溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)
- 唯形式主義與頹廢主義文學(xué)思潮
- 數(shù)字化生存與文學(xué)性問題
- 電影語(yǔ)言本體論探析
——以麥茨第一電影符號(hào)學(xué)為討論基點(diǎn) - 論新媒體藝術(shù)的“虛擬沉浸”審美
- 時(shí)空的暢通:文學(xué)語(yǔ)言的社會(huì)意識(shí)與歷史意識(shí)
——巴赫金超語(yǔ)言學(xué)理論探究 - 口承-書面視域下《聊齋》的故事書寫
——以《阿繡》為例 - 論葉適對(duì)韓、歐碑志文的繼承與新變
- 傾斜性勞動(dòng)立法的困境與變革路徑
——基于我國(guó)現(xiàn)行勞動(dòng)合同立法 - 論我國(guó)捕后羈押必要性審查機(jī)制的建構(gòu)
——捕后羈押必要性審查機(jī)制研究之三 - 論犯罪工具的沒收
——兼評(píng)沒收“供犯罪所用的本人財(cái)物”規(guī)定的不足 - 全國(guó)人大代表聯(lián)名立法提案制度的文本分析
- 論行政執(zhí)法過程中的檢察監(jiān)督
——以建立行政執(zhí)法與刑事司法相銜接機(jī)制為研究視角 - 論農(nóng)村土地征收中檢察職能作用的發(fā)揮
- “南社內(nèi)訌”新探
- 以“心”行政
——楊慈湖的政務(wù)活動(dòng)及政治主張 - 宗教成為建構(gòu)和平積極力量的途徑和可能性
- 論新時(shí)期宗教與社會(huì)主義的適應(yīng)問題
- 當(dāng)代西方修辭學(xué)的語(yǔ)言哲學(xué)視域