江東陽

50年代，參加選注近代詩。眾多詩人中，林則徐是我很喜歡的一個(gè)。幾十年過去了，當(dāng)年選注的詩大部分還能成誦。我以為，他的詩，值得讀，特別值得回環(huán)誦讀。

試舉數(shù)例：

1819年(嘉慶二十四年)，林則徐被任命為云南鄉(xiāng)試正考官，途經(jīng)貴州時(shí)，有《即目》詩云：

萬笏尖中路漸成，遠(yuǎn)看如削近還平。

不知身與諸天接，卻訝云從下界生。

飛瀑正拖千嶂雨，斜陽先放一峰晴。

眼前直覺群山小，羅列兒孫未得名。此詩寫雨后山景相當(dāng)出色。貴州多山，首以“萬笏”比喻高聳的群山。次寫山路，遠(yuǎn)看如刀削，而近看尚平坦，恰是山行的真實(shí)體驗(yàn)。“不知”二句，寫身與天接，云自下生，襯托出詩人置身之高。“飛瀑”二句；是全詩的詩眼。很多人可能都熟知唐人王維的名句：“分野中峰變，陰晴眾壑殊?！钡牵驹娝鶎?，一點(diǎn)也不比王維遜色。上聯(lián)寫雨中飛瀑的壯觀，下聯(lián)寫一峰先晴的美景。一個(gè)“拖”字，一個(gè)“放”字，都很傳神，很生動(dòng)。末二句從杜甫《望岳》詩“西岳峻峭竦處尊，諸峰羅列如兒孫”脫化而來，雖有欠新穎，但縱觀全詩，仍不失為寫景佳作。

1839年(道光十九年)，林則徐與鄧廷楨、關(guān)天培同駐虎門，籌備海防。時(shí)當(dāng)中秋，鄧廷楨邀請(qǐng)林、關(guān)在沙角炮臺(tái)賞月。林則徐有七古體詩紀(jì)事。詩人以輕快、流暢的節(jié)奏敘述舟行迅速，水師威武之后，轉(zhuǎn)筆寫到高臺(tái)行酒，海上月生。詩云：

莫疑秋暑酷于夏，晚涼會(huì)有風(fēng)颼颼。

少焉云斂金波流，夜潮洶涌拋珠磣。

涵空一白十萬頃，凈洗素練懸滄州。

三山倒影入海底，玉宇隱現(xiàn)開瓊樓。

乘槎我欲凌女牛，舉杯邀月與月酬。

前人寫月的作品多矣，大多以皎潔、幽靜取勝；本詩寫月在海上跳動(dòng)，畫面闊大，氣魄雄偉，另是一番景象。接著，林則徐寫與鄧、關(guān)二人共登山顛：

試陟峰顛看霄漢，銀河瀉露洗我頭。

森森寒芒動(dòng)星斗，光射龍穴龍為愁。

蠻煙一掃海如鏡，清氣長此留炎州。林則徐寫本詩時(shí)，正處于同英國鴉片販子決戰(zhàn)前夕，詩中流露出對(duì)勝利的充分信心。詩人扨望，能就此掃蕩煙霧，使神州長留清氣?！按笮释鹚囊幔朔渥镂崮巳?。”只要鴉片販子們“伏罪”，林則徐就準(zhǔn)備與之和平相處。林則徐不了解的是，清王朝其時(shí)已經(jīng)如日之將夕，燈之將枯，無威可宣了。

在現(xiàn)存林則徐詩中，最有代表性的當(dāng)推《赴戍登程口古示家人》：

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之!

謫居正是君恩厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜。

戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。本詩末二句原有自注，大意是：宋朝的真宗皇帝聽說隱者楊樸詩寫得好，召見時(shí)問他：“此來有人作詩送卿否?”楊樸答道：臣妻有一首云：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮。”真宗皇帝大笑，放楊樸還山。后來蘇東坡被皇帝下令逮捕入獄，妻子送出門時(shí)，哭了。蘇東坡說：“你就不能像楊樸的妻子一樣寫首詩送我嗎?”蘇妻不禁失笑，蘇東坡于是出門上路。

1841年6月，清政府以“辦理殊未妥善”為名革去林則徐官銜，從重發(fā)往新疆伊犁“效力贖罪”。途中適逢黃河鬧災(zāi)，又奉命到河南治河；河工告竣，清政府仍命林則徐往伊犁“贖罪”。1842年8月11日，林在西安與妻子、家人告別時(shí)，想起了坎坷的禁煙經(jīng)歷，也想起了北宋楊樸和蘇東坡的故事，因作此詩抒懷。

當(dāng)時(shí)，林則徐雖然心情郁悶、痛苦，充滿牢騷，但仍然故作寬慰之詞，流露出詩人性格中豁達(dá)、幽默的一面。中國古代提倡寫詩要“怨而不怒”，“哀而不傷”，這首詩正體現(xiàn)了這一風(fēng)格。不過，使這首詩傳誦不衰的并不在此，而是其“茍利”兩句。春秋時(shí)，鄭國大夫子產(chǎn)因從事改革受到國人誹謗，子產(chǎn)不以為意，曾表示：“何害！茍利社稷，死生以之!”林則徐的這兩句詩從子產(chǎn)的話脫化而來，但不僅脫化得自然、巧妙，而且有創(chuàng)造，有發(fā)展，是活用歷史故事和古人語言的成功例子。它集中表現(xiàn)了林則徐盡心為公，不計(jì)個(gè)人利害的崇高品質(zhì)。這種品質(zhì)，同時(shí)又是中華民族長期發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀道德理念。它會(huì)激勵(lì)一代又一代的仁人志士為國家、民族的利益獻(xiàn)身，林則徐的這首詩也將會(huì)流傳千古，成為不巧名篇。

去新疆途中，林則徐在蘭州逗留了幾天，受到甘肅布政使程玉樵的殷勤招待。9月8日，程在衙署后園——若已有園設(shè)宴款待林則徐，并作詩相贈(zèng)，林則徐作詩奉和。詩云：

我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。

聞道狼貪近漸戢，須防蠶食念猶紛。

白頭合對(duì)天山雪，赤手誰麾嶺海云?

多謝新詩贈(zèng)珠玉，難禁傷別杜司勛。歡宴中，程玉樵對(duì)林在廣東的功績大為推崇，林則徐則表示慚愧。當(dāng)時(shí)，南京條約已經(jīng)簽訂，故詩中有“聞道狼貪今漸戢”之語，但林則徐認(rèn)為，外敵“蠶食”之心有增無減，必須嚴(yán)防，顯示出高度的清醒?！鞍最^”、“赤手”二句，寄意遠(yuǎn)大，感慨良深，表現(xiàn)出林則徐對(duì)國家、民族命運(yùn)的深切關(guān)懷而又無可如何的悲涼。詩是要講比、興的，不能太直太露，詩中的“嶺海云”之喻，既形象，又貼切，給讀者提供了豐富的思考天地。

出塞之后，林則徐的悲涼之感愈深，其《塞外雜詠》之一云：

砂礫當(dāng)途太不平，勞薪頑鐵日炙爭。

車箱簸似箕中粟，愁聽隆隆亂石聲。勞薪，比喻車輪；頑鐵，比喻車軸。本詩寫在砂礫中行車，車箱中的人顛簸不已，如同箕中之粟一般。它雖系寫實(shí)，而對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿以及無法掌握自身命運(yùn)的牢騷盡在不言之中。

林則徐的塞外之行是不幸的，能給他安慰的只有瑰麗的風(fēng)光。其《塞外雜詠》又云：

天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。

我與山靈相對(duì)笑，滿頭睛雪共難消。詩中，林則徐將天山擬人化，在想象中與山靈對(duì)話，感嘆于彼此的“白發(fā)”都難以消溶。但是，一個(gè)“笑”字，卻在蒼涼的氣氛中輸入了歡愉氣息，使人于苦澀中得到詼諧的熨貼。

鄧廷楨是林則徐禁煙的戰(zhàn)友，同被遣戍伊犁。1843年(道光二十三年)，清廷先行釋放鄧廷楨回籍，林則徐喜而贈(zèng)詩道：

得脫穹廬似脫圍，一鞭先著喜公歸。

白頭到此同休戚，青史憑誰定是非。

漫道識(shí)途仍驥伏，都從遵渚羨鴻飛。

天山古雪咸秋水，替浣勞臣短后衣。鄧廷楨雖然被釋放回家，但是鴉片戰(zhàn)爭功罪未定，鄧迗楨并未起用，因此，林詩仍充滿感慨?！鞍最^”二句，既表現(xiàn)了對(duì)鄧的深厚情誼，又對(duì)歷史將如何定案表現(xiàn)了深沉的疑慮，

令人欣慰的是：青史畢竟有是非，受到不公待遇溝人大都會(huì)在歷史的長河中得到昭雪。