旅游價值【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）08-081-03【本文著錄格式】 洪耀輝.民族地區(qū)古籍文獻(xiàn)的文化旅游價值——以云南省迪慶藏族自治州圖書館納格拉洞藏經(jīng)為例[J].中國民族博覽，2021，04（08）：81-82，136.前言云南省迪慶藏族自治州圖書館館藏納格拉洞藏經(jīng)，是中華古籍修復(fù)的重大成果，由國家圖書館（國家古籍保護(hù)中心）初步斷代為明清時期，發(fā)現(xiàn)于2010年9月，從2
中國民族博覽 2021年8期2021-08-06
- 地方紅色文化資源與圖書出版整合研究
革命文物 保護(hù)利用 圖書出版紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命斗爭、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放過程中所展現(xiàn)出的文化及其載體。主要可分為物質(zhì)資源和精神資源兩大類，物質(zhì)資源包括革命遺址遺跡、名人故居、紀(jì)念場所、遺存的物品、歷史文獻(xiàn)等有形資源，精神資源則包括革命精神、道德傳統(tǒng)、意志觀念等無形資源。而地方紅色文化資源就是誕生在某一特定區(qū)域或與之息息相關(guān)的紅色文化資源。一直以來，紅色文化資源的保護(hù)與傳承，受到黨和國家的高度重視。2018年印發(fā)的首個專門
新閱讀 2021年7期2021-08-05
- 鄉(xiāng)土樹種保護(hù)利用略論
出了鄉(xiāng)土樹種保護(hù)利用的策略建議。關(guān)鍵詞： 鄉(xiāng)土樹種;保護(hù)利用;略論中圖分類號：S718文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-3020（2021）03-0089-021 鄉(xiāng)土樹種概念鄉(xiāng)土樹種是指本地區(qū)天然分布的樹種或者已引種多年且在當(dāng)?shù)匾恢北憩F(xiàn)良好的外來樹種，是在一個地區(qū)特定環(huán)境條件下，穩(wěn)定的植物群落。鄉(xiāng)土樹種是在本地自然環(huán)境條件下，歷經(jīng)長期的優(yōu)勝劣汰和自然選擇留存下來的，不管是從結(jié)構(gòu)還是外貌來看，均與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相適應(yīng)，能夠很好地抵御當(dāng)?shù)氐臉O端天氣、氣候和病
湖北林業(yè)科技 2021年3期2021-08-02
- 新媒體視域下館藏革命文物數(shù)字化建設(shè)
物；數(shù)字化；保護(hù)利用中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）04-0018-032018年10月，兩辦印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》，指出要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等信息技術(shù)，推動文物展示利用方式融合創(chuàng)新，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動計(jì)劃[1]。2020年11月，文化和旅游部印發(fā)《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》，提出“支持文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過新媒體傳播推廣，支持文化文物單位與融媒
新媒體研究 2021年4期2021-07-06
- 城市進(jìn)程中不可移動文物保護(hù)利用對策
;廣州天河;保護(hù)利用;文物旅游引言在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，如何處理好城市化進(jìn)程與不可移動文物①保護(hù)之間的關(guān)系，長期以來都是一項(xiàng)亟待探討的課題。天河區(qū)位于廣州市老城區(qū)東部，改革開放前一直是廣州郊區(qū)的農(nóng)村，以人口密集的農(nóng)業(yè)社區(qū)和農(nóng)村墟市為主。1985年天河建區(qū)后②，伴隨著快速城市化進(jìn)程，逐漸發(fā)展成為廣州新的城市中心，總面積為137.38平方千米，作為廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“最大發(fā)動機(jī)”，2020年天河區(qū)實(shí)現(xiàn)GDP總量5312.78億元，同比增長2.70%，增速位居全
中國文化遺產(chǎn) 2021年3期2021-06-28
- 淺議一般不可移動文物保護(hù)與利用
的基本情況、保護(hù)利用，其次闡述東臺市一般不可移動文物保護(hù)利用工作存在的問題，最后對東臺市一般不可移動文物的保護(hù)利用工作提出建議及對策。關(guān)鍵詞：東臺市;一般不可移動文物;保護(hù)利用1 東臺市一般不可移動文物資源基本情況東臺地處蘇中沿海、黃海之濱，是一座有著千年歷史的文化古城，西漢入志，南唐得名，古屬海陵（泰州），新石器時期就有先民活動的遺存。從西漢至清代，東臺是全國重點(diǎn)的海鹽產(chǎn)區(qū)，明清時代為著名的淮南中十場，有“兩淮鹽課甲天下”的美譽(yù)。在近代歷史中，這里是新四
文物鑒定與鑒賞 2021年5期2021-06-02
- 論自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源保護(hù)利用和可持續(xù)發(fā)展建議
護(hù)區(qū)林業(yè)資源保護(hù)利用和可持續(xù)發(fā)展，通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法及案例分析法等，對山東黃河三角洲國家級自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源保護(hù)利用和可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了分析與討論，提出了完善自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源保護(hù)的建議，以期對提升我國自然保護(hù)區(qū)林業(yè)資源利用和可持續(xù)發(fā)展水平起到積極作用。關(guān)鍵詞：自然保護(hù)區(qū);林業(yè)資源;保護(hù)利用;可持續(xù)發(fā)展文章編號： 1005-2690（2021）05-0125-02 ? ? ? 中國圖書分類號： F326.2 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A當(dāng)前，環(huán)境問題
種子科技 2021年5期2021-05-12
- 路徑與機(jī)制：四川民族地區(qū)長征文物遺存保護(hù)利用研究
長征文物遺存保護(hù)利用工作存在與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對脫節(jié)、與文化空間環(huán)境相對脫節(jié)、與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)群眾相對脫節(jié)、與現(xiàn)實(shí)需要相對脫節(jié)等現(xiàn)實(shí)問題。要走出上述困境，不能繼續(xù)走以往主要依靠文物部門從文物工作角度開展相關(guān)工作的老路，必須集全社會各方之力，整合各種資源，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)工作。本文立足有利于切實(shí)做好四川民族地區(qū)長征文物遺存保護(hù)利用工作、進(jìn)一步發(fā)揮好資源綜合效益的現(xiàn)實(shí)需要和實(shí)踐可操作性，對相關(guān)路徑和機(jī)制進(jìn)行探討。[關(guān)鍵詞]長征文物遺存;保護(hù)利用;路徑機(jī)制中圖分類號：C95
民族學(xué)刊 2021年11期2021-05-09
- 淺談對長汀縣革命文物保護(hù)利用問題的思考
革命文物資源保護(hù)利用現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，具體分析了制約長汀縣革命文物保護(hù)利用的主客觀因素，就如何更好地保護(hù)利用革命文物方面提出了一系列對策建議?！娟P(guān)鍵詞】革命文物；保護(hù)利用；文物保護(hù)；紅色文化【中圖分類號】 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）04-202-03【本文著錄格式】蘭樺文.淺談對長汀縣革命文物保護(hù)利用問題的思考[J].中國民族博覽，2021，02（04）：202-204.長汀是全國21個革命圣地之一，是紅軍長征出發(fā)地之一，
中國民族博覽 2021年4期2021-04-18
- 鼓浪嶼的保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系研究
要：文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間既相輔相成又相互制約，文章以鼓浪嶼為例，探討二者之間的關(guān)系。2017年7月，鼓浪嶼以“國際歷史社區(qū)”申遺成功，為廈門的整體發(fā)展帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何將其世界文化遺產(chǎn)地的價值充分體現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是今后鼓浪嶼發(fā)展的重要工作內(nèi)容。文章站在文化遺產(chǎn)和區(qū)域發(fā)展關(guān)系的角度上就鼓浪嶼文化資源的保護(hù)和利用提出一些看法。關(guān)鍵詞：鼓浪嶼;廈門;保護(hù)利用;區(qū)域經(jīng)濟(jì)世界文化遺產(chǎn)地鼓浪嶼位于福建九龍江入?？?，與廈門
文物鑒定與鑒賞 2021年2期2021-04-06
- 鄭州市遺址生態(tài)文化公園初探
氛圍的濃厚和保護(hù)利用意識的興起，各地興起建設(shè)遺址公園的熱潮。鄭州市開展“生態(tài)保遺”工程，以建設(shè)遺址生態(tài)文化公園為主要手段，以實(shí)現(xiàn)生態(tài)建設(shè)促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變過去被動的保護(hù)理念和方式，在保護(hù)的基礎(chǔ)上，注重遺址的實(shí)用性功能開發(fā)。在遺址公園保護(hù)模式逐漸盛行的情況下，這種將生態(tài)建設(shè)和文化展示融入遺址保護(hù)利用的新模式將會為其他城市的遺址保護(hù)提供借鑒。關(guān)鍵詞：遺址;遺址生態(tài)文化公園;保護(hù)利用遺址公園是我國普遍采用的遺址保護(hù)與利用模式，學(xué)界對于遺址公園的研究多集
文物鑒定與鑒賞 2021年2期2021-04-06
- 堅(jiān)持綠色發(fā)展理念推進(jìn)土地保護(hù)利用
發(fā)展;土地;保護(hù)利用;可持續(xù)發(fā)展為樹立“綠水青山就是金山銀山”的新發(fā)展理念，大力推進(jìn)綠色發(fā)展在各行各業(yè)的滲透與落實(shí)，我國在土地保護(hù)與利用期間，要以綠色發(fā)展為導(dǎo)向，在保護(hù)土地的同時也要提升土地的利用率，發(fā)揮土地的更大價值。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大問題，更是對執(zhí)政能力的考驗(yàn)。在生態(tài)文明建設(shè)期間，我們要充分利用中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，從土地的綠色保護(hù)與利用開始，為我國社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。1
家園·建筑與設(shè)計(jì) 2021年19期2021-03-27
- 新時代下博物館紅色文化教育的探討
的弘揚(yáng)傳承與保護(hù)利用做出了重要指示批示。紅色文化富含厚重的歷史文化內(nèi)涵和偉大的革命精神，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和思想財富，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期的革命斗爭和實(shí)踐建設(shè)中形成的偉大精神載體。傳承紅色基因?qū)?jiān)定中華民族文化自信、培養(yǎng)愛國主義情懷、培育新時代高素質(zhì)人才、增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，具有很高的研究探討價值。博物館紅色文化教育具有獨(dú)特的時代性和時效性，進(jìn)入新時代，各類博物館、紀(jì)念館將在此領(lǐng)域繼續(xù)扮演著極其重要的宣傳教育角色。文章通過探討新時代
文物鑒定與鑒賞 2021年1期2021-03-24