熊　煒

美，是人的一種價(jià)值，是人類社會(huì)共同的精神財(cái)富。

科學(xué)美，也許在美學(xué)上是個(gè)新課題，但大有異軍崛起之趨勢(shì)。

藝術(shù)美，具有誘人的魅力；科學(xué)美，同樣具有誘人的魅力。

藝術(shù)美和科學(xué)美，雖然有著本質(zhì)的區(qū)別，但事實(shí)上卻存在著不可分割的有機(jī)聯(lián)系，稱為相輔相成，也許并不過(guò)分。它們同樣是建筑在自然美的基礎(chǔ)上，也同樣應(yīng)屬于社會(huì)美的范疇，可稱為社會(huì)美中的一株并蒂蓮。

一幅世界名畫，如達(dá)·芬奇的《蒙娜·麗莎》“謎”一般的微笑，使你迷戀、陶醉；一尊古希臘雕像，如被桂冠為愛(ài)和美神的“維納斯”，使你動(dòng)情、傾倒；一部感人肺腑的交響樂(lè)章，如貝多芬的《英雄交響曲》，使你感染、激動(dòng)，得到啟示和鼓舞。這些都是藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)手段創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。這就是藝術(shù)美。

一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)，如達(dá)爾文的《物種起源》，使你明智、怡心；一項(xiàng)數(shù)學(xué)公式的發(fā)明，使你欣喜、陶醉；一種理論體系的創(chuàng)造，如愛(ài)因斯坦的“廣義相對(duì)論”，使你迷戀、神往。這些都是科學(xué)家通過(guò)科學(xué)的手段創(chuàng)造出來(lái)的奇跡，并賦予人以美的享受。這就是科學(xué)美。

科學(xué)美，也同珍貴的藝術(shù)品一樣，永存于人類歷史的大廈之中。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是李白舉世無(wú)雙的詠瀑布詩(shī)句，超凡飄逸，也是詩(shī)人通過(guò)豐富而又創(chuàng)造性的想象和情感直覺(jué)，所產(chǎn)生的結(jié)晶。

著名的牛頓萬(wàn)有引力公式，是科學(xué)家通過(guò)豐富而又創(chuàng)造性的想象和理智的直覺(jué)而得到的升華。

有趣的是，李白和牛頓的思維，同樣是從地上一下子而飛到了天上，通過(guò)創(chuàng)造性的想象這個(gè)動(dòng)力，使他們頭腦中的生活，被改造，被擴(kuò)充，直至升華。科學(xué)美的創(chuàng)造與藝術(shù)美的創(chuàng)造一樣，需調(diào)動(dòng)和發(fā)揮一切藝術(shù)手段，賦予靈感、大膽想象和借助觸類旁通的聯(lián)想。虛構(gòu)是想象的產(chǎn)物。許多嶄新的科學(xué)假說(shuō)，乃至奇妙的幻想，猶如神話一般瑰麗，仙境一般迷人。然而，一旦得到驗(yàn)證，也就成了優(yōu)美的理論。從事科學(xué)和藝術(shù)，同樣需要有藝術(shù)觀點(diǎn)和美學(xué)鑒賞力；同樣需要空間視覺(jué)形象；同樣需要文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等方面的知識(shí)。

花，人們都覺(jué)得它美，這和色彩、芳香給予人的視覺(jué)和嗅覺(jué)上的快感，有著直接的關(guān)系。但形態(tài)、對(duì)稱，也使人產(chǎn)生美感。藝術(shù)源于生活。藝術(shù)美，講究整一、和諧，對(duì)稱、鮮明等美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；科學(xué)美，講究統(tǒng)一、和諧、對(duì)稱、守恒、簡(jiǎn)單、深遠(yuǎn)等美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，

人們知道，苯是由6個(gè)碳原子和6個(gè)氫原子組成的，它的結(jié)構(gòu)式是一個(gè)六角形的環(huán)狀結(jié)構(gòu)。

在世界地圖上，各國(guó)的圖形，犬牙交錯(cuò)，極不規(guī)則。繪制一幅彩色世界地圖，如果單純?yōu)榱吮苊馀弮蓢?guó)出現(xiàn)色彩的混淆現(xiàn)象，而想當(dāng)然地濫用色彩，結(jié)果它不僅毫無(wú)色彩鮮艷的美感，相反地，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大“花臉”。而當(dāng)你使用了“四色原理”，效果則大不相同，不僅消除了毗鄰兩國(guó)出現(xiàn)同一色彩的混淆現(xiàn)象，而且國(guó)界分明、絕無(wú)雜亂之感。簡(jiǎn)單的四種顏色，簡(jiǎn)潔明晰，取得了統(tǒng)一、和諧的藝術(shù)效果。

許多幾何圖形是很美的。被美國(guó)前總統(tǒng)卡特贊譽(yù)為“莊重而有氣魄”的“華盛頓國(guó)家藝術(shù)館”，是由譽(yù)滿全球的傳奇建筑大師——貝聿銘設(shè)計(jì)的，這一杰作的成功，正是由于他充分而巧妙地運(yùn)用了幾何圖形，把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與現(xiàn)代化的最新技術(shù)奇巧地揉和在一起，使其出類拔萃。不同高度和不同幾何圖形的平臺(tái)、樓梯、斜坡、廓柱，交錯(cuò)相連，既象是各種巨大的不同幾何圖形的組合，又使人感到富于變幻。建筑大師不僅在整體上大膽運(yùn)用了幾何圖形，為了取得協(xié)調(diào)和諧，而且在局部上、裝飾圖案上，都充分運(yùn)用了千姿百態(tài)的幾何圖形。如玻璃窗和鋪砌地面的大理石，甚至成千上萬(wàn)個(gè)不同平面的天窗玻璃格子，在陽(yáng)光的投影下折射出斑斕的光彩，極大地豐富了我們的視覺(jué)，使人感到意味無(wú)窮……

我國(guó)在本世紀(jì)末將要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。這是一幅賞心悅目的彩錦，它激勵(lì)我們奮發(fā)。然而，這種美好圖景、情趣、快感，只有不辭勞苦，精心學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)美，才能創(chuàng)造出來(lái)!

(羅時(shí)金推薦，摘自《中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)小品選》)

(題圖:阿勤)