徐宗勉

胡繩同志是我的老領(lǐng)導(dǎo)，也是我的老師，是我青年時代受益最多的老師。他的逝世，使我想起許多往事，止不住對他的深深的思念。當(dāng)年他對我、對年輕人的諄諄教誨，我至今記憶猶新，終身難忘。

從1951年到1957年，我擔(dān)任胡繩同志的秘書共六年多。那時我剛從高中畢業(yè)不久，什么也不懂，所謂秘書，不過是做些接電話、抄稿子、收收發(fā)發(fā)一類簡單的事務(wù)工作，事情也不多，對胡繩同志實在幫助不大，可是我從他那里卻得到很多很多。

他教我學(xué)習(xí)，教我寫作，關(guān)心我思想政治上的進(jìn)步，擔(dān)任我入黨的介紹人，引導(dǎo)我走進(jìn)理論、學(xué)術(shù)工作的大門。胡繩同志不僅對我這樣，對別的年輕人也十分關(guān)心、愛護(hù)。記得那時候經(jīng)常收到全國各地青年的來信，有的是讀了胡繩同志的著作后提出問題要求他解答；有的是報告自己學(xué)習(xí)、進(jìn)修的計劃請求胡繩同志給予指點；有的是就某個理論或現(xiàn)實問題向胡繩同志請教。對于這些來信，胡繩同志都一一認(rèn)真答復(fù)。開頭是他自己執(zhí)筆，后來就叫我起草，經(jīng)他仔細(xì)審閱修改，交我謄清后再由他簽名發(fā)出。這些復(fù)信的內(nèi)容，有正面的道理，有具體的建議(如應(yīng)讀什么書之類)，也有誠懇、中肯的勸告，語氣平和而親切，沒有任何教訓(xùn)的口吻?？上?fù)信的底稿均未保存，不然我想今天拿出來仍然可以成為很好的青年讀物。當(dāng)時中央宣傳部也有一些年輕人請求胡繩同志介紹他讀書、寫作的經(jīng)驗，他也是有請必應(yīng)。

那時胡繩同志只有三十多歲，已是著名的學(xué)者，又是地位相當(dāng)高的領(lǐng)導(dǎo)干部，但他待人接物毫無架子，也沒有知識分子名人身上常見的那種傲氣。他平易近人，溫和寬厚，任何時候都是講道理、以理服人，對年輕人尤其如此。記得1954年胡繩同志為起草關(guān)于憲法草案的報告去北戴河，出發(fā)時由于我的疏忽漏下了一件行李，到了火車站才發(fā)現(xiàn)，又趕快跑回去取，弄得十分緊張，應(yīng)該說這是我這個秘書的失職，可是胡繩同志當(dāng)時一句責(zé)備的話也沒有說。事后閑談時他對我講了個故事，他說：小說《保衛(wèi)延安》中連長周大勇有個習(xí)慣，每天睡覺前都將脫下的衣物一件件依次放置整齊，并記住一共是幾件。夜間遇到緊急情況，他抓起這些衣物就走，由于心中有數(shù)，從未丟失過一件。他用這個故事教我學(xué)習(xí)防止再出差錯的方法，我聽了很為感動。

胡繩同志十分關(guān)心年輕人的成長和進(jìn)步。他從不向青年進(jìn)行空洞的說教，也從不提出過高、過急的要求，而是注意啟發(fā)、引導(dǎo)年輕人自覺地努力上進(jìn)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。這種啟發(fā)、引導(dǎo)既有思想政治方面的，也有文化、業(yè)務(wù)方面的。

關(guān)于思想修養(yǎng)方面，我印象最深的是胡繩同志不止一次講過的一種意見，原話沒有記下來，大意是說對“真誠”要加以分析。人們總是贊美真誠，否定表里不一，這似乎絕對沒有錯。但胡繩同志以為，不能離開是非來看待真誠、贊美真誠。如果你的認(rèn)識、主張、信仰是錯誤的，甚至是反動的，你堅持它，宣傳它，受到了正確的、正義的批評和反對，也毫不改變，表里如一，這種真誠有什么好呢?反之，一個人認(rèn)識到自己的思想、主張是錯誤的、有害于人民的，決心改變自己，按照正確的、有利于人民的觀點、主張去想、去說、去做，這必然需要一個過程，開始時原有的錯誤的、壞的東西在腦子里一下還去除不干凈，感情上還有牽連，而理性上、言行上已經(jīng)知道按照正確的、好的去說、去做，這樣在理智與感情之間、思想與行動之間就會有點不一致，也可以說是不那么真誠吧，但這種狀況好不好呢?不能說不好，因為這正是自覺地改造自己的思想，正在從錯誤走向正確的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)加以肯定。待到錯誤的、壞的思想徹底去掉了，思想與行動、感情與理智都?xì)w于正確，完全變好了，沒有不一致了，這樣的真誠才是應(yīng)當(dāng)肯定、應(yīng)當(dāng)贊美的。如果在開始改變自己錯誤的思想、立場時，就因為有一點表里不一致而加以反對，那只有回到原有的狀態(tài)去，結(jié)果表里倒是一致了，而思想的改造與進(jìn)步也就沒有了。所以，不能抽象地、籠統(tǒng)地看待真誠，而應(yīng)當(dāng)首先有是非觀念，在服從真理、追求進(jìn)步的前提下講真誠。我認(rèn)為，胡繩同志關(guān)于“真誠”的這個見解，對于我們進(jìn)行自我修養(yǎng)有著深刻的啟示作用，至今仍具有積極意義。

胡繩同志一生勤于讀書，勤于寫作，他也特別喜歡好學(xué)的年輕人，樂于幫助他們提高知識和寫作水平。在這方面，他對我、對其他青年同志講過許多很好的意見，并且手把手地教我寫文章。

他建議我們多讀、多寫。不但要抓緊時間讀書，而且要爭取讀得快，提高讀書的速度。他曾告訴我，他一小時能讀多少頁，具體數(shù)字我忘了，只記得當(dāng)時的感覺是他讀書速度確實相當(dāng)快。在認(rèn)真領(lǐng)會書的內(nèi)容的前提下，讀書速度快才能做到多讀。至于多寫，不僅是鍛煉寫作能力，也可以加深對所學(xué)知識、理論的理解。

他多次講到寫文章要講透道理，注意分析，用道理說服人，駁倒論敵。他說，要運用馬克思主義觀點分析問題，但不要用馬列壓人，不能簡單地依靠引用馬列的話來證明是與非，因為如果你的論敵根本不相信馬列，你這樣立論就完全落全了；再說，如果讀者根本不懂立得或不相信馬列，你這樣的文章也無法贏得讀者。所以，寫文章一定要用事實、用實際的道理(包括廣大人民的根本利益)、用邏輯來證明正確的東西，駁倒錯誤的東西。這也正是運用馬克思主義考察、分析問題所要求的。胡繩同志的文章沒有教條氣，我想原因也在于此。

他還提倡我們寫書評、寫資料性文章，以此來鍛煉寫作能力。他以為寫書評、寫資料性文章有幾個好處：一是言之有物，不會無話可說，文章也不致落空；二是有助于培養(yǎng)組織文章邏輯結(jié)構(gòu)的能力，因為評價一本書的內(nèi)容必須先后有序，詳略得當(dāng)；編寫資料更要求安排好各個部分與層次的關(guān)系；三是有利于提高分析問題的能力。書評的寫作可大可小，可深可淺，自由度較大，可以借題發(fā)揮，可以作出獨立的分析，發(fā)表自己獨到的見解，這對學(xué)習(xí)寫理論文章大有好處。在胡繩同志指導(dǎo)下，我就是從學(xué)習(xí)編寫資料和評介書籍開始，逐步學(xué)會寫論文的。記得開頭我寫的東西不像樣，胡繩同志一遍又一遍地提意見讓我改寫，最后還親自動手修改我寫的稿子，直到可以在報刊上發(fā)表為止。

在教我們讀書、寫作的同時，胡繩同志還要求我們時時關(guān)心思想理論領(lǐng)域中的動態(tài)，自覺地參加思想論爭；要求我們寫文章要有的放矢，不能閉門造車。胡繩同志這樣教導(dǎo)我們，是因為在他的心目中，寫文章不是為了滿足個人的興趣，更不是為了名利，而是為了革命和建設(shè)的需要。他關(guān)心、幫助青年，也是為了使他們成長為合乎革命和建設(shè)需要的理論學(xué)術(shù)人才，或在實際工作中能為革命、建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。他對青年寄予了很大的希望。他晚年拿出自己的積蓄設(shè)立青年學(xué)術(shù)獎，也表明這一點。

今天，胡繩同志雖然離開了我們，但他關(guān)愛青年、提攜后進(jìn)的嘉言懿行，同他奉獻(xiàn)給革命和人民的飽含科學(xué)、民主精神的所有論著一樣，都將長留人間，澤及后人。

胡繩同志永遠(yuǎn)活在我們的心里。