2016年30期
名作欣賞
- 從兩性關系看鐵凝長篇小說中女性意識的流變
- 論方方小說對話性缺失下的女性自我困囿
- 論石評梅創(chuàng)作中的女性意識
- 淺析《畫壁》和《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中的夢境敘事
- 楊憲益、戴乃迭《阿Q正傳》英譯本對國民性思想的傳達
- 中國現(xiàn)代文學中的“瘋顛”形象探究
- 從曹七巧到司猗紋
——瘋癲女性形象的繼承與發(fā)展 - 新時期文學中的瘋癲形象探析
- 《玫瑰門》中的瘋癲女性形象探析
- 敦煌寫本家訓類蒙書的研究綜述
- 近十年《隋書·經(jīng)籍志》研究綜述
- 薪火相繼中審美的變化衣缽相傳里藝術的發(fā)展
——論沈從文對汪曾祺文學創(chuàng)作的影響 - 失真的英雄主義
——從《床畔》談及嚴歌苓的敘事困境 - 《床畔》的情節(jié)模式及其寫作基點
- 理想主義者的悲歌
——評殘雪早期小說的主旨 - 論郁達夫及其作品人物形象的自我解放邏輯
- 試析韓劇溫暖溫馨的藝術特色
- 氣勢龐大精致細膩
——郭忠怒的《明皇避暑圖》賞析 - 白族傳統(tǒng)吉祥圖案在旅游商品中的運用
- 阿特伍德《使女的故事》中的身體主題研究
- 《可以吃的女人》中的異化主題研究
- 關于兒童文學本質的再認識
- 淺議短篇童話《去年的樹》對兒童文學本質之體現(xiàn)
- 秦文君文學創(chuàng)作的女性情懷
- “我”眼中的世界
——論梁莊印象兼及非虛構文學的女性書寫 - 童言無忌
——論蕭紅小說的兒童視角 - 《論語》中“謹”“家”二字的釋義考證
- 明代說唱詞話《石郎駙馬傳》賞析
- 淺析王國維的治學方法
——學無新舊，學無中西 - 中國敘事下的反文化本質主義
——應晨《水的記憶》解讀 - “抗爭與和諧”之歌
——從生態(tài)視域解讀《海狼》 - 一個關于信仰的故事
——評電影《少年派的奇幻漂流》 - 淺談電視創(chuàng)作者應有的文化自覺
- 從歷史角度看電視劇《瑯琊榜》
- 《蝴蝶君》后殖民女性主義視角解讀
- 人性大美與人間大愛
——電影《泰坦尼克號》的普世價值觀 - 性格的扭曲精神的病態(tài)
——試從神經(jīng)質性格視野看張愛玲作品中的女性形象塑造 - 艾米莉·勃朗特
——一個反基督的斗士 - 《一位女士的畫像》中伊莎貝爾的女性形象解讀
- 淺析日本明治時代女性的婚姻狀況
——以島崎藤村《破戒》為例 - 從壓迫走向希望
——簡析《畢斯沃斯先生的房子》中的三代女性 - 權力沉浮中的悲喜人生
——評葛水平的中篇小說《比風來的早》 - “天真”之氣與“冷峻”之風
——細讀李銳的《丟失的長命鎖》 - “青蛙”變“王子”
——重讀《馬丁·伊登》 - 《彩色面紗》下的東方“幽靈”
- 《邪惡之路》的原型意象解讀
- 論海明威《軍人之家》中交互視角下的戰(zhàn)爭實質
- 污濁世界中的底層成長：《霧都孤兒》的心靈考察
- 意指系統(tǒng)理論下的《大地》人物形象符號剖析
- 論格蘭迪森的偽裝
——《越界的格蘭迪森》軍事計謀研究 - 存在之囧
——小說《不能承受的生命之輕》中關鍵詞解讀 - 佛道元素在漁父詩中的美學效果
——以柳宗元的《江雪》和《漁翁》為例 - 戰(zhàn)后日本李白詩歌的詩語研究
- 以簡單之心敘寫紫陌紅塵
——評廖玉蕙散文集《在碧綠的夏色里》 - 中國現(xiàn)代文藝園地一奇葩
——試評俞平伯的《重過西園碼頭》 - 天使的悲歌：華茲華斯《孤獨的割麥女》中的主題研究
- 普羅大眾的吶喊
——德國敘事謠曲《萊諾勒》解讀 - 《我的孤獨是一座花園》：解析阿多尼斯的詩歌世界
- 地域文化與高建群《在精神的高處》的創(chuàng)作意識
- 詩歌圣殿上的心靈之舞
——評鐘世華《穿越詩的喀斯特：當代廣西本土詩人訪談錄》 - 靈性·閑懶·悲憫
——劉亮程《在新疆》中的邊地村莊內蘊 - 無可奈何花落去
——詩歌意象微課研究 - 由隔離到平等
——1990年代的南非的和平過渡探析 - 作為思想家和文學家的盧梭
- 井上靖筆下西域各民族女性形象與其歷史小說創(chuàng)作手法的關聯(lián)
- 西方空間理論引導下的國內文學批評“空間轉向”
- 不重文辭重神理
——《史記》人物傳記之“三始”的寫作筆法 - 顏色詞“黃”的“顏”外之義