王宏昌

社會主義市場經(jīng)濟的旗幟一旦亮出，有人贊許，也有一些人士懷疑社會主義與市場經(jīng)濟是兩個矛盾的范疇，耽心其行不通。

市場經(jīng)濟顧名思義是市場在經(jīng)濟生活中起主要協(xié)調作用的經(jīng)濟。人們不僅在實踐中而且在數(shù)理經(jīng)濟理論中認識到市場經(jīng)濟的效率較高。

社會主義一詞在英語中首見于一八二七年倫敦出版的《合作社雜志》。到一九二四年英國學者格列非已能舉出二百六十多個不同的定義。它是在資本主義社會中出現(xiàn)的進步思潮，幾乎所有國家都受它的影響。順便提一下，孫中山提倡的民生主義也是社會主義的一種。社會主義思想家們對社會主義有不同的設計思想。馬克思不愿對此多談，以免空想社會主義之嫌。可是他作為一位社會主義思想家不可能不憧憬未來；在第一國際的活動中不可能不參加有關未來社會的討論；對巴黎公社的革命實踐不可能沒有觀感。

馬克思稱資本主義以后的生產(chǎn)方式為“聯(lián)合的生產(chǎn)方式”，而合作社和股份公司是向聯(lián)合的生產(chǎn)方式過渡的良好形式。一八六八年第一國際布魯賽爾代表大會有一項決議：鐵路礦山等大企業(yè)屬于社會財產(chǎn)，應委托職工組成的合作社經(jīng)營管理。政府與合作社之間訂立協(xié)議，明確權利義務。用現(xiàn)在的話來說就是政企分離，全員承包，民主管理。首都鋼鐵公司這樣辦了，其效率居國有企業(yè)之首。國有企業(yè)效率低是許多國家的痼疾，首鋼何以能例外？當年馬克思已觀察到英國的合作社盈利比相似的資本家企業(yè)多。他認為資本家企業(yè)的工人有異化思想，傾向于浪費生產(chǎn)資料。合作社工人沒有異化思想，愿意節(jié)約生產(chǎn)資料。在合作社中不存在資本和勞動之間的對立。國有企業(yè)與資本家企業(yè)不同，每個工人作為一個公民分享一份所有權。在這個意義上首鋼職工在改革前已是企業(yè)的主人。但是只有改革之后，政府把企業(yè)委托全體職工經(jīng)營管理，職工才不僅在理論上而且在實踐中體會到自己的主人翁地位。首鋼因而萌發(fā)出前所未有的活力。

一八七一年巴黎公社接管一些私營工廠，按照第一國際的上述決議委托職工組成的合作社經(jīng)營管理。有一個工廠的章程被保存下來，廠長和委員會都由職工選舉，委員會集體決策，廠長組織執(zhí)行，類似首鋼的方式。馬克思在《法蘭西內戰(zhàn)》中加以首肯，并進一步確認一個由合作社組成的社會就是共產(chǎn)主義。那時西歐已有一些合作社的聯(lián)社。聯(lián)社與基層社之間不是上下級關系，它是合作社的合作社。聯(lián)社的理事會由作為社員的基層社選舉產(chǎn)生。聯(lián)社與基層社同樣是企業(yè)法人，平等交易。馬克思設想社會主義社會中的合作社可以聯(lián)合為聯(lián)社，乃至全國性聯(lián)社。他希望全國聯(lián)社能起計劃協(xié)調，克服經(jīng)濟痙攣(振蕩)的作用。聯(lián)社并非政府機關，而是民間團體。政府只有為數(shù)不多的重要職能。這是小政府，大社會的思想。馬克思設想的正是社會主義市場經(jīng)濟。

蘇聯(lián)經(jīng)濟體制與馬克思的設計思想有很大不同。企業(yè)國有國營，政府委任經(jīng)理，在企業(yè)中實行一長制領導。政府的職能無限擴大，企業(yè)的許多決策權被政府越俎代庖。特別是企業(yè)不能自銷其產(chǎn)品，自定其價格。橫向經(jīng)濟關系受制于垂直的行政干預。市場在經(jīng)濟中的協(xié)調作用受到極大干擾。蘇聯(lián)經(jīng)濟顯然不是市場經(jīng)濟。如果未經(jīng)實踐，不能先驗地判斷蘇聯(lián)經(jīng)濟體制與馬克思的設計思想之間的優(yōu)劣。經(jīng)過長期實踐蘇聯(lián)才出現(xiàn)自己的設計是行不通的。

如果認為只有蘇聯(lián)經(jīng)濟模式才是社會主義，則社會主義與市場經(jīng)濟是矛盾的，互不相容的。如果承認其他社會主義思想家，如馬克思，孫中山，奧斯卡·朗格，鄧小平，也有設計社會主義的能力，則社會主義與市場經(jīng)濟是相容的，一致的。自從改革開放以來，中國一直朝社會主義市場經(jīng)濟的方向前進。農(nóng)村土地村有民營；國有或集體企業(yè)由承包人經(jīng)營，承包人可能是一位經(jīng)理，也可能是全體職工。并且涌現(xiàn)一大批民有民營的企業(yè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有完全的產(chǎn)品銷售權，國有企業(yè)的銷售權不斷擴大。中國已是一個準市場經(jīng)濟。取得的優(yōu)異成績無可辯駁地證明了社會主義市場經(jīng)濟的可行性和高效率。

一九二○年奧地利經(jīng)濟學家馮·麥昔斯說社會主義國家是生產(chǎn)資料的唯一的主人，因此不可能有真正的市場。迄今許多為蘇東國家出謀劃策的西方學者仍堅持私有化是市場經(jīng)濟的前提。中國的實踐證明在實行國有民營之后，承包人有其獨立的經(jīng)濟利益，在市場上有強烈的競爭意識。國有企業(yè)在家電市場上的競爭是有目共睹的。不必將國有企業(yè)私有化也能實現(xiàn)市場經(jīng)濟。

中國轉向社會主義市場經(jīng)濟還在孩提時期，需要學習和完善的地方很多。茲不揣陋，提出兩項改進意見。

馬克思沒有提過“計劃經(jīng)濟”，但強調社會主義須有計劃。他也沒有提出具體的計劃方法，而提出對計劃的兩點希望：按需要生產(chǎn)和穩(wěn)定經(jīng)濟。蘇聯(lián)的計劃方法繁瑣到兩個企業(yè)之間的交易須等上級通知的程度，卻并未達到按需要生產(chǎn)的要求。多年處于受壓制通貨膨脹之下的經(jīng)濟也是很不穩(wěn)定的。水利工程缺乏系統(tǒng)觀念，造成黑海水位下降和威海即將干涸的嚴重問題。那種“計劃經(jīng)濟”只有揚棄。但是按需要生產(chǎn)和穩(wěn)定經(jīng)濟是全世界經(jīng)濟學家的共識，為此仍需有一定的計劃方法。例如中國人民銀行總行須有計劃地供給貨幣，穩(wěn)定經(jīng)濟。運用浮動利率及公開市場運作以平衡貨幣的供求和匹配儲蓄與投資。民營企業(yè)加強自身的計劃工作，按需要生產(chǎn)，按需要投資，否則將蒙受經(jīng)濟損失。馬克思設想一個全國合作總社，已故波蘭經(jīng)濟學家朗格建議在國會中增設一個由各個產(chǎn)業(yè)的代表性人物組成的經(jīng)濟院，起計劃協(xié)調作用。他們的建議似有考慮的價值。

歐文在美國創(chuàng)辦新社會，屬于空想社會主義。但他提倡的合作社并非空想?，F(xiàn)在合作社運動遍及全世界，幾乎一切國家都制訂了合作社法。馬克思、列寧、毛澤東提倡合作社，鄧小平提倡民主辦社。中國已有很多合作社，而缺乏一部合作社法。大家對合作社認識不一致，運作不規(guī)范，社員的民主權利沒有法律保障。廣大群眾的個人經(jīng)濟力量很弱，如不組成合作社，難以參加市場競爭。特別是農(nóng)民銷售農(nóng)產(chǎn)品不易。收購與否或付不付現(xiàn)金聽命于供銷社和糧站。農(nóng)民自己進城推銷則數(shù)量少，費用大。他們很需要有自己的合作社。制訂合作社法是當務之急。