毅 剛
錢理群教授作《周作人論》,說周“雖幾經(jīng)掙扎,仍不能沖破封建傳統(tǒng)思想的羅網(wǎng)?!?第4頁)讀至此,不禁胡思亂想,乃有一問曰:錢欲周氐(亦欲自云?)“能夠沖破封建羅網(wǎng)”到哪里去?茫茫然之際,想到一幅照片:非洲某地一處荒野里,雜草叢生,有樹干搭成一“門”狀物。圖片說明云:“一家人走出一道門,這門卻不通向任何地方。這是否象征著第三世界國家人民的處境呢?”
于是又想到梁漱溟傳記的作者美國艾愷所著《世界范圍內(nèi)的反現(xiàn)代化思潮——論文化守成主義》,不曾讀過,只覺得“作為解釋體用詞的‘現(xiàn)代化”一題頗可細(xì)味,卻不敢贊一詞??烧f者,我寧取“文化保守主義”,因在我心里,“保守”含價(jià)值評(píng)判與意志行動(dòng)之意味,而“守成”則似無此意味也。