凡 木
詩以道志,志亦出乎性情。近體詩中易見。即尋常生活中之體驗(yàn),可以入詩,而其性情之厚薄,對善讀者無遁形。往往一、二語其真姿躍然紙上,即由誦其詩可知其人?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,此魯迅句也。森嚴(yán)岳立,對世俗之譏訶皆不顧,獨(dú)親天真之孺子,仁愛宛然?!皫だ锵瓊髟仆庑?,心頭光映案前燈”,此胡喬木句也。虛實(shí)相生,動靜相合,遠(yuǎn)近相參,表炯炯心光朗然?!拔撮_梅在盆中活,已敝裘施外緣”,此黃晦聞句也。寒冬景物,盆花未開,然活機(jī)在此;裘久衣則破在邊緣,再補(bǔ)一條或綢或布之邊,則整齊又可耐久。于寫人情物理透入深微,此詩之高境也。此等儷句,若讀者掩其上句或下句,而代思其對,必不能及。非此人不能出此語,故詩不容偽。
讀書短札
讀書1993年7期
1《師道·教研》2024年10期
2《思維與智慧·上半月》2024年11期
3《現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和信息化》2024年2期
4《微型小說月報(bào)》2024年10期
5《工業(yè)微生物》2024年1期
6《雪蓮》2024年9期
7《世界博覽》2024年21期
8《中小企業(yè)管理與科技》2024年6期
9《現(xiàn)代食品》2024年4期
10《衛(wèi)生職業(yè)教育》2024年10期
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