趙健雄

中國(guó)現(xiàn)代作家中皈依佛教的，不止一人，最有名的或許要算弘一法師，他遁入了空門(mén)，比較之下，豐子愷不過(guò)是居士，吃酒娶妻，但又清心寡欲，深得中庸之道。

豐先生的酒量似乎頗不小，喝黃酒，即使獨(dú)酌“照例傾盡一斤”，偶逢酒后又來(lái)老友，則“肚里的一斤酒”可以“立刻消解得干干凈凈”，接著再喝。這與一般酒徒，也無(wú)大異，只是下酒的物事特別，在豐先生看來(lái)“世間最好的酒肴，莫如詩(shī)句”，這就不是俗人能及的了。通常把酒色二字聯(lián)在一起，美人伴飲，總是更有興味，盡情酒酣之后也未必就去干那檔子事，但難免暈乎之間起點(diǎn)邪念。所以餐館老板生財(cái)之道，便有請(qǐng)若干面貌姣好的少女陪酒的，由此還專(zhuān)門(mén)產(chǎn)生了一種“地下”的職業(yè)，此輩若遇豐先生這樣只是醉于詩(shī)意的，怕在他的道貌岸然之前，也只好束手無(wú)策，沒(méi)法狠“斬”。

豐先生還喜以“話(huà)舊”為酒肴，這就更是那些陌路女郎難以插足的了。如此喝酒，似乎淡一些，但詩(shī)情與舊誼，何嘗不是人生中至濃的東西？只是醉于燈紅酒綠的，不能也不配解。他們也就只能領(lǐng)別一種風(fēng)味，終嘗不到至醇至真的性情。

居士生涯，仍在俗世，看來(lái)與佛界甚遠(yuǎn)。相通的是那么一種精神，即從佛家避而遠(yuǎn)之的“酒”中，還能唱出確實(shí)的脫俗之氣。酒之外的御女一道，當(dāng)也有自己的高招吧？可惜我不懂，這則短文，便只好止于此，徒應(yīng)了題目的虛名。

讀書(shū)短札