李智明

《讀書》一九九四年第十一期刊登的王躍生先生《俄羅斯需要多少藝術(shù)家？》一文，用供求理論闡釋了俄羅斯(以及中國)文化藝術(shù)界正面臨的困境，認為出現(xiàn)這種困境的基本原因在于“科學(xué)、文化、藝術(shù)的供給超過了此時社會對它的需求”。文章頗有新意，不過，若用胡適先生“大膽假設(shè)、小心求證”的治學(xué)規(guī)范來衡量，王文似乎尚可商榷。

首先，供給是否超過了需求，這是需用統(tǒng)計數(shù)字來說明的。王文并未指出社會需要多少藝術(shù)家，也未說明社會能夠供給多少藝術(shù)家，讀者看來，總覺突兀。

其次，即使已經(jīng)證明“供給超過了需求”，也不能到此為止，因為人們更關(guān)心的是：現(xiàn)在社會為什么只需要較少的藝術(shù)家而不再需要較多的藝術(shù)家了呢？如果有人向我們提問：“為什么在某些社會里越是好人越是沒法活？”我們當(dāng)然可以回答：“那些社會并不需要那么多好人；好人太多了，以至超過了社會對好人的需求?！钡藭r人們實際上關(guān)心的是：為什么社會不需要很多好人了呢？這樣的詰問可以由此類推，而至無窮。我們很希望有文章把這道理說透。