張宏良

圍繞知識界關(guān)于張藝謀電影“后殖民文化”的討論，《讀書》雜志一九九四年第九期發(fā)了一篇極有見解的好文章：《老調(diào)子還沒有唱完》。筆者讀后意猶未盡，再補充幾點。

一、對電影本身離得遠(yuǎn)一點，可能會使人概觀全面，視野開闊，但如果“只計一點，不計其余”，結(jié)果很可能是“謬之千里”。有人稱張藝謀的影片是“對發(fā)達(dá)資本主義文化霸權(quán)的欲望與幻象的滿足”，此論未免上綱上線。張藝謀的影片雖然有迎合西人的原始情調(diào)、民俗風(fēng)情在內(nèi)，但無論如何，這些民俗儀式還是從電影本身出發(fā)，符合創(chuàng)作需要的。民俗只是一個觀照歷史與人生的窗口，只是一個負(fù)載文化沖突內(nèi)涵的表意元素，只是一個加深影片敘事意義的導(dǎo)向點，它絕不是一般人所想象的胡拉幾個長鏡頭來搪塞老外，靠獵奇取勝。恰恰相反，張藝謀影片的民俗儀式深刻反映了東方人文景觀的獨特審美特征，值得贊賞。

二、中國電影與世界接軌并非壞事。有評論家說張藝謀接受了西方電影規(guī)范來拍片。但靜心想一想，西方電影觀念確實比我們先進，接受又何妨呢？再者，目前國內(nèi)電影很不景氣，拍得既好看又耐看的影片寥寥無幾。至少，張藝謀走出新銳先鋒電影圈，開始商業(yè)性的大制作后，他帶給人們很多觀念上的新東西，知道了電影也可以這么拍，為今后電影的繁榮提供了一種有益而新鮮的思路。就這點來說，功莫大焉。

文藝評論，特別是對評論家而言，創(chuàng)造平和輕松的環(huán)境尤為重要。我想，對張藝謀這樣的人多一點寬容，不會是一件壞事吧。