理言

為青年服務(wù)是共青團(tuán)工作最基本的原則之一

共青團(tuán)為青年服務(wù)的原則與共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的基本宗旨是一致的。團(tuán)作為黨的助手，應(yīng)該在自己的聯(lián)系范圍和工作領(lǐng)域里出色地體現(xiàn)出“為人民服務(wù)”這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的最顯著標(biāo)志來(lái)。

共青團(tuán)為青年服務(wù)的原則還是其作為先進(jìn)青年的群眾組織的性質(zhì)所決定的。從馬克思主義的唯物史觀看，任何一個(gè)群眾組織，只有正確地反映它所代表的群眾的利益，才能得到該組織群眾的擁護(hù)，才能使自身得到發(fā)展，才能在社會(huì)中找到真正的立足點(diǎn)。共青團(tuán)也是這樣。如果我們忘記了為青年服務(wù)，不能代表大多數(shù)青年的根本利益，團(tuán)組織的一切吸引力、凝聚力和感召力都將化為烏有。所以鄧小平同志早就說(shuō)過(guò)：關(guān)于代表青年利益和要求的問(wèn)題，青年團(tuán)總是要這樣做的。青年團(tuán)不站在青年中間不行。

共青團(tuán)為青年服務(wù)，也是有65年光榮歷史的團(tuán)組織的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也是這樣。在改革、開放的新時(shí)期，能不能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)光榮傳統(tǒng)是關(guān)系共青團(tuán)命運(yùn)的大事。

為青年服務(wù)，還是當(dāng)前來(lái)自青年和來(lái)自基層的最強(qiáng)烈的呼聲。改革、開放給青年帶來(lái)了新的社會(huì)環(huán)境和生活目標(biāo)，也給青年帶來(lái)了新的矛盾和問(wèn)題。青年們希望團(tuán)組織幫助他們克服困難，化解矛盾，得到發(fā)展。這是80年代共青團(tuán)必須體察的“民心民情”。

正確地認(rèn)識(shí)當(dāng)代青年的基本利益是有效地為青年服務(wù)的前提

青年的利益是多方面、多層次的，其中最重要的是青年的基本利益或根本利益。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義革命的初期，社會(huì)的主要矛盾是政治矛盾，社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)主要是政治目標(biāo)、青年人的追求主要是政治追求，所以那時(shí)青年團(tuán)為青年服務(wù)主要是通過(guò)在政治上教育和團(tuán)結(jié)青年，幫助他們達(dá)到在政治上的追求來(lái)體現(xiàn)。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，隨著社會(huì)和青年的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)和青年追求的目標(biāo)已經(jīng)大大超過(guò)以前了。80年代的青年、在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活方面的需求，比過(guò)去豐富多了。青年人在這三個(gè)領(lǐng)域中“健康成長(zhǎng)、盡快成才、有所成就”的要求日增。

當(dāng)代農(nóng)村青年最基本的要求是盡快地富裕起來(lái)，為此他們需要更多的科技知識(shí)，隨著物質(zhì)文明水平的提高，他們?cè)诰裥枨蠓矫嬉蔡岢隽烁嗟囊?。希望有豐富的文化娛樂條件。而城市青年則在政治活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)生活方面具有更多的主人意識(shí)，參與改革的欲望更強(qiáng)烈。團(tuán)組織要認(rèn)真具體地分析和研究各類不同的青年人在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中的基本利益，使為青年服務(wù)具有改革年代的特點(diǎn)。

青年人的要求和興趣并非在任何條件下都與青年的根本利益相符，這是我們?cè)谧⒅厍嗄暌蠛团d趣的同時(shí)應(yīng)該注意的另一個(gè)方面。比如一些熱情的青年學(xué)生盲目地要求改革在短時(shí)間內(nèi)取得成功，一些心急的青年簡(jiǎn)單地要求黨一下子克服幾千年封建社會(huì)和近百年半殖民地社會(huì)留給我們的社會(huì)弊端，對(duì)這種脫離現(xiàn)實(shí)的要求，我們要正確地加以引導(dǎo)。再如，有些青年對(duì)烏七八糟的有害讀物十分好奇，我們當(dāng)然也不能昧著良心投其所好。因此，在我們努力滿足青年日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化需求的時(shí)候，要分析和幫助青年區(qū)分他們的要求是否合理，支持和滿足他們的合理要求，引導(dǎo)他們克服或轉(zhuǎn)化不合理要求；適應(yīng)和弘揚(yáng)他們健康美好的情趣，引導(dǎo)他們改變或約束不健康的有害欲望。更深一層，共青團(tuán)要幫助一些青年克服因經(jīng)歷不足和心理特點(diǎn)造成的思想方法上的片面性和簡(jiǎn)單化，正確兼顧眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，處理好個(gè)人利益和整體利益的關(guān)系。要有效地為青年服務(wù)。就要?jiǎng)?chuàng)造實(shí)現(xiàn)青年利益的條件

創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)青年利益的條件，需要從主觀和客觀兩方面進(jìn)行：

從青年自身方面說(shuō)，引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)和處理自身與社會(huì)的關(guān)系，是當(dāng)前青年健康發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，現(xiàn)在有部分青年人，既沒有深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又沒能客觀地認(rèn)識(shí)和把握自己，在變革的社會(huì)生活面前常常碰壁，耗磨了許多熱情和銳氣。這說(shuō)明在改革、開放的年代里，更需要幫助青年樹立正確的世界觀和人生觀，幫他們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該而且只能在祖國(guó)和社會(huì)的發(fā)展中求得個(gè)人的發(fā)展。雖然這是淺顯易懂的大道理，但一碰到具體環(huán)境和具體問(wèn)題，由于利益的沖突就不容易使當(dāng)事人十分明白。

從社會(huì)方面說(shuō)，引導(dǎo)社會(huì)各方面理解和關(guān)心青年的利益是共青團(tuán)工作的重要方面。應(yīng)該說(shuō)幾十年來(lái)黨、政府和社會(huì)的有識(shí)之士在總體上是十分關(guān)心青年的，但由于我們的社會(huì)任務(wù)和社會(huì)矛盾千頭萬(wàn)緒，青年的呼聲和愿望確實(shí)也有被忽視的時(shí)候，更何況還有官僚主義的存在，因此黨希望團(tuán)能成為聯(lián)系青年的紐帶和橋梁，這包括了反映青年的呼聲和愿望。

目前，引導(dǎo)社會(huì)關(guān)心青年利益，主要是通過(guò)引起各方領(lǐng)導(dǎo)的重視來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著我們的社會(huì)從人治逐步向法治的轉(zhuǎn)變，重視青年利益應(yīng)該靠法律來(lái)保證。

在我們的社會(huì)中，青年確實(shí)有其特殊的利益，但是青年的利益不能離開社會(huì)的整體利益而單獨(dú)存在。共青團(tuán)為青年服務(wù)應(yīng)該在兩種利益的共同點(diǎn)上多做文章。

青年利益在某些場(chǎng)合是與社會(huì)利益相矛盾的，但是在社會(huì)主義不斷進(jìn)行改革的條件下，這種矛盾并不是對(duì)抗性的。共青團(tuán)可以因勢(shì)利導(dǎo)，多做溝通工作，幫助青年理解現(xiàn)實(shí)發(fā)展中的社會(huì)，引導(dǎo)社會(huì)理解成熟中的青年，以達(dá)到化解矛盾，共同前進(jìn)的目的。這種“理解”和“溝通”工作應(yīng)該是社會(huì)主義時(shí)期思想政治工作的重要內(nèi)容之一。

共青團(tuán)可以通過(guò)多種渠道為青年服務(wù)

共青團(tuán)可以通過(guò)輿論的影響為青年服務(wù)。例如目前一些城鄉(xiāng)中落后的婚戀嫁娶方式，給許多青年特別是農(nóng)村青年帶來(lái)了沉重的物質(zhì)和精神負(fù)擔(dān)，造成了成百上千的悲劇。這種屬于舊習(xí)俗的落后生活方式是很難通過(guò)行政命令取消的，這需要在輿論上加以引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變落后的社會(huì)心理習(xí)俗，保護(hù)青年的利益。

共青團(tuán)可以通過(guò)文化的影響為青年服務(wù)。在青年文化領(lǐng)域里，我們的方針是重在建設(shè)，靠豐富多采的、適應(yīng)現(xiàn)代化需要的健康文化，提高青年的文化素質(zhì)，滿足青年的文化需求，抵制封建主義和資本主義腐朽文化的影響。至今，共青團(tuán)在全國(guó)各市縣已建成或正在建立的青少年宮有500多所，所辦的幾十種青年刊物的發(fā)行總量在1000萬(wàn)份以上，還有專門為青年服務(wù)的青年出版社和青年讀物編輯室，這都是通過(guò)文化渠道為青年服務(wù)的重要力量。

共青團(tuán)還可以通過(guò)法律的影響為青年服務(wù)，運(yùn)用法律手段保護(hù)青年利益。最近上海市人大常委會(huì)通過(guò)了《上海市青少年保護(hù)條例》，這是一個(gè)極好的開端。

共青團(tuán)為青年服務(wù)更重要的是多辦實(shí)事。比如當(dāng)前城市青年的一大問(wèn)題是住房困難，有的團(tuán)組織向有關(guān)方面呼吁，推動(dòng)建起了一批青年鴛鴦樓，深受青年歡迎。近年來(lái)許多農(nóng)村團(tuán)組織大規(guī)模開展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，傳遞商品信息，為農(nóng)村青年辦了大好事。

共青團(tuán)為青年辦實(shí)事，決不是要取消在政治方面對(duì)青年的教育和引導(dǎo)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，只有我們多為青年辦實(shí)事，多為青年的基本利益著想，我們對(duì)青年的教育和引導(dǎo)才能更有實(shí)效，才能為情理相通、入心入腦創(chuàng)造感情基礎(chǔ)。這就是“將欲取之，必先予之”的辯證法。

為青年服務(wù)是共青團(tuán)基層組織日常工作的重要內(nèi)容

共青團(tuán)為青年服務(wù)的主要任務(wù)在基層，直接的力量也在基層?；鶎訄F(tuán)組織和基層團(tuán)干部只有真誠(chéng)地為青年服務(wù)才能取得青年的真心信任和擁護(hù)，才能在青年中建立長(zhǎng)久的、自然的威信。

根據(jù)來(lái)自基層的經(jīng)驗(yàn)，基層團(tuán)組織為青年服務(wù)的內(nèi)容可歸為六個(gè)方面：

其一是解思想難題。和青年交朋友，幫助他們解除思想上的困惑，使其心情舒暢地勞動(dòng)、學(xué)習(xí)和生活。

其二是關(guān)心青年生活。特別是關(guān)心青年所特有的戀愛、婚姻、住房等問(wèn)題上的困難。

其三是開辟成才之路。鼓勵(lì)和幫助學(xué)校外的青年自學(xué)成才、崗位成才；引導(dǎo)學(xué)校內(nèi)的青年了解社會(huì)實(shí)際。

其四是創(chuàng)造發(fā)展條件。要努力為有志有才的青年創(chuàng)工作冒尖的條件，創(chuàng)勞動(dòng)致富的條件，創(chuàng)革新發(fā)明的條件，創(chuàng)參與管理的條件。使有不同特長(zhǎng)的青年能在不同的領(lǐng)域中競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，各得其所。

其五是為青年舉辦豐富多采的文化活動(dòng)。在農(nóng)村，辦好一個(gè)宣傳政策、學(xué)習(xí)文化、培訓(xùn)技術(shù)、開展文體活動(dòng)的“四位一體”的青年之家，就使為青年服務(wù)有了基地。

其六是及時(shí)地向有關(guān)方面反映青年的呼聲，疏通社會(huì)對(duì)話的渠道。

為了更好地為青年服務(wù)必須改革共青團(tuán)自身的工作

為了使“為青年服務(wù)”的工作真正取得實(shí)效，我們要防止和克服官僚主義在青年機(jī)關(guān)和青年干部中的影響；我們要克服青年工作容易產(chǎn)生的形式主義；我們要防止文件活動(dòng)多，具體不落實(shí)的不實(shí)之風(fēng)；我們要重視基層組織建設(shè)，把“下基層，抓落實(shí)”的工作堅(jiān)持不懈地搞下去。更重要的是，我們要在全面改革的部署中積極穩(wěn)妥地搞好共青團(tuán)自身的改革。

改革對(duì)共青團(tuán)工作來(lái)說(shuō)是機(jī)會(huì)，也是挑戰(zhàn)，共青團(tuán)只有和青年緊密聯(lián)系，在為全體人民和為祖國(guó)服務(wù)的前提下，代表青年的利益，為青年服務(wù)，才能在這個(gè)偉大的年代里擔(dān)負(fù)起黨所委托的帶領(lǐng)青年前進(jìn)的歷史任務(wù)。