韓　鋼　劉山鷹

據(jù)迄今為止發(fā)現(xiàn)的資料，半個(gè)世紀(jì)前就有了第一本關(guān)于毛澤東生平的書(shū)。自那時(shí)以來(lái)，有關(guān)這位世紀(jì)性人物的出版物可以說(shuō)是汗牛充棟。僅1993年毛澤東誕辰百周年前后，國(guó)內(nèi)出版的有關(guān)圖書(shū)就達(dá)500余種。1996年8月，毛澤東逝世20周年前夕，中共中央文獻(xiàn)研究室編寫(xiě)的《毛澤東傳(1893～1949)》一問(wèn)世，又成為暢銷(xiāo)書(shū)，頭一個(gè)月就發(fā)行了16萬(wàn)冊(cè)。

1996年仲秋時(shí)節(jié)，在北京城西的毛家灣，記者采訪了《毛澤東傳》的主編、中共中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任金沖及教授。

記者(以下簡(jiǎn)稱(chēng)記)：金教授，最近出版的《毛澤東傳》，是黨中央的專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)編寫(xiě)的第一部毛澤東傳記。在一般讀者看來(lái)，它是“官方”的作品，因而引起國(guó)內(nèi)以至國(guó)外的廣泛關(guān)注。對(duì)這部書(shū)出版的意義，您能否作個(gè)估計(jì)?，

金沖及(以下簡(jiǎn)稱(chēng)金)：關(guān)于意義，作為編寫(xiě)者似乎不太好說(shuō)什么，還是留待讀者去評(píng)價(jià)吧。我可以說(shuō)說(shuō)為什么要寫(xiě)這本書(shū)。首先，這是我們中央文獻(xiàn)研究室的工作任務(wù)。中央交給文獻(xiàn)研究室的任務(wù)主要有兩項(xiàng)：一是編輯毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)和鄧小平、陳云等中央主要領(lǐng)導(dǎo)人的文選，和專(zhuān)題文集；二是研究他們的生平和思想，包括編寫(xiě)年譜、傳記等?！睹珴蓶|傳)的編寫(xiě)就是其中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，毛澤東：是20世紀(jì)的一位世界偉人。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，我們?nèi)〉玫木薮蟪删鸵埠?，遇到的曲折和?wèn)題也好，都很難同他分開(kāi)。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都有很多人在評(píng)論他。但要評(píng)論、研究二個(gè)人，首先得要真正了解這個(gè)人。不了解就談不上評(píng)論。西方有位哲人說(shuō)過(guò)：“我不怕后人批評(píng)我，就怕后人誤解我?！币?yàn)榻⒃谡`解基礎(chǔ)上的批評(píng)是沒(méi)有任何價(jià)值的。

了解毛澤東并不是件容易的事情，有關(guān)他的資料浩如煙海，而且還有相當(dāng)多的檔案沒(méi)有公布(這倒不全是出于保密的需要，也因?yàn)樗臄?shù)量實(shí)在太多了)。歷史學(xué)家陳垣先生說(shuō)過(guò)，研究歷史問(wèn)題要“竭澤而漁”，意思是研究者要窮盡一切有關(guān)材料。古代史研究要做到“竭澤而漁”也許還可能，現(xiàn)代史研究恐怕只能“望洋興嘆”了。不過(guò)就中央文獻(xiàn)研究室來(lái)說(shuō)，條件還是比較有利的，一是能夠接觸到比較多的檔案，二是有一批長(zhǎng)年累月專(zhuān)門(mén)從事這方面研究的人。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們也有責(zé)任編寫(xiě)這么一本書(shū)；向世人比較翔實(shí)地介紹毛澤東的一生?，F(xiàn)在出版的是建國(guó)前部分，建國(guó)后部分也在編寫(xiě)中。

當(dāng)代人能否修當(dāng)代史

我們這個(gè)年紀(jì)的人和毛澤東不是同一代人，但畢竟曾經(jīng)和他同處于一個(gè)時(shí)代，對(duì)那個(gè)時(shí)代的環(huán)境和重大歷史事件多少有點(diǎn)親身感受。拿我自己來(lái)說(shuō)，1947年在上海復(fù)旦太學(xué)念書(shū)時(shí)，第一次讀到《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，第二年初又讀到《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》，是秘密傳閱的油印本。那時(shí)關(guān)于如何解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的書(shū)也看過(guò)不少，但總覺(jué)得零碎或模糊。讀了毛主席的文章才覺(jué)得豁然開(kāi)朗。他講中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，講中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力、任務(wù)、前途等等，條分縷析，提綱挈領(lǐng)，我的腦子一下就變得清晰了，原來(lái)紛繁復(fù)雜的事情頓時(shí)變得井井有條了。這種感受是終生難忘的，有這種感受的人在當(dāng)時(shí)是不少的。

有人說(shuō)當(dāng)代人不能修當(dāng)代史，當(dāng)代史只能讓后人去寫(xiě)，因?yàn)橛行┦赂艟靡稽c(diǎn)也許看得更清楚些，后人還能看到更多的材料，也沒(méi)有什么忌諱，寫(xiě)起來(lái)會(huì)更客觀一些。這話(huà)不能說(shuō)得那樣絕對(duì)。當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史確實(shí)會(huì)有它的時(shí)代局限性，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，后代人寫(xiě)歷史難道就沒(méi)有它的時(shí)代局限性嗎?他們只能根據(jù)保存和流傳下來(lái)的一些文字記載來(lái)寫(xiě)歷史，而文字記載往往是不完備的。有時(shí)候，越是普遍存在的現(xiàn)象，在文字中越少記載；因?yàn)椋寒?dāng)時(shí)的人們認(rèn)為這些事盡人皆知，沒(méi)有必要寫(xiě)。這就使后人很難了解當(dāng)時(shí)許多復(fù)雜、微妙的氣氛和情況，很難了解全貌，容易根據(jù)自己在完全不同的歷史環(huán)境中的經(jīng)驗(yàn)去想象和評(píng)論多少年前的歷史，稍一不慎，就會(huì)帶有很大的主觀隨意性，就會(huì)失真。這也許就是另一種時(shí)代局限性。

在今年4月文獻(xiàn)研究室召開(kāi)的“周恩來(lái)研究述評(píng)學(xué)術(shù)討論會(huì)”上，我談到過(guò)法國(guó)哲學(xué)家柏格森。他是個(gè)非理性主義的代表人物，對(duì)于人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)直覺(jué)。他的理論是主觀唯心主義的，但其中也有合理的成分。例如他說(shuō)；給你看100張巴黎凱旋門(mén)的照片，包括不同角度、不同側(cè)面、不同距離的，你還不一定能懂得凱旋門(mén)；但只要讓你在凱旋門(mén)前站上5分鐘，你就懂得它了。這話(huà)就有一定的道理?？墒?，凱旋門(mén)還有可能再去看一看，歷史卻是無(wú)法再去重新經(jīng)歷的?？礄n案資料就像看一張張照片，看得再多，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，往往不能真切地完整地了解那些歷史場(chǎng)景，說(shuō)起來(lái)倒很自由，也可以講得頭頭是道，其實(shí)同實(shí)際生活也許已報(bào)隔膜。所以；在同一個(gè)時(shí)代生活過(guò)的人，有責(zé)任把自己根據(jù)親身經(jīng)歷得到的認(rèn)識(shí)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然，歷史研究從來(lái)是沒(méi)有止境的，前人不可能代替后人，但它也有著后人難以推進(jìn)代的作用。

記：您剛才談到當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史的優(yōu)勢(shì)，這很能給人啟發(fā)。不過(guò)，當(dāng)代人寫(xiě)當(dāng)代史也有個(gè)怎么寫(xiě)的問(wèn)題，譬如關(guān)于毛澤東的生平和思想，寫(xiě)的人很多，路子都不一樣。那么，作為專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)，你們對(duì)于編寫(xiě)《毛澤東傳》是如何設(shè)想的?

金：這是一部人物傳記，它跟黨史、軍史、國(guó)史不同。傳主總是一個(gè)活生生的人，從童年、少年、青年到中年、老年，有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，有自己的夢(mèng)想和追求，有自己對(duì)問(wèn)題的種種思考和判斷，有順利發(fā)展的時(shí)候，也有遇到困難和挫折的時(shí)候。寫(xiě)人物傳記總要努力寫(xiě)出這個(gè)人來(lái)，寫(xiě)他一步步成長(zhǎng)的過(guò)程，寫(xiě)他如何在復(fù)雜的環(huán)境中奮斗，寫(xiě)他怎樣思考和處理各種問(wèn)題，又取得了怎樣的結(jié)果。我們寫(xiě)《毛澤東傳(1893～1949)》，就把重點(diǎn)放在他從青少年到中華人民共和國(guó)成立前的探索過(guò)程上。他一直在為尋求中華民族的解放道路而不停地探索著：早年是個(gè)人的探索，后來(lái)是集體探索；探索中有成功；也有過(guò)失誤，最終領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)的統(tǒng)治，創(chuàng)立了新中國(guó)。這中間，留下了許多可以發(fā)人深思的東西。我們就是要努力寫(xiě)出這個(gè)過(guò)程來(lái)。

毛澤東是怎樣成為毛澤東的

人們常說(shuō)，“時(shí)勢(shì)造英雄”，這話(huà)當(dāng)然是對(duì)的，但只說(shuō)這一句還不夠。小平同志說(shuō)：“沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?！睂?xiě)《毛澤東傳》，就得回答這樣的問(wèn)題：中國(guó)在近代以來(lái)，有那樣多志士仁人在探索救國(guó)救民的道路，其中不乏杰出的人物，為什么沒(méi)有毛澤東的話(huà)，中國(guó)人還會(huì)在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間?他跟別人有什么不同的地方？毛澤東又是怎樣；成為毛澤東的?

一本書(shū)，總得有個(gè)貫穿全書(shū)的主題。胡繩同志主編的《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》在撰寫(xiě)時(shí)，胡喬木同志說(shuō)

要把一本書(shū)當(dāng)作一篇長(zhǎng)的論文來(lái)寫(xiě)，當(dāng)作一篇長(zhǎng)的講演來(lái)寫(xiě)，不能像有些教科書(shū)那樣，一章一節(jié)都自成段落，把文章做死了。我們寫(xiě)《毛澤東傳》，大體上也有個(gè)追求，就是要努力寫(xiě)出在當(dāng)年的客觀環(huán)境下，在眾多的先進(jìn)分子中，他是怎么進(jìn)行探索的。尤其是現(xiàn)在出版的這部分歷史，經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)充分證明他是正確的，是取得了成功的。

有人說(shuō)，搞歷史的人就是整天在故紙堆里爬梳。也可以這樣說(shuō)，問(wèn)題在于怎么對(duì)待這些“故紙”。我們不能只看到它們是一張張“死”的陳舊的紙片，而要透過(guò)它們重新看到它所反映的一幅幅活生生的歷史畫(huà)面，看到跌宕起伏的斗爭(zhēng)場(chǎng)景，看到不同力量之間激烈復(fù)雜的較量狀況，再現(xiàn)歷史的真實(shí)，否則就失敗了。我不是說(shuō)《毛澤東傳》已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，但我們是以此作為目標(biāo)來(lái)努力的。

再現(xiàn)歷史必須十分慎重。寫(xiě)歷史不是寫(xiě)小說(shuō)，必須以事實(shí)和材料說(shuō)話(huà)，寫(xiě)成信史?，F(xiàn)在有些稱(chēng)為“紀(jì)實(shí)文學(xué)”的作品，憑空編造，讓人真假難辨，造成很壞的影響。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，對(duì)材料的取舍、敘述的詳略自然要進(jìn)行選擇，任何一本書(shū)也不可能把所有的事情都寫(xiě)上去。個(gè)別事實(shí)也可能因考辨不夠而弄錯(cuò)了。但有一點(diǎn)敢于自信的：書(shū)中絕沒(méi)有任何編造和虛構(gòu)的地方。如果出于某種需要而有意地歪曲事實(shí)，我們認(rèn)為是可鄙的。

記：也就是力求“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”吧。

金：是的。另外，我們?cè)趯?xiě)作中還注意處理好幾個(gè)關(guān)系。一個(gè)是個(gè)人與背景。寫(xiě)歷史人物的活動(dòng)總離不開(kāi)他所處的客觀環(huán)境，他所面對(duì)的種種棘手的問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題存在什么不同看法，然后再寫(xiě)他是怎么想的怎么做的，這樣才有立體感，人物形象才能立起來(lái)。如果只是簡(jiǎn)單地寫(xiě)“他指出”、“他強(qiáng)調(diào)”、“他認(rèn)為”，那就會(huì)顯得很貧乏。但寫(xiě)背景要緊緊扣住人物。這畢竟是人物傳記，寫(xiě)背景是為了幫助讀者理解他當(dāng)時(shí)為什么這樣想、這樣做，他的活動(dòng)又受到客觀條件的哪些制約。因此，對(duì)歷史背景要下大力氣去研究，但文字上不能離開(kāi)上面所說(shuō)的這些要求而去大段大段地描寫(xiě)歷史背景，因?yàn)閷?xiě)《毛澤東傳》畢竟不是寫(xiě)黨史、中國(guó)現(xiàn)代史，否則就成了喧賓奪主。

二是重點(diǎn)與一般。每本書(shū)都有重點(diǎn)，書(shū)中的每一段也有重點(diǎn)。面面俱到，結(jié)果只能是每個(gè)問(wèn)題都講不清楚。下筆前，要先分清哪些是重要的，哪些是不重要的。這還要考慮到毛本人的特點(diǎn)。毛澤東是戰(zhàn)略家，每個(gè)時(shí)期他對(duì)形勢(shì)都有全盤(pán)的分析，對(duì)于解決問(wèn)題的重點(diǎn)和決定性環(huán)節(jié)都有準(zhǔn)確的判斷。在軍事上他主張集中兵力，而不是“兩個(gè)拳頭打人”，處理其他問(wèn)題也是如此。寫(xiě)《毛澤東傳》就要把握好重點(diǎn)。當(dāng)然，也不能只有重點(diǎn)，別的都不寫(xiě)。毛澤東講工作方法像“彈鋼琴”，十個(gè)指頭既不能同時(shí)按下去，又不能有的動(dòng)、有的不動(dòng)，而是要有節(jié)奏地相互配合。這就是重點(diǎn)與一般的關(guān)系。寫(xiě)人物傳也要正確地處理哪些是要用重筆寫(xiě)的，哪些只要點(diǎn)到就可以了。事物的發(fā)展是一個(gè)前后相續(xù)而有著內(nèi)在聯(lián)系的過(guò)程，重點(diǎn)與重點(diǎn)之間必須有銜接、有呼應(yīng)，不能各章互不關(guān)聯(lián)，而是有一條主線貫串著。前一章收尾時(shí)，后一章就呼之欲出了。這樣，讀者才能一口氣看下去。

寫(xiě)不寫(xiě)毛的缺點(diǎn)和失誤

三是正確與失誤，或者說(shuō)長(zhǎng)處與弱點(diǎn)。要處理好這個(gè)關(guān)系不容易。一般說(shuō)，寫(xiě)正確的不難，但要寫(xiě)好也不容易，光堆上許多夸張的形容詞是無(wú)濟(jì)于事的。比如《新民主主義論》的發(fā)表是一件大事。怎么從當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)說(shuō)明它的意義，就需要進(jìn)行具體的分析。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨同外界處于隔絕的狀態(tài)，相當(dāng)多的人對(duì)它并不那么了解。抗戰(zhàn)發(fā)生，在實(shí)行第二次國(guó)共合作時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨表明愿為徹底實(shí)行孫中山的革命的三民主義而努力；到武漢后，蔣介石又搞起“一個(gè)主義”、“一個(gè)黨”，甚至提出要取消共產(chǎn)黨。這時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須把自己的旗幟更加鮮明地打出來(lái)，系統(tǒng)地闡述自己的理論和綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出建立一個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家的前途。這是歷史發(fā)展的需要。正在這時(shí)，毛寫(xiě)了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》三篇文章，舉起了新民主主義這面大旗。這個(gè)理論又有個(gè)發(fā)展的過(guò)程。在《新民主主義論》里，提出了新民主主義的一般綱領(lǐng)；到《論聯(lián)合政府》又提出了它的具體綱領(lǐng)；再到《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》提出了沒(méi)收官僚資本、建立民主共和國(guó)和組織政府的問(wèn)題；到九月政治局會(huì)議又更清楚更完備了。所以，寫(xiě)正確的東西不是靠拔高的辦法，而要把它放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和發(fā)展的過(guò)程里來(lái)把它說(shuō)清楚。

寫(xiě)失誤更不容易。首先遇到的問(wèn)題是寫(xiě)不寫(xiě)毛的缺點(diǎn)和失誤。其實(shí)，任何人，包括取得巨大成功的人，總也是會(huì)有失誤的，這是客觀存在。只要采取科學(xué)的態(tài)度，對(duì)失誤就不應(yīng)回避。就毛澤東而言，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是他十分成熟的階段，但是不是對(duì)每件事情所作的判斷都全對(duì)呢?也不是這樣。書(shū)中講到：抗戰(zhàn)勝利后，毛提出了以革命的兩手對(duì)付反革命的兩手這個(gè)基本方針，但不久也曾對(duì)形勢(shì)做過(guò)偏于樂(lè)觀的估計(jì)。劉少奇說(shuō)過(guò)，我們黨在一個(gè)短時(shí)間里也曾“糊涂了一下”，毛也有過(guò)類(lèi)似的總結(jié)。當(dāng)然黨沒(méi)有完全陷入對(duì)和平的幻想中，這不是大失誤，但也說(shuō)明對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)有個(gè)過(guò)程，不可能一次完成。再比如全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之初，毛澤東對(duì)我軍在北線和南線分別提出了“三路四城”的計(jì)劃和三軍進(jìn)擊津浦路然后渡淮向南的外線出擊計(jì)劃，這在當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，應(yīng)該說(shuō)時(shí)機(jī)尚未成熟。后來(lái)他根據(jù)形勢(shì)和南線領(lǐng)導(dǎo)人的意見(jiàn)，對(duì)原定計(jì)劃作了修改，北線也在實(shí)踐過(guò)程中作了調(diào)整。我們?cè)跁?shū)里寫(xiě)了這些，但這無(wú)損于毛澤東作為戰(zhàn)略家的形象，因?yàn)閺母旧现v，國(guó)民黨幾百萬(wàn)軍隊(duì)最終被打垮了，這是最基本的事實(shí)。假如回避這中間發(fā)生過(guò)的失誤，人們反倒覺(jué)得不可信了。

四是個(gè)人與集體。毛澤東的個(gè)人魅力很突出，但他又很注重集體的力量。他早年是一個(gè)人在探索，追求“精神上之個(gè)人主義”，他在《倫理學(xué)原理》批注中就強(qiáng)調(diào)個(gè)人的作用。后來(lái)就不同了，他越來(lái)越注意結(jié)交朋友，還以“二十八劃生”征友，并特別寫(xiě)了《民眾的大聯(lián)合》，以后又組織新民學(xué)會(huì)，直到參與創(chuàng)建共產(chǎn)黨。這以后，毛一直是作為集體的一員為共同理想而奮斗的。他又十分善于集中大家的智慧。所以，要把個(gè)人和集體的關(guān)系處理好。當(dāng)然，一部革命史中，究竟哪些是集體的功勞，哪些是個(gè)人的功勞，有時(shí)候也分不那么清楚。有會(huì)議記錄的好辦一點(diǎn)，但有些記錄也不一定就能把問(wèn)題都說(shuō)清楚，因?yàn)檫€會(huì)有會(huì)前醞釀和會(huì)后的發(fā)展變化，不是那么簡(jiǎn)單的。

毛澤東的個(gè)人性格與特色

寫(xiě)個(gè)人，要寫(xiě)出他的性格、他的情感。對(duì)一個(gè)影響著時(shí)代的政治家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)性格不能只從生活小事上反映(當(dāng)然這也是需要的)，更重要的體現(xiàn)還應(yīng)該在大事上，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。比如寫(xiě)周恩來(lái)，從處理西

安事變那么復(fù)雜的局面中，就很能表現(xiàn)他的性格。如果只寫(xiě)他對(duì)人如何關(guān)心，對(duì)工作怎么辛勤，那就是寫(xiě)雷鋒而不是寫(xiě)周恩來(lái)了。

記：轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北就很能看出毛澤東的性格。

金：是的。對(duì)關(guān)鍵時(shí)刻毛的活動(dòng)，在傳記中要用重筆作些刻劃，體現(xiàn)出他個(gè)人的性格特征。林克同志這樣評(píng)論過(guò)毛的性格：他敢想別人不敢想的問(wèn)題，敢說(shuō)別人不敢說(shuō)的話(huà)，敢做別人不敢做的事。他特別強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的重要性，要求主觀符合客觀，反對(duì)本本主義。他善于審時(shí)度勢(shì)，“精密考察事情，嚴(yán)正督促工作”。他從不服輸，但不服輸又不等于蠻干。這類(lèi)性格就要通過(guò)大事來(lái)表現(xiàn)。

記：作為研究毛澤東的專(zhuān)家，您怎么看毛澤東的個(gè)人特色？

金：我在前面講的已經(jīng)涉及這個(gè)問(wèn)題。給我印象最深的有幾點(diǎn)。一個(gè)是重視客觀實(shí)際。毛澤東說(shuō)過(guò)，人的正確思想只能從實(shí)踐中來(lái)。他一生注重實(shí)際，不斷在實(shí)際生活中探索。比如他總結(jié)的紅軍三大任務(wù)，并不是一開(kāi)始就提出來(lái)了。秋收起義后，他帶隊(duì)伍上井岡山，隊(duì)伍中有農(nóng)民，有舊式軍隊(duì)官兵。打下茶陵后，成立了人民委員會(huì)，縣長(zhǎng)由部隊(duì)派去，其他人員仍是舊的，他們依然坐堂審案，派款派捐靠商會(huì)，群眾很不滿(mǎn)。毛從這一教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，軍隊(duì)不做群眾工作不行，于是才提出軍隊(duì)既要打仗，又要做群眾工作，成為對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)的重大思想貢獻(xiàn)。毛的另一個(gè)特色是從不停留于就事論事。他注重實(shí)際，同時(shí)又注重將經(jīng)驗(yàn)上升到理論，善于從研究新情況和解決新問(wèn)題中作出新的理論概括，再用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。這反映了他的思維特點(diǎn)。他曾說(shuō)，感覺(jué)到了的東西不一定能夠理解它，只有理解了的東西才能夠更。好地感覺(jué)它。他青年時(shí)代就努力探求事物的“大本大原”，強(qiáng)調(diào)抓住根本。他一生總是致力于從紛繁蕪雜的事物中抓住本質(zhì)的東西，而不是枝枝節(jié)節(jié)地解決問(wèn)題。再有一個(gè)特色，就是對(duì)于看準(zhǔn)了的事情，要緊的事情，一定抓住不放，一抓到底，訂出一系列政策措施，然后一步一步落實(shí)。他不是有句名言嗎：“抓而不緊，等于不抓?！彼_實(shí)就是這樣做的。

記：毛澤東是領(lǐng)袖，但他也有父子之情、夫妻之情、兄弟之情，這些在《毛澤東傳》中是如何反映的?

金：這部“毛傳”總的說(shuō)來(lái)是一部政治傳記，但也要反映他的父子、夫妻、兄弟關(guān)系。比如寫(xiě)他的早年就比較多地寫(xiě)了他的家庭。但在全書(shū)中，他的家庭生活只用了很少的筆墨。原因有兩個(gè)：一是作為一個(gè)政治家、軍事家、思想家，又長(zhǎng)期處在極端緊張激烈的生死搏斗中，家庭生活在他整個(gè)生活中所占的比重本來(lái)很小；二是這方面留下的資料實(shí)在也太少。

記：您今天所談對(duì)讀者了解《毛澤東傳》的編寫(xiě)及了解毛澤東都很有幫助。感謝您接受本刊的采訪。我們期待著早日讀到《毛澤東傳》的后半部分，這應(yīng)該也是廣大讀者的期盼。