夏格旺堆

林芝新近發(fā)現(xiàn)古墓遺存的消息傳到拉薩，立刻引起了博物館的重視。受館里委托，我和同事李林輝前往林芝，去進(jìn)行實地探查。2000年5月25日，我們從拉薩出發(fā)，當(dāng)天就趕到了林芝。五月的八一鎮(zhèn)，籠罩在霏霏細(xì)雨之中，與前年我們前往調(diào)查時所見的八一鎮(zhèn)，又多了許多拔地而起的高樓。原來的福建路重新整修，新建的廣東路水泥鋪就，橫貫東西南北的新路與新樓，一派方興未艾的景象。

風(fēng)格古樸的3件陶器

到達(dá)八一鎮(zhèn)已是下午4點鐘，我們沒有停留，直接趕到地區(qū)文化局。 文化局的同仁們對我們?nèi)绱搜杆俚絹?，驚喜不已。交談中，我們仔細(xì)詢問了有關(guān)這處古墓遺存的發(fā)現(xiàn)情況。同時，也仔細(xì)察看了從那里發(fā)現(xiàn)的3件完整的陶器。 “哇！真是沒有讓我們失望?！蔽倚睦锇迪??？吹街谱黠L(fēng)格古樸，裝飾手法嫻熟的３件陶器后，我和同事都激動起來，我們初步認(rèn)定，這些陶器最晚應(yīng)該屬于吐蕃早、中期的遺物。

西藏文物專業(yè)隊伍的建設(shè)，相比與其他省市顯得薄弱。林芝地區(qū)也不例外，地區(qū) 文化局里設(shè)有文物科，但工作人員只有一位，叫多布杰，他承擔(dān)著地區(qū)所有有關(guān)文物的專業(yè)和行政工作，而且沒有受過專業(yè)訓(xùn)練。多布杰人挺年輕，熱情好學(xué)，這次實地調(diào)查，就由他為我們做向?qū)АＢ犕甓嗖冀苌鷦拥慕榻B，看著那幾件讓人眼睛為之一亮的陶器，我們問多布杰，遺存發(fā)現(xiàn)地距八一鎮(zhèn)有多遠(yuǎn)，他說只有18公里，乘車很快就到。我們覺得時間完全來得及，于是立刻動身來往實地勘查。車在公路上飛速地向林芝村駛?cè)ァ?/p>

尋找陶器與人骨的位置

遺存所在地是林芝村附近的一處洪積扇地貌形成的斷崖。斷崖的某段，已被因在 其對面平原興建養(yǎng)魚場需要取土而用炸藥炸開了面積近500平方米， 高度達(dá)25米左右的空間，這段便是出土人骨與陶器的古墓遺存的具體位置。從已被炸開的斷崖地層剖面來看，這處地層的土質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟，粘土少于瘀沙，與西藏高山地區(qū)的地層相比，少了許多石塊堆積的結(jié)構(gòu)。多布杰告訴我們，這里可能還會埋藏有某些遺跡與遺物的地層位置，從斷崖的下面往上看，這一位置在距地表2.5米處，有人骨暴露表面。 我們爬到斷崖頂端，在多布杰指出的層位進(jìn)行了勘察，果然在此有人的肢骨暴露。確認(rèn)此處可能還有遺跡遺物之后，我們將把此處重新掩埋。此時，天已快黑了。我們匆匆趕回八一鎮(zhèn)。第二天早晨，我們早早來到文化局辦公室，赤列局長因要參加會議，不能與我們一起同赴現(xiàn)場。多布杰和他的兩位女同事，早已整裝待發(fā)，準(zhǔn)備了中午的野餐與發(fā)掘工具。這時，天開始下起了濛濛細(xì)雨，做為一種心境，這雨固然是錦上添花，但對野外作業(yè)來說，無疑是工作的羈絆。我們開始擔(dān)心這雨是否會下大，但多布杰說這雨不會礙事兒，八一鎮(zhèn)下雨并不一定說林芝村也下雨。果然，不出他們所言，我們到現(xiàn)場時，天晴了。

來到現(xiàn)場，我們并不急著清理昨天已經(jīng)確定的人骨，而是開始尋找有關(guān)遺存的更 多信息或線索的工作。首先是多布杰與我們的司機(jī)普次師傅到村中去找當(dāng)時挖土的藏族民工。想了解當(dāng)時出土陶器與人骨的大概位置，以及尋找據(jù)說被施工人員砸碎當(dāng)作養(yǎng)魚場填土的一麻袋多陶片的具體位置；其次，我們在養(yǎng)魚場通道填土表層，尋找其他任何有關(guān)遺存陶片的蛛絲馬跡，但這兩項工作都落空了。既無緣見那位當(dāng)?shù)孛窆韼椭覀儗ψC，又未能找到一塊可供參考的陶片。盡管這些線索相當(dāng)重要，但在有限時間里無法尋找，所以我們只好爬到斷崖頂端，在昨天已確定好的有人骨遺跡的某個側(cè)邊斷崖地表，自上而下地挖開了近１平方米，為的是看清人骨是否屬于墓葬，以及了解地層堆積的大致情況。我們的這種做法，對于理解這處古遺存還是起到了一定的作用。

這里確實是一處古墓遺存

挖到１米左右時，地層中開始出土繩紋裝飾的陶器碎片，這種陶片的年代大致可以推測為新石器時代晚期。這一發(fā)現(xiàn)，使我們更強(qiáng)化了一種想法：“不管這些陶片有沒有受到后人的擾亂，但結(jié)合墓葬器物可以肯定，這一地理環(huán)境中，早在新石器時代就有人類活動，并且還可能過上了家耕定居的生活”。就考古發(fā)掘而言，每一個地層的清理，意味著一個未知世界的重新展現(xiàn)。其中，會有令人驚嘆的妙情佳景，也會有讓人失望的空洞現(xiàn)場。我們清理出的陶片算是妙情佳景的話，那么人骨清理過程中，似乎有點空洞場所的體會。這架人骨還算完整，但與出土陶器的墓葬不是同一時間的可能性特別大。沒有墓穴邊緣，沒有隨葬品及地層堆積情況。于是我們判斷，這架人骨不太可能是早期的，有可能是近代的。因為這架人骨，使我們對古墓本身的認(rèn)識變得困難。比如，到底有幾座墓？有多少個體被埋葬？墓穴形制是如何？葬式是怎樣的？一系列有關(guān)問題，都需要有地層中埋藏方式的真實性原貌做為參考。

盡管我們未進(jìn)行正式發(fā)掘，盡管在調(diào)查過程中有諸多疑問，但我們完全可以肯定 這里確實是一處古墓遺存。一天的工作收獲不是很大，簡單調(diào)查的清理工作結(jié)束后，我們又回到了地區(qū)文化局，對上述的３件陶器，以及對林芝地區(qū)文化局又從非施工人員手中收回的兩件陶器進(jìn)行繪圖和拍照。對這次從古墓出土，而且保持完整的５件陶器，做了相關(guān)的紀(jì)錄資料。

這５件陶器的器型是以罐為主，陶系均為夾砂灰陶，慢輪與壓印制法結(jié)合而成，除一件陶器外都以粗細(xì)繩紋進(jìn)行裝飾。器體普遍顯小，口徑與筒高最大值數(shù)為10－16厘米，器物腹部以下的部位，普遍因壓印或者拍印繩紋裝飾而顯得不規(guī)則。器物胎壁厚度平均值數(shù)在0．3厘米，整體制作水平或技藝也顯得較為原始。總的來說，這次出土的器物具有較強(qiáng)烈的地域特征，而且與以往在林芝地區(qū)出土的實物資料特點基本吻合。如：只有陶器，不見細(xì)石器與打制石器等，都是林芝地區(qū)新石器時代文化的一種特點。

據(jù)綜合分析，我們初步將此處古墓遺存暫定為金屬器時期或吐蕃早期的文化。

調(diào)查余緒

這次新發(fā)現(xiàn)林芝古墓遺存，對于研究西藏東南區(qū)域史前乃至吐蕃時期歷史發(fā)展演 變，以及對西藏史前考古區(qū)域類型系統(tǒng)的劃分、建立與分期手段研究上，將會起到舉足輕重的作用。從地望或地理位置上講，這次林芝村發(fā)現(xiàn)古墓遺存，恰好是在尼洋河流域的下游。距東邊41公里處，有吐蕃時期第穆摩崖石刻所在地米瑞村，距西邊50公里處，是發(fā)現(xiàn)新石器時代晚期石棺墓的多普村。另外，去米瑞村的途中，還有相傳為吐蕃第一王陵的一座墓，這一帶舊稱nyang-ro sham-po ， 現(xiàn)仍用于天葬臺。種種跡象說明，這一帶居民的活動相互間交流頻繁程度，并非我們現(xiàn)代人所認(rèn)為的那樣“古人是老死不相往來的”。所以，這次林芝村發(fā)現(xiàn)古墓遺存具有相當(dāng)重要的歷史價值。盡管發(fā)現(xiàn)的陶器和人骨，只是些目前還未能準(zhǔn)確劃定層位關(guān)系的器物。但從地層堆積與地貌形成以及環(huán)境變遷等因素來考察，這一處古遺存的分布面積大約為1萬平方米。今后在可能情況下，還應(yīng)進(jìn)行正式發(fā)掘。與此同時，使我們感到非?？上У氖牵贁?shù)群眾對文物缺乏保護(hù)意識，不知道真正文物又為何物，缺乏對文物自身價值的認(rèn)識。這一方面反映了我們文物工作者在宣傳文物法規(guī)力度上的不足；另一方面也體現(xiàn)著群眾自覺程度的不夠。就這次保留下來的完整器物而言，并非施工人員自愿保護(hù)自愿交出，而是因為他們聽說這些陶器有可能是隨麻瘋病人死后一起埋葬的說法，才把陶器放在附近，不敢?guī)Щ丶抑?，而被地區(qū)文化局收集到的。更可惜的是他們還人為地砸碎了許多陶器的碎片，有一麻袋之多。

西藏是全國文物大省之一，由于自然條件與人力物力等的限制，要想揭開眾多的 埋藏地下的歷史面目，面臨著重重困難。所以，發(fā)現(xiàn)一處古遺存來之不易的。即使我們不能更有效地進(jìn)行保護(hù)，也千萬不能故意對它進(jìn)行破壞。這次遺存出土的較多完整陶器說明，這里附載的古代文物的信息是極為密集的， 方圓500平米之內(nèi)能有這么多遺物，也算是一處重要的遺存。要知道很多時候，考古發(fā)掘過程中即便花費了大力氣，也不會出土任何有關(guān)古代文物信息的物質(zhì)資料。

現(xiàn)在，西部大開發(fā)已經(jīng)啟動，參加這項偉大工程的建設(shè)者都是跨省跨市跨區(qū)域的 寵大隊伍，若在建設(shè)或施工過程中，我們不能更好地執(zhí)行有關(guān)文物所有權(quán)與文物保護(hù)的義務(wù)和權(quán)利等各項法規(guī)，那么我們很難對工程建設(shè)中的出土文物進(jìn)行有效的保護(hù)。這次興建養(yǎng)魚場的主要民工，是來自甘肅的回族同胞，任務(wù)結(jié)束后，他們又去了其他地方參加施工，很難找尋。所以對這處古墓遺存的暴露情況，以及具有相當(dāng)認(rèn)識意義的一麻袋多陶片的下落，也就沒有地方去詢問了。