四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)
- 論古代雅典國家的發(fā)展道路
——兼及雅典版圖問題 - 20世紀初美國仲裁主義者的“文明”話語及其國際秩序觀
- 是態(tài)學(xué)視域下的范疇理論
- “跪著感恩”與“站著證明”的生存論差異
- 原子的重新聯(lián)合:一個政治哲學(xué)的隱喻
——阿爾都塞視域下的伊壁鳩魯原子論 - 執(zhí)政安全視域下西藏干部隊伍建設(shè)研究的回顧與反思
- 法治邊疆:中國邊疆治理的有效路徑
- 從史料還原、文本解讀到詩學(xué)建構(gòu)
——民國詩歌研究的三個方法論案例 - “民國文學(xué)”到底研究什么?
——澄清關(guān)于“民國文學(xué)”研究的三個誤解 - 文藝轉(zhuǎn)向與“革命文學(xué)”生成
——郭沫若赴廣東大學(xué)考 - 發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系的體制機制研究
- 理性權(quán)衡即興行為視角下的企業(yè)競合關(guān)系:基本邏輯、演化機理及其治理
- 公共政策論證類型
- 非傳統(tǒng)安全視野中不予救助問題的刑法思考
- 刑法中的“可能明知”
- 重慶忠縣鄧家沱漢代石闕再討論
- 論“視域融合”與歷史比較的關(guān)聯(lián)和意義