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從梨樹看去

2000-03-02 09:45李凱霆
清明 2000年4期
關(guān)鍵詞:梨子梨樹恐懼

李凱霆

三月梨花開放時(shí),一場(chǎng)黑鴉鴉的戰(zhàn)爭(zhēng)降臨到了貝爾格萊德。戰(zhàn)爭(zhēng)意味著什么,誰都清楚。但梨樹們沒有聽覺。當(dāng)邪惡的彈片削飛了它的半邊時(shí),它剩下的一半,仍在綻放,像風(fēng)中手持雪白蠟燭的人。許多塞爾維亞平民的尸體,還有被炸毀的難民車上,一個(gè)布娃娃倒懸著,比小小的尸體更尸體地突然凸現(xiàn)于文明史截肢般的斷面上。我同樣也聽不見劇烈的爆炸聲,這并非僅僅因?yàn)榭臻g上的阻隔,文明的法則所磨利的悖謬,已先于爆炸聲將我的耳膜擊破。我無法想象我站在講臺(tái)上時(shí),世界上會(huì)有另一間教室正在被摧毀,梨花般的孩子竟慘遭涂炭。

給我印象最深的是,北約空襲前的貝爾格萊德,戰(zhàn)云密布之下,一場(chǎng)足球賽照常進(jìn)行。小小的足球在潮水般的聲浪中旋轉(zhuǎn)、怒射!觀眾沖著攝像機(jī)鏡頭大喊:快點(diǎn)來吧,別打不準(zhǔn)。而連遭轟炸后的露天搖滾音樂會(huì),更表現(xiàn)了斯拉夫民族對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)劊子手的極大蔑視。

以前,我讀過一些將足球很聰明地比作戰(zhàn)爭(zhēng)的妙文。當(dāng)真的炸彈,而不是足球,在球門禁區(qū)爆炸時(shí),這些把玩戰(zhàn)爭(zhēng)的巧克力式的文人,是否感到自己太輕佻太奶油了一點(diǎn)?現(xiàn)在,我想起這種巧喻,就不能不感到惡心。戰(zhàn)爭(zhēng)是什么,不妨聽聽<東史郎日記>在前言中是怎樣說的:“‘戰(zhàn)爭(zhēng)二字就是殘忍、悲慘、暴虐、放火、屠殺等等慘無人道的眾惡之極的概括性代名詞。所謂戰(zhàn)爭(zhēng),就是包括了一切非人道的罪惡無比的巨大的惡魔口袋?!?/p>

從更深的意義上說,戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)權(quán)意志由無形轉(zhuǎn)變成有形的暴力形式之一。在人類的隱秘的精神圖景里,強(qiáng)權(quán),對(duì)于任何有礙它的獨(dú)立意志和個(gè)人思想,從來都是使用暴力的。奧斯維辛之后,誰還寫詩?你能說奧斯維辛,僅僅是肉體意義上的滅絕嗎?

1914年4月2日,卡夫卡在他的日記中只寫下了兩個(gè)句子:“德國向俄宣戰(zhàn)?!挛缬斡??!边@一大一小、毫不相關(guān)的兩件事,被突接和定格在一起,成為卡夫卡表達(dá)他的無奈、蔑視,冷諷,以及荒誕感的獨(dú)有方式。在世界陷入雙重崩潰的圖景下,“下午游泳”,這一平淡無奇的生活瑣事,卻顯示出理性的,渺小的但尖銳的,私人性質(zhì)的生存力量。有形無形的戰(zhàn)爭(zhēng),所要摧毀的,正是它所恐懼的力量,即便那只是一棵孤零零的梨樹,或者,一個(gè)人摘梨子的細(xì)小動(dòng)作。

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我而言,無論在空間上還是時(shí)間上,都似乎很遙遠(yuǎn)。我只能通過各種媒體了解正在發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)。在一本侵華日本士兵寫的回憶錄里,我讀到這樣一件事:侵華日軍在沿著長(zhǎng)江向西猖狂進(jìn)攻的途中,一天夜里,一伙日本兵聽見村莊的廢墟那邊傳來嚶嚶凄哭。他們昏昏欲睡,起初不想理會(huì)它,但那哭聲在一片死靜中顯得無比尖厲、悲慘、擺脫不了,便派入借月光去察看。回來的日本兵報(bào)告說,是一個(gè)村婦在哭。這哭聲斷斷續(xù)續(xù),他們似乎忍受不了,為了報(bào)復(fù)這錐心的凄哭,他們竟殘忍地把她殺害了。

可以想見,在武裝到牙齒的鬼子兵面前,一個(gè)家國被毀的村婦弱小得不如地上的螞蟻和牲畜。她除了悲泣,什么都沒有了。她被剝奪得只剩下悲泣,因此這悲泣才具有最慘痛哀絕的人性的力量,令披著人皮的侵略軍也感到了恐懼。他們可以殺死她,但他們無法殺死恐懼,也無法殺死恐懼的記憶!幾十年后,其中的一個(gè)士兵依然被這種恐懼所包圍,所震懾!

一棵被炸焦的梨樹依然站在地平線上!

記得七十年代初,在我全家下放的那個(gè)小鎮(zhèn),幾個(gè)孩子在河溝發(fā)現(xiàn)了一顆生銹的炸彈。他們挖出了它,很好奇,用石塊反復(fù)敲擊它,直到它突然爆炸。一個(gè)孩子被當(dāng)場(chǎng)炸死。

這是烙入大地深處的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶嗎,還是從這記憶中突然迸濺的現(xiàn)實(shí)的鮮血?一顆老炸彈,那惡魔的斷爪,竟讓過去的戰(zhàn)爭(zhēng)炸飛和平年代的血肉!而一只殘損的手,同樣會(huì)從過去的年代飛來,它攫住我,指甲嵌入肉里,然后它發(fā)出責(zé)問:你的一只手是用我另一只炸飛的血肉捏合的嗎?

我無言以答。但我吃過半邊梨樹結(jié)出的完整的梨子。

米蘭·昆德拉在<笑忘錄>里寫到一位母親。她的視力似乎存在缺陷:在他們看來很大的東西在她眼里卻顯得很小,在他們眼里是石頭,在她看來卻是村莊。當(dāng)龐大鄰國的坦克野蠻地開進(jìn)捷克時(shí),人們除了這件事什么也不想,她請(qǐng)藥劑師來幫忙摘梨子卻無人理睬。后來人們發(fā)現(xiàn),在她眼里,近景是一個(gè)大的梨子,遠(yuǎn)處才是一輛坦克。

由此我們可以透視,坦克像瓢蟲停滿巨梨世界的畫面景深。昆德拉認(rèn)為,梨子是永恒的。而我認(rèn)為摘梨子才是真正永恒的!真正有力的!當(dāng)然,這摘梨子,也不妨替換成蘋果,讀書,游泳?;蛱咦闱蚴裁吹摹?/p>

問題是,如果我吃到一個(gè)爛梨,甚至一筐爛梨,那么我能責(zé)怪誰?我能責(zé)怪或遷怒于梨樹嗎?

責(zé)任編輯潘小平

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