防護(hù)。這期間，全手工，不比取樣快多少，特別是在海量標(biāo)本里，還要保證0錯(cuò)誤，不能張冠李戴，畢竟事關(guān)每個(gè)人的健康，粗心大意是絕對(duì)不允許發(fā)生的。第四步：提取核酸，像“種花生”一樣檢測(cè)病毒。檢測(cè)前還需將標(biāo)本里面的核酸提取出來(lái)，才能進(jìn)行擴(kuò)增。如果把標(biāo)本提取出來(lái)的核酸當(dāng)做一塊土地，把新冠病毒比喻成花生，那如何在組成土地的眾多元素里，知道有沒(méi)有花生呢？那就讓花生成長(zhǎng)，一個(gè)變二個(gè)，二個(gè)變四個(gè)，四個(gè)變八個(gè)……這樣就很容易知道了。同理，病毒是看不到的，而且微量標(biāo)本也不容易檢測(cè)

式，行話(huà)稱(chēng)作“全手工”。全手工制壺，即使是在世界陶瓷史上，都是獨(dú)一無(wú)二的存在，因此成為首批中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著人們精神境界的提高和養(yǎng)生意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，作為茶具之首的紫砂壺，走進(jìn)大眾視野，它的成型方式引起了人們的好奇。在與外地壺友的交流中得知，在大眾的認(rèn)知里，對(duì)紫砂壺的成型方式存在很多疑問(wèn)，甚至有一些誤區(qū)，其中最多的疑問(wèn)基本可以概括為以下兩方面，紫砂壺是不是和景德鎮(zhèn)陶瓷一樣是手拉一體形成？全手工紫砂壺，是不是只用雙手制作完成？本文將以這兩方面為出發(fā)點(diǎn)，通

穩(wěn)大氣。這把“全手工提梁南瓜”整體壺型造型是一個(gè)扁圓瓜形，一捺底，壺體線(xiàn)條、塊面轉(zhuǎn)折過(guò)渡流暢，從壺蓋到壺底被筋紋線(xiàn)分成了八等分的八個(gè)筋囊塊面，這是為了更加突出南瓜的成熟與飽滿(mǎn)的狀態(tài)；壺鈕是南瓜蒂樣式，蓋面的筋紋通體貫穿，隨意調(diào)換角度蓋入都可以嚴(yán)絲合縫，口蓋之間緊密相連，氣密性極佳；提梁造型別致，一前一后粗細(xì)不規(guī)則的圓形藤莖，造型別致，舒展中又顯綿柔，剛?cè)岵?jì)，提梁前藤莖蔓延到壺面前肩，活靈活現(xiàn)的南瓜藤葉包裹住壺嘴，壺嘴與提梁也互相呼應(yīng)，點(diǎn)明主題，這把“全手

鍵詞：坭興陶：全手工：制壺成型：工藝一、全手工成型簡(jiǎn)介全手工成型從發(fā)展的初期來(lái)看是宜興紫砂壺的傳統(tǒng)制作工藝，屬于我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種制作的方式主要是單體完成制作，而且成型的工藝也是因?yàn)橹谱魅说牟煌霈F(xiàn)各異，再加上作者在制作當(dāng)中如果投入不同的技巧和情感后，就會(huì)為作品增加許多的靈氣和樣式，但是由于制作人在技巧、情感以及手法等方面的不同，所制作出來(lái)的作品質(zhì)量也有高低之分。就拿宜興紫砂壺的形態(tài)上來(lái)講，它在不同的器皿制作當(dāng)中的造型就十分的美化，而坭興陶用全手

鍵詞：紫砂陶;全手工;制作;方壺;造型中圖分類(lèi)號(hào)：J52Z 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020），4-0021-01筆者以制壺三十多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)劮綁氐闹谱餍牡?，所謂方器，顧名思義就是方形的紫砂器具造型，均可歸約為紫砂方器造型。紫砂方器造型的造型主要有長(zhǎng)方、四方、六方、八方，還可根據(jù)高、中、低、小、粗、細(xì)演變成各種不同的造型，只有想不到?jīng)]有做不到。對(duì)于制作者來(lái)說(shuō)四方清角壺做起來(lái)難度較大，更是一個(gè)挑戰(zhàn)。就以傳統(tǒng)經(jīng)典之作‘升方壺為例，本人來(lái)

型方法一般都是全手工制作，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，紫砂壺走進(jìn)尋常百姓家，人們的需求量日益加大，科技的發(fā)展，機(jī)器的大量快速生產(chǎn)滿(mǎn)足了量的需求，紫砂界出現(xiàn)了半手工、手拉胚、機(jī)車(chē)、注漿等多種成型方法。全手工是不用模具，只借助做壺工具，用雙手一點(diǎn)點(diǎn)完成一把壺，需要幾天的時(shí)間，耗費(fèi)大量的精力。半手工是借助石膏模具，在專(zhuān)用工具的幫助下，做出各個(gè)部位的雛形，最后依靠雙手拼接完成。手拉胚是在轉(zhuǎn)動(dòng)的輪盤(pán)上，用手將可塑的泥坯拉制成各種形狀，然后配上壺嘴、壺把，這種

求的今天，堅(jiān)持全手工制作，就顯得難能可貴了，真正的宜興紫砂匠人還是保留了最原始、最傳統(tǒng)的全手工紫砂壺制作技藝，代代相傳。一把好的紫砂方器，一定要有“力”，這也是只有全手工制作才能達(dá)到的“精、氣、神”?！捌讲角嘣茐亍辈捎?span id="syggg00" class="hl">全手工制作方法，即全手工鑲接法。全手工制作方器是很難的，首先，壺壁要均勻，即用來(lái)鑲接的每片泥片薄厚均勻，否則燒成后會(huì)凹凸不平；再次，結(jié)構(gòu)上要對(duì)稱(chēng)，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維和審美觀念；然后，線(xiàn)、面、角的處理，是方器能否成為精品的關(guān)鍵；最后，方器的

時(shí)候也沒(méi)有完全全手工，壺體形狀和壺身竹絲工藝也是通過(guò)半手工石膏脫模成型的形式。但是他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了一種“U型刀”。同時(shí)期有多為藝人想出這種修補(bǔ)手段，然而我父輩與其兄弟姐妹當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始有規(guī)模地生產(chǎn)紫砂竹編壺和紫砂竹編類(lèi)工藝品，所以同時(shí)期對(duì)刀具發(fā)明改進(jìn)的完善是具有重要影響力的。這種“U型刀 ”可以把在脫模過(guò)程當(dāng)中，拉斷的竹絲進(jìn)行修復(fù)。這樣一來(lái)可以把竹絲的精細(xì)程度大大地提高一些。“U型刀”的出現(xiàn)是對(duì)此類(lèi)產(chǎn)品工藝提升的一個(gè)質(zhì)的飛躍，從而有能力把一件陶瓷或紫砂作品

，擅創(chuàng)新，尤擅全手工制作僧帽，在傳統(tǒng)顧氏壺的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新開(kāi)拓，作品備受師公何道洪和師公顧紹培的賞識(shí)，作品多次在海內(nèi)外精品展上獲金銀獎(jiǎng)。2008年“極品僧帽”被無(wú)錫博物館永久收藏，2009年“一帆風(fēng)順”在全手工大賽中榮獲三等獎(jiǎng)，2010年“六方石瓢”被南平市博物館永久收藏，2011年“貴賓僧帽”在全手工大賽中榮獲三等獎(jiǎng)， 同年新創(chuàng)作的“如意僧帽”被安徽省博物館永久收藏，其他作品均被名家收藏。2011年進(jìn)入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院深造、學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)中外美術(shù)的專(zhuān)業(yè)

節(jié)服裝，而且是全手工編織完成。其中包括熱門(mén)電影和電視劇中的角色，如《異形》《捕食者》《哈利·波特》中的人物，以及《捉鬼敢死隊(duì)》中的瘦子、《鋼鐵俠》中的骷髏，甚至斯蒂芬·金的電影《它》中令人毛骨悚然的小丑。Stephanie 有兩個(gè)兒子，7歲的 Jacob 和4歲的 Jack。每年萬(wàn)圣節(jié)孩子們都會(huì)吵著要媽媽做衣服，而作為從16歲起就玩轉(zhuǎn)鉤針的手工達(dá)人，43歲的 Stephanie 也會(huì)腦洞大開(kāi)把孩子們天馬行空的想象變成驚喜。

于美國(guó)加州采用全手工打造，展現(xiàn)了品牌對(duì)于未來(lái)新世代e-Power動(dòng)力架構(gòu)的前瞻性。在外形上，它汲取了前輩Prototype 9和Q Inspiration的設(shè)計(jì)精髓，保留簡(jiǎn)潔線(xiàn)條的同時(shí)，創(chuàng)造出修長(zhǎng)優(yōu)雅卻不失氣度的姿態(tài)，緊湊勻稱(chēng)的車(chē)身比例，兼具空氣動(dòng)力學(xué)優(yōu)勢(shì)。車(chē)輛的駕駛艙布局秉承“以駕駛者為中心”的設(shè)計(jì)原則，引入了極簡(jiǎn)主義，只設(shè)計(jì)了駕駛員的座位，而且除方向盤(pán)外沒(méi)有搭載更多的設(shè)備。動(dòng)力方面，Prototype 10搭載純電動(dòng)力總成，具有高超的動(dòng)力轉(zhuǎn)化和優(yōu)良的散

hing以美產(chǎn)全手工制作為賣(mài)點(diǎn)，趁此機(jī)會(huì)又風(fēng)靡了一回。最近，它又向Gucci伸出了“惡魔之手”，可以說(shuō)是惡搞得非常禮貌了。推薦指數(shù)：★★★★最后要說(shuō)的這個(gè)惡搞品牌是由藝術(shù)家Russell于美國(guó)成立的街頭品牌SSUR，這個(gè)品牌的歷史說(shuō)起來(lái)可是有點(diǎn)不得了。它將川久保玲的COMME des GAR ONS改作COMME des FUCKDOWN而一夜成名，以街頭人直接的態(tài)度表達(dá)，推出的Beanie、T-Shirt迅速橫掃街頭，明星也上身制造效應(yīng)，隨后惡搞宇宙大牌

印坯成形發(fā)展為全手工制作，筆者也不例外。之前總想象不出全手工紫砂壺是怎么做出來(lái)的，視全手工為一種充滿(mǎn)奧秘，充滿(mǎn)神奇的常人難學(xué)的一種高檔手藝。 目前，宜興紫砂茶壺的制作工藝種類(lèi)大概可以分為三種：全手工制作茶壺工藝，半手工制作茶壺工藝（石膏模型壺），手拉坯制作茶壺工藝（手拉坯壺）。其實(shí)全手工成形，是依造型的尺寸或樣板塑造形體，利用虛坨，瓤只拍打身筒制作雛形，用泥團(tuán)搓、捏、塑、琢等手法制作附件的雛形坯體，運(yùn)用勒只、篾只、刮只、復(fù)只、線(xiàn)梗等專(zhuān)用工具，對(duì)坯型進(jìn)行精加

壺有兩種分類(lèi)：全手工紫砂茶壺和半手工紫砂茶壺，二者在選取原料方面差異并不大，主要的差別在于制作過(guò)程。1.1 全手工紫砂茶壺全手工制作的紫砂茶壺，是指并不借助于其他的模具或道具制作而成的茶壺，在制作這種茶壺時(shí)，特別考驗(yàn)手工藝人的手藝，他們憑借自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，采取相應(yīng)的“拍打成型法”和“鑲接成型法”，全手工紫砂茶壺在外觀上比較明顯，存在著拍打的痕跡，部分收藏家或古玩者偏好全手工紫砂茶壺，原因就在于外表的獨(dú)一無(wú)二，每一個(gè)紫砂茶壺都是最獨(dú)特的，具有與收藏者相匹配的

王邇淞真正的全手工西裝，應(yīng)該用亞麻布做襯里，而且要手工縫制，不能用膠水粘。這似乎可以被看作是全手工西裝的最嚴(yán)格的一條標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，你大體可以這樣理解：連這層被夾在中間的做好之后誰(shuí)也看不見(jiàn)的襯里都用手縫，那其他部位就更不用說(shuō)了。國(guó)內(nèi)也有專(zhuān)做定制西裝的“洋服店”，檔次不低、價(jià)格不菲。可其中又有多少在堅(jiān)持真正的傳統(tǒng)做法、全手工縫制呢？現(xiàn)如今的所謂定制，恐怕只?！傲矿w裁衣”這一項(xiàng)了。后續(xù)的做法，其實(shí)跟成衣廠(chǎng)的做法也沒(méi)多大區(qū)別。好點(diǎn)兒的，能做到整件衣服由一人完成，

韻，好原創(chuàng)，善全手工且手法獨(dú)到，享受隨心所欲、快樂(lè)制陶之境，其風(fēng)格凸顯，自成一派。創(chuàng)制之余好探索，首創(chuàng)高溫顏色釉窯變結(jié)合紫砂裝飾法，令同行矚目。搜集各類(lèi)頂級(jí)紫砂原礦百余噸，棄化學(xué)采原始法煉泥，求紫砂之原汁原味，創(chuàng)“群星藏砂”品牌享譽(yù)業(yè)內(nèi)，同行求者不絕，并成功開(kāi)創(chuàng)紫砂壺“壺隨泥貴”之先河。作品被中南海紫光閣、沈陽(yáng)故宮博物院、中國(guó)紫砂博物館等陳設(shè)收藏。參加專(zhuān)業(yè)評(píng)比多次獲全國(guó)最高獎(jiǎng)。1995年創(chuàng)辦“江南紫星藝苑”，2006年創(chuàng)辦“惟吾陶居”，2009年在江蘇省宜

主要分為四類(lèi)：全手工成型、半手工（模具）成型、灌漿成型、手拉坯成型。其中手工成型是傳統(tǒng)的制作方法，也是技術(shù)含量最高的成型方法。只有精巧的手法，超群的技藝，才能把紫砂泥純樸、古雅、優(yōu)美的質(zhì)感表現(xiàn)出來(lái)。全手工成型壺就是壺的各個(gè)部分全部分別用手工制作，再靠藝人的經(jīng)驗(yàn)和審美能力把它們分別整形，規(guī)范化，最后再全手工拼湊到一起成壺。全手工成型的關(guān)鍵在于泥坯成型技巧的規(guī)范、恰到好處，以及表面的精細(xì)加工。精細(xì)的刮平修正，可以使器形結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，輪廓線(xiàn)條分明得體，筋囊紋理清

；光器；造型；全手工紫砂起始于北宋末年，經(jīng)歷了明、清兩代的興盛。它融詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、雕塑、篆刻等一系列藝術(shù)形式于一體，具有獨(dú)特的人文意蘊(yùn)。紫砂壺的器型豐富多變，素有“方匪一式，圓不一相”之贊譽(yù)。如何評(píng)價(jià)這些造型，也是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。藝術(shù)的社會(huì)功能是滿(mǎn)足人們的心理需要，大度的愛(ài)大度、清秀的愛(ài)清秀、古拙的愛(ài)古拙、喜玩的愛(ài)趣味，人各有愛(ài)，不能強(qiáng)求。從筆者角度來(lái)看，認(rèn)為古拙為最佳，大度次之，清秀再次之，趣味更次之。紫砂壺屬于茶文化的組成部分，所以它追求的意境應(yīng)

在于堅(jiān)持傳統(tǒng)的全手工工藝?！肮び破涫?必先利其器”。在整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作工具的制作很重要，工具的制作堅(jiān)持最傳統(tǒng)的方法，根據(jù)“豐盈提梁壺”各個(gè)部位需要的尺寸大小量身制作，只有這樣，作品才是屬于自己的創(chuàng)作成果，因?yàn)樗鼛в袀€(gè)人創(chuàng)作的痕跡。打泥條、拍身筒是制作全手工壺的必然步驟，這是眾所周知的?！柏S盈提梁壺”的身筒是扁圓的，由最初的滿(mǎn)圓通過(guò)拍打成扁圓，這個(gè)工序很復(fù)雜，“扁一分，難十分”?！柏S盈提梁壺”在嘴與提梁的處理上，通過(guò)傳統(tǒng)的搓泥條、挖嘴、做提梁等工序完

韻，好原創(chuàng)，善全手工且手法獨(dú)到，享受隨心所欲、快樂(lè)制陶之境，其風(fēng)格凸顯，自成一派。創(chuàng)制之余好探索，首創(chuàng)高溫顏色釉窯變結(jié)合紫砂裝飾法，令同行矚目。搜集各類(lèi)頂級(jí)紫砂原礦百余噸，棄化學(xué)采原始法煉泥，求紫砂之原汁原味，創(chuàng)“群星藏砂”品牌享譽(yù)業(yè)內(nèi)，同行求者不絕，并成功開(kāi)創(chuàng)紫砂壺“壺隨泥貴”之先河。作品被中南海紫光閣、沈陽(yáng)故宮博物院、中國(guó)紫砂博物館等陳設(shè)收藏。參加專(zhuān)業(yè)評(píng)比多次獲全國(guó)最高獎(jiǎng)。1995年創(chuàng)辦“江南紫星藝苑”，2006年創(chuàng)辦“惟吾陶居”，2009年在江蘇省宜

的方式無(wú)外乎：全手工成型、借用模型制坯輔以手工成型、注漿成型等。而其中全手工成型又包括了一些陶藝門(mén)類(lèi)中通用的盤(pán)泥條、圍泥片、轆轤拉坯成型等，但在各器型中最具有生命魅力的卻是獨(dú)特的全手工制壺方式。關(guān)鍵詞：紫砂壺；全手工中圖分類(lèi)號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0032-01一、紫砂紫砂泥包括四種原礦紫泥— 產(chǎn)于黃龍山，原料外觀呈紫紅色、紫色，表體有微細(xì)云母銀點(diǎn)閃爍，局部隱現(xiàn)淺綠色斑點(diǎn)俗稱(chēng)貓眼。紫泥燒成后外觀為紫色、紫

我，就是憑借著全手工、本地礦泥等這些原汁原味的東西，不斷地接著地氣，創(chuàng)造了屬于自己的一個(gè)個(gè)奇跡。為了制作出特別棒的壺，我不斷磨礪著自己的意志，把自身的志向與目標(biāo)一直鎖定在高遠(yuǎn)的境界之中。于2013年前后，我將紫砂藝術(shù)個(gè)人展納入到一生的大局與整體的過(guò)程里，既作為自己制作壺藝的一個(gè)總結(jié)與更高的要求，又作為自身更新的起點(diǎn)。壺得完備呢，那是于磨月開(kāi)始的。月而雙月，月而多月，月而達(dá)年，我把它們看作了一整塊、一個(gè)整體。在經(jīng)年累月的日子，我從不放棄，不斷執(zhí)著地前行著。為

”出發(fā)，闡述了全手工與非全手工的區(qū)別，全手工作品的特色，以及它的定義與判定。關(guān)鍵詞：全手工;紫砂壺;玉笠壺中圖分類(lèi)號(hào)： ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0026-01紫砂藝術(shù)是一種“源于生活，離于生活的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺，除了講究形式的完美與制作技巧的精湛，還要審視紋樣的適合，裝飾的取材以及制作的手法。再說(shuō)壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品，必須能夠發(fā)抒藝術(shù)的語(yǔ)言。既要方便使用，又要能

見(jiàn)稀少的大紅袍全手工制作。關(guān)鍵詞：思源壺；泥料；大紅袍；全手工中圖分類(lèi)號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）20-0053-01“烏鴉有反哺之恩！羊羔有跪乳之德，”知恩圖報(bào)，一直是中華民族千年傳承的道德準(zhǔn)則！滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉......自古以來(lái)，人類(lèi)感恩的美德一直在延續(xù)，古人云：”滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，”對(duì)于中國(guó)人而言，感恩是中華民族傳承多年的傳統(tǒng)美德，感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的一種本性，是一個(gè)人不可

聽(tīng)，現(xiàn)在我就把全手工制壺工藝流程整理出來(lái)，并作一點(diǎn)解釋和玩壺者、同行們一起交流。下面我就以一把紫砂壺的經(jīng)典造型-仿古壺為例，從它的工序前后說(shuō)起。關(guān)鍵詞： 全手工；紫砂壺；流程1 引言經(jīng)常有很多從四面八方來(lái)筆者壺莊的紫砂愛(ài)好者，到工作室來(lái)看筆者做紫砂壺的過(guò)程。在參觀過(guò)程中經(jīng)常會(huì)問(wèn)到很多問(wèn)題。本文筆者就全手工制壺工藝流程整理出來(lái)，與玩壺者、同行們一起交流?，F(xiàn)以一把紫砂壺的經(jīng)典造型-仿古壺為例，從它的工序進(jìn)行詳細(xì)的闡述。2 全手工紫砂壺-仿古壺的創(chuàng)作過(guò)程（1）

藏30年老紫泥全手工制作(周云)02 Q版西施壺 采用16目底槽清調(diào)沙全手工制作(周云)03 如意壺 采用原礦底槽清全手工制作(周云)04 大尋梅壺 采用黃龍山紅皮龍全手工制成(范麗英)05 歲寒三友 采用一廠(chǎng)老紫泥全手工制作(范麗英)06 祝壽連連壺 采用黃龍山底槽清全手工制作(范麗英)07 獨(dú)艷壺 采用原礦趙莊小紅泥全手工制作(范麗英)08 子冶石瓢壺 采用黃龍山紅皮龍制成全手工成型(周云)09 德鐘壺 采用自藏70年代老紫泥制成全手工成型(周云)

214221）全手工制作紫砂茶壺的探討聞娟（江蘇宜興214221）說(shuō)到紫砂壺，總有人會(huì)問(wèn)：是不是“全手工制作”？言下之意，好像還有“機(jī)器加工”的。其實(shí)紫砂壺到目前為止，還沒(méi)有“進(jìn)化”到用機(jī)械方式“一壓一個(gè)”來(lái)批量“生產(chǎn)”的。任何不同等級(jí)和檔次、有著千差萬(wàn)別的紫砂作品，都是人們用手做出來(lái)的。紫砂；手工；宜興說(shuō)到紫砂壺，總有人會(huì)問(wèn)：是不是“全手工制作”？言下之意，好像還有“機(jī)器加工”的。其實(shí)紫砂壺到目前為止，還沒(méi)有“進(jìn)化”到用機(jī)械方式“一壓一個(gè)”來(lái)批量“生產(chǎn)”

壺；審美；制作全手工壺和半手工壺的區(qū)別是什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題我的看法是：茶壺不是怎么做！關(guān)鍵是最后的結(jié)果。不管用的什么方法，怎么做，所作的壺要作出感覺(jué)來(lái)。這才重要?，F(xiàn)在紫砂一廠(chǎng)的通行做法，手工拍打身筒，模子準(zhǔn)形。這類(lèi)做法也就是現(xiàn)在意義賞的手工制作。你現(xiàn)在讓一廠(chǎng)的大多數(shù)藝人全手工制作作品，不是不會(huì)做，問(wèn)題是假如真的這樣做了?？峙麓蠹矣謺?huì)嚷嚷茶壺怎么做到這個(gè)樣子了。過(guò)年的時(shí)候和一個(gè)高級(jí)工藝師閑聊。他給我講了句笑話(huà)，說(shuō)如今在市場(chǎng)對(duì)壺的工藝要求實(shí)在有些“無(wú)理“。顧景舟

方舟壺;陶刻;全手工;藝術(shù)1 ? 前言紫砂壺是集裝飾藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)一身的特殊載體。著名詞人蘇東坡晚年定居陶都，就是被紫砂藝術(shù)深深的感染，留下紫藝苑中“吾以千金求佳品”的美談。多數(shù)的傳統(tǒng)紫砂裝飾都是采用刻畫(huà)或刻字完成的。表現(xiàn)的題材多為國(guó)畫(huà)和書(shū)法，紫砂陶因其質(zhì)地古樸雅致，意蘊(yùn)幽深曠遠(yuǎn)，故明清時(shí)代文人書(shū)法與紫砂有著諸多交流，而清代文人在紫砂界中最具成就者當(dāng)屬陳鴻壽。2 ? 《方舟》壺的陶刻裝飾藝術(shù)壺藝的發(fā)展與裝飾藝術(shù)集于一身，圓器骨肉亭勻，珠圓玉潤(rùn);方器線(xiàn)條挺括

紫砂;漢韻壺;全手工;藝術(shù)1 ? 前言紫砂壺的造型豐富，題材廣泛，蘊(yùn)含中國(guó)濃厚的文化理念。紫砂之所以獨(dú)出宜興，是因?yàn)槠涮厥獾淖匀粭l件和工藝傳統(tǒng)。宜興有豐富的紫砂泥蘊(yùn)藏，是一種含鐵量高、可塑性強(qiáng)、收縮率小的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)陶土。2 ? 《漢韻》壺的絕代風(fēng)采我國(guó)擁有悠久的陶瓷文化，陶器沉厚而古樸，瓷器多彩而絢爛，唯有紫砂器具清新、文質(zhì)自然。紫砂陶器古樸典雅，從文化角度來(lái)看，更是藝術(shù)體系中的佼佼者，宜茶宜性，品賞皆用，宜興紫砂以獨(dú)有的靈性，完善著自身的發(fā)展，也成就當(dāng)?shù)厮?/div>

佛山陶瓷 2014年12期2015-01-17

壺愛(ài)好者圍繞著全手工和半手工的問(wèn)題探討已久。1 從供春做壺看全手工、半手工明代正德年間，紫砂鼻祖供春于金沙寺“給使之暇”，發(fā)現(xiàn)金沙寺僧人將制作陶缸、陶甕的細(xì)土加以澄練，捏筑為胎，規(guī)而圓之，刳使中空，制成壺樣。便“竊仿老僧心匠，亦淘細(xì)土，摶坯茶匙穴中，指掠內(nèi)外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壺。姑且不說(shuō)“供春壺”的價(jià)值及日后的影響力，談一下供春創(chuàng)作時(shí)的方式方法：（1）手工煉泥?！疤约?xì)土”便是體現(xiàn)出手工煉泥的原始方法，而現(xiàn)代多數(shù)以機(jī)器煉泥，當(dāng)然會(huì)比手工煉泥更細(xì)

的氣孔率。歷來(lái)全手工和半手工的爭(zhēng)議很多，一是模具、工具使用之爭(zhēng)，歸根結(jié)底，模具也是一種工具，古時(shí)制作筋囊器型時(shí)就是依靠模子進(jìn)行塑形的;其二，具體要看什么壺型，有的壺型半手工做出來(lái)比全手工更有氣韻;其三，全手工壺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比大家想象的難做，不到火候的藝師做出來(lái)的全手工壺的藝術(shù)水平遠(yuǎn)沒(méi)有半手工做出來(lái)的強(qiáng)，而且在型制規(guī)整方面還不到位，哪怕當(dāng)今國(guó)家級(jí)工藝師、高工等也不會(huì)說(shuō)做一把全手工壺就是成品，很多時(shí)候做出來(lái)以后還得重新推敲琢磨。一把壺的價(jià)值，在于這把壺的精氣神韻是否充

。紫砂茶壺分為全手工和半手工，全手工制作，采用傳統(tǒng)的創(chuàng)作技能——拍身筒和鑲身筒，身筒內(nèi)外部的泥門(mén)松緊是不一樣的，拍身筒時(shí)通過(guò)木拍子的拍打，外部泥門(mén)較緊，而身筒內(nèi)部是手托著，則泥門(mén)較松，所謂的“內(nèi)松外緊”，壺的透氣性好。半手工擋身筒制作時(shí)，需用搪皮來(lái)壓緊身筒內(nèi)壁達(dá)到整形的目的，故身筒內(nèi)外泥門(mén)松緊是一致的，相對(duì)于全手工壺的透氣性而言，從理論上說(shuō)要稍遜一籌。全手工壺更能體現(xiàn)藝人的技能水平和紫砂壺的神韻。均陶產(chǎn)品的貼花裝飾技法在明代后期開(kāi)始形成，現(xiàn)存于宜興陶瓷博物

型仿古大提琴、全手工古典吉他、全手工尤克里里以及多功能小提琴校音器等將新品悉數(shù)亮相。公司總經(jīng)理錢(qián)軍建介紹，奇芙斯的品牌定位主要面向初學(xué)者，風(fēng)格簡(jiǎn)約；菲妮克斯的品牌定位針對(duì)中高端消費(fèi)人群，產(chǎn)品的選材、工藝、調(diào)試、包裝都經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)和質(zhì)量控制?！耙恢Z國(guó)際”實(shí)行中國(guó)樂(lè)器行業(yè)少有的“眾籌”營(yíng)銷(xiāo)模式，讓代理商不僅是利益鏈條的參與者，更是擁有者、實(shí)施者和保護(hù)者，使品牌代理營(yíng)銷(xiāo)向自我發(fā)展品牌營(yíng)銷(xiāo)轉(zhuǎn)型。據(jù)悉，“一諾國(guó)際”還將整合網(wǎng)絡(luò)、傳媒、社交平臺(tái)、門(mén)店展示和品牌傳播等

壺的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)?span id="syggg00" class="hl">全手工紫砂壺的制作。1 全手工紫砂壺的優(yōu)點(diǎn)全手工紫砂壺，是指制作過(guò)程中基本上不借助模具制作的紫砂壺。因?yàn)橹挥?span id="syggg00" class="hl">全手工制作才能獨(dú)一無(wú)二，同時(shí)也會(huì)具有一定的藝術(shù)價(jià)值。一般情況下，光的圓器是不需要借助模具的，花貨、方器是否能全手工成型要看具體器型，而筋囊器大都需要依靠模具才能做到各部分一致。所以，并不是各種紫砂壺都是可以全手工完成的。由于全手工紫砂壺顆粒大小不一，內(nèi)壁松而外表緊，內(nèi)壁疏而外表密，透氣性好。所以，沏泡時(shí)茶汁容易從壁內(nèi)滲透到全壺，若長(zhǎng)期沏

214221全手工成型與半手工成型(又叫模具成型)是目前紫砂壺成型的兩種基本方式。模具紫砂壺跟手工紫砂壺區(qū)別在哪里呢？我們壺友在挑選紫砂壺的時(shí)候，可以通過(guò)哪些特征分辨手工方式呢？全手工紫砂壺：全手工的壺就是不用靠任何的制壺工具來(lái)完成的，這類(lèi)型的壺每一個(gè)都不同，畢竟是人手做出來(lái)的東西不易達(dá)到十分完美。而且還相當(dāng)消耗時(shí)間和精力，所以數(shù)量不多。手工壺的鑒別在于看壺里面內(nèi)側(cè)靠近壺把的位置有一條豎起來(lái)的直線(xiàn)，這是因?yàn)橹茐貛煾祵⒄麄€(gè)壺身制作好的時(shí)候，那個(gè)接口剛好就在

為側(cè)側(cè)吻合組和全手工吻合組各22例；兩組患者在年齡、身高、體質(zhì)量、性別、體力狀況(PS)評(píng)分、臨床分期等方面比較，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05，表1)。剔除術(shù)中死亡、僅行探查的患者。1.2手術(shù)方法 所有患者均經(jīng)右胸、腹部、頸部三切口行食管癌切除術(shù)。術(shù)中均制作管狀胃：切斷左動(dòng)脈胃網(wǎng)膜左動(dòng)脈、胃短動(dòng)脈和胃右動(dòng)脈近端的2～3 支，保留其余的胃右動(dòng)脈分支，保留胃網(wǎng)膜右動(dòng)脈及靜脈，在其外側(cè)切斷大網(wǎng)膜，從胃角開(kāi)始與胃大彎做一平行曲線(xiàn)，平行線(xiàn)距大彎側(cè)距離為4～5 cm

14221淺析全手工壺尹琴江蘇宜興 宜興 214221所謂全手工壺：一般意義應(yīng)理解為完全用傳統(tǒng)工具及傳統(tǒng)成型方法來(lái)制作完成的紫砂壺。紫砂壺藝；全手工壺是裝酒和裝水的器皿。流行于商至漢代。壺使用的年代較長(zhǎng)，從商代就開(kāi)始流行，它的式樣很多，制作材料也很多，所以分類(lèi)也有很多種，其中按做工來(lái)分：分為半手工壺和全手工壺。顧名思義，半手工是一半為手工制作。全手工是全部為手工制作?，F(xiàn)如今，半手工壺與全手工壺的概念，不僅是外界受到誤導(dǎo)，實(shí)際上業(yè)內(nèi)也存在較大的誤區(qū)，比較有意

砂有一困惑.即全手工壺與模制壺在藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值上的區(qū)別，希望我能直言暢訴。我笑而不答，取出我全手工制作的三把《大將軍》壺，請(qǐng)?jiān)蠋熂?xì)觀，袁言道：“三把壺器型相似，但所流露的藝術(shù)氣息各自不同，或泰山屹立、或傲然群雄、或劍拔弩張……”。我再請(qǐng)?jiān)蠋熤粮舯谫p壺，幾把井欄壺一字排開(kāi)，袁老師評(píng)道：“千篇一律、毫無(wú)生氣，此壺必為模制壺”。2006年5月25日,國(guó)務(wù)院公布了全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,其中,宜興紫砂陶制作工藝在全國(guó)12項(xiàng)陶瓷產(chǎn)品燒制技術(shù)中名列首位。

分析特色涼席是全手工制作的，售價(jià)較高，利潤(rùn)率一般為30%-70%。低檔涼席的售價(jià)一般為50-80元，中檔的為130-150元，高檔的為250-500元。如果日均銷(xiāo)售10張涼席，那么月利潤(rùn)在1萬(wàn)元左右。店里可兼營(yíng)竹制工藝品。它們成本不過(guò)幾元，卻可以賣(mài)到幾十元，甚至上百元。三、經(jīng)營(yíng)點(diǎn)撥1.季節(jié)性產(chǎn)品。宣傳要集中多樣。如發(fā)宣傳單，在當(dāng)?shù)貓?bào)紙做廣告、公益活動(dòng)打品牌等。2.坐商行商相結(jié)合?？梢陨祥T(mén)推銷(xiāo)，比如中高檔賓館、企事業(yè)單位等。3.淡季靠“熱”生財(cái)。天涼之后，可

221如何識(shí)別全手工壺談劍鋒江蘇宜興 宜興 214221紫砂陶，簡(jiǎn)稱(chēng)紫砂，又叫紫砂器或紫砂陶器。紫砂茶具，造型簡(jiǎn)練、大方，色澤淳樸、古雅。用其泡茶，使用的年代越久，壺身色澤就愈加光潤(rùn)古雅，泡出來(lái)的茶湯也就越醇郁芳馨，甚至在空壺里注入沸水都會(huì)有一股清淡的茶香。關(guān)于紫砂陶的發(fā)現(xiàn)，有一個(gè)有趣的傅說(shuō)。古時(shí)侯有一個(gè)異僧，經(jīng)過(guò)宜興鼎蜀山村落時(shí)，他嘴里不停地叫著“賣(mài)富貴土，賣(mài)富貴土喔！”。當(dāng)?shù)鼐用穸加X(jué)得很稀奇，但卻只朝著異僧觀望。異僧見(jiàn)大家沒(méi)有動(dòng)靜，又放開(kāi)喉嚨大聲喊道：

亞宜興紫砂試論全手工與半手工許小亞宜興紫砂紫砂壺的制作方式歸納起來(lái)可分為四類(lèi)，灌漿壺、全模手工壺、半模手工壺、純手工壺。紫砂；全手工壺；半手工壺；相信大多數(shù)愛(ài)壺人購(gòu)壺的時(shí)候都會(huì)問(wèn)店家是不是全手工作品，也相信絕大多數(shù)店家都眾口一詞：“肯定是全手工的呀，紫砂壺沒(méi)有機(jī)制的?！焙呛?，話(huà)是沒(méi)錯(cuò)，也沒(méi)有蒙人。的確，紫砂壺沒(méi)有機(jī)制的。不過(guò)，這里店家所說(shuō)的全手工跟購(gòu)壺人所說(shuō)的全手工可不是一回事，店家利用了購(gòu)壺人不明白制壺流程而偷換了概念。一般消費(fèi)者所謂的“全手工”，我理解

守著“紫砂傳統(tǒng)全手工成型技藝”，從選砂、和泥到制壺，講究的都是親力親為，純手工制作。徐家是紫砂世家，在現(xiàn)今紫砂界10多位中國(guó)工藝美術(shù)大師中，徐漢棠徐秀棠兩兄弟均占一席之地。“徐家在民國(guó)時(shí)期就是標(biāo)準(zhǔn)的小手工作坊，后來(lái)兄弟7個(gè)，又有4個(gè)在做壺。”徐秀棠說(shuō)，祖父徐錦森人行制壺，父親徐祖純1915年在蜀山開(kāi)設(shè)福康紫砂店號(hào)，印款“徐記?？怠?，所做的壽星壺在當(dāng)時(shí)頗有點(diǎn)名氣，生意到抗戰(zhàn)期間才衰落下來(lái)。外曾祖父邵云甫擅做紫砂煙具，在南洋有盛名，舅舅邵茂章、邵全章和母親邵賽

產(chǎn)商之一，憑借全手工的精致打造，優(yōu)美典雅的外型和奢華舒適的裝潢而備受追捧。旗下Printess50曾榮獲由英國(guó)的兩家頂尖雜志《Motor Boat＆Yachting》和《Motor Boats Monthly》評(píng)選出的飛橋型游艇的“年度船型獎(jiǎng)”。從操作性能上看，Princess50流暢、穩(wěn)定的駕駛和堅(jiān)實(shí)的適航性已出眾地難以置信，而全面的儀器以及控制臺(tái)更是為安全穩(wěn)定且高速的航行保駕護(hù)航。設(shè)計(jì)上，寬大的彩色窗戶(hù)圍繞整個(gè)客廳區(qū)和舵手區(qū)，陽(yáng)光傾瀉而八時(shí)也給船內(nèi)空間

商品基本上是以全手工制作而成，一筆一畫(huà)、一針一線(xiàn)都是在重生那些散落一地的童年夢(mèng)想。這些創(chuàng)意的來(lái)源更像是一部唯美純情的巖井俊二式電影。PADMA在一次隨意翻閱中發(fā)現(xiàn)了SUSEN的畫(huà)本，那就像是童年記憶里的一座游樂(lè)園，神秘而美好。當(dāng)一對(duì)留著一縷劉海，張著大大的笑口，形態(tài)夸張的小男孩小女孩，笨笨地、開(kāi)心地出現(xiàn)在PADMA眼前時(shí)，PADMA感覺(jué)自己返回到了那沒(méi)有煩惱與憂(yōu)傷的單純快樂(lè)年代。就在那一天，象征著召喚快樂(lè)、召喚童真、召喚從前的“CALL召喚”誕生了。“CA

費(fèi)十多年時(shí)間,全手工打造了一列仿真蒸汽火車(chē),在小區(qū)內(nèi)首發(fā)。陸繼明是一名鉗工,更是一名火車(chē)模型制作發(fā)燒友。從小對(duì)蒸汽機(jī)情有獨(dú)鐘,1998年下崗后就開(kāi)始在家研究蒸汽火車(chē),慢慢學(xué)著畫(huà)圖紙。成圖后,便純手工打造起每個(gè)零件。5年時(shí)間便制造出了這臺(tái)極受歡迎的蒸汽小火車(chē)“B79型”。讓這列小火車(chē)運(yùn)行起來(lái),要經(jīng)過(guò)先鋪鐵軌,后接車(chē)廂,最后加煤、加水等一個(gè)多小時(shí)的準(zhǔn)備。列車(chē)頭長(zhǎng)約60厘米,后接3個(gè)約1.1米長(zhǎng)的車(chē)廂,與火車(chē)比例大約為1:12的微型蒸汽機(jī)車(chē)呈現(xiàn)在我們眼前。車(chē)頭幾