趙耀鑫

現(xiàn)代豐富多彩的物質(zhì)文化生活正在迅速地改變著千百年來的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化心態(tài)，民族統(tǒng)文化藝術(shù)正在迅速地喪失其生存的環(huán)境，有的瀕臨消失，有的變異。

民族文化藝術(shù)真是不能容于當(dāng)代嗎？真的沒有存在的價值了嗎？難道退出歷史舞臺是它們的必然歸屬嗎？難道發(fā)展經(jīng)濟(jì)就必須以犧牲民族民間文化為代價嗎？難道我們也要重蹈西方工業(yè)化發(fā)展而犧牲民族民間文化藝術(shù)的復(fù)轍嗎？回答當(dāng)然是否定的，但面前的現(xiàn)實是嚴(yán)峻的，必須采取實實在在的措施。

對民族民間藝術(shù)的保護(hù)工作中，當(dāng)務(wù)之急是對藝人的保護(hù)。現(xiàn)在各民族藝人多為年高體弱的老年人，再不采取措施，隨著歲月的流逝，不少藝術(shù)品種和特殊技藝將隨藝人的故去而消失、而滅絕，為此提高藝人的地位，擴(kuò)大藝人影響成了當(dāng)務(wù)之急。而要做到這一點，以政府名義，通過政府包命名的方式肯定他們的技藝，鼓勵他們的文化藝術(shù)，促進(jìn)其傳承發(fā)展，顯得至關(guān)重要。美國哥倫比亞大學(xué)美中藝術(shù)交流中心主任周文中教授，受美國福特基重會的委托，到云南開展民族文化合作項目。這是因為美國福特基金會在云南早以開展《婦女兒童保護(hù)合作計劃》、《環(huán)境保護(hù)，野生動物保護(hù)計劃》等多項合作項目的過程中，敏銳的感覺到，沒有文化方面的參與，其它合作將難以取得預(yù)期效果，成果也難以保持。因此他們請周文中教授來云南做民族文化合作項目。周文中教授是美國哥倫比亞大學(xué)榮譽教授，美國文學(xué)藝術(shù)院院士，世界著名的作曲家，他在1977年發(fā)起成立了“美中藝術(shù)交流中心”，旨在加強(qiáng)中美兩國之間的藝術(shù)交流，并成功地與我國國家教委合作開展了藝術(shù)教育項目工作。周教授經(jīng)過兩年的考察，與省民委合作開展云南民族文化保護(hù)發(fā)展工作，第一期為云南省民族博物館的建設(shè)咨詢和促成云南民族學(xué)院民族藝術(shù)系的成立，開展民族藝術(shù)教育。這期間由于我們的接觸，加強(qiáng)了雙方的了解，美方多次派專家到云南訪問考察，都與我們進(jìn)行交流。1994年經(jīng)美方專家的建議和推薦，美中藝術(shù)交流中心授予我等五人“云南民族文化田野考察獎”。1995年他們完成第一期合作項目，在確定第二期合作項目時，我向周文中教授提出在云南省開展民族民間美術(shù)及藝人調(diào)查命名工作的設(shè)想，周先生同意我的設(shè)想，并爭取到福態(tài)金基會的資助。1997年6月經(jīng)文化部批準(zhǔn)同意，云南省民族民間美術(shù)及藝人調(diào)查命名項目工作正式開始，成立了以文化廳副廳長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，在省群眾藝術(shù)館成立了辦公室，負(fù)責(zé)調(diào)查命名的具體工作。聘請了一批我省民族民間美術(shù)方面的專家學(xué)者組成專家小組，在學(xué)術(shù)上給我們把關(guān)。各地州縣也成立了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組和辦公室。

調(diào)查工作以縣為單位，在全省展開，首先辦調(diào)查人員培訓(xùn)班，目的是提高對民族民間美術(shù)調(diào)查和藝人命名的重要性的認(rèn)識，明確任務(wù)，了解哪些是民族民間美術(shù)，有哪些種類、品種，掌握調(diào)查方法，知道怎樣調(diào)查，調(diào)查什么，應(yīng)注意哪些問題，以及怎樣提問、記錄等。他們回去后又層層培訓(xùn)，一直到鄉(xiāng)鎮(zhèn)。調(diào)查工作也以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基礎(chǔ)開展，首先進(jìn)行普查，再在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普查的基礎(chǔ)上由縣文化館調(diào)查人員作重點品種、種類和重點藝人的調(diào)查。這次調(diào)查全省近2000多名文化工作者參加，經(jīng)過近兩年的艱辛努力，共調(diào)查了具有紡織服飾、繪畫雕刻、民族工藝、建筑裝飾等技藝的藝人近萬人，各地上報省申報命名藝人483人。他們中年齡最大的91歲，最小的18歲，有彝、白、納西、傣、藏、苗、壯、瑤、哈尼、餛、傈傈、怒、阿昌、德昂、拉枯、水、回、布依、蒙古、獨龍、仡佬和漢等22個民族。經(jīng)專家組評審，省文化廳批準(zhǔn)，于1999年6月2 3日在昆明召開命名大會，命名了166位藝人，分別授予他們云南省民族民間高級美術(shù)師、云南省民族民間美術(shù)師、云南省民族民間美術(shù)藝人稱號。這次調(diào)查命名工作在社會各界產(chǎn)生了極大的影響，周文中先生講“此次調(diào)查員只是在一個省開展，但要知道云南省相當(dāng)于一個法國，這么大規(guī)模大范圍的調(diào)查，在全世界還是首次……”。在1999年9月由美中藝術(shù)交流中心和云南省對外友好協(xié)會共同主辦的有13個國家170多位專家學(xué)者出席的“云南民族文化、生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展高級國際理論研討會”上，我作為會議代表，在會上重點報告了云南民族民間美術(shù)調(diào)查和藝人命名工作，并邀請了幾位被命名的藝人到昆明為到會專家作現(xiàn)場示范表演，引起了與會者的極大關(guān)注和興趣。做吹哨的藝人鄒榮珍老大媽帶來的一知多個吹哨大都被購買。佤族藝人的紡織、老東巴的面塑等，均給各國專家學(xué)者留下了深刻的印象。

對藝人的命名，也同樣引起各級新聞媒體的極大關(guān)注。大理州將21位被命名的藝人在州電視臺逐一介紹，并在三月街期間請到三月街上集中展示他們的技藝；昆明市也將被命名的藝人在電視上介紹，宣威市則為藝人掛匾，給予極高的榮譽。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則在大會上為藝人領(lǐng)證發(fā)獎。有的藝人己成明星，被數(shù)家電視臺采訪播放。如新平縣文灑鎮(zhèn)土鍋案的花腰傣70多歲的老人刀拉愛。我就不只三、四次在不同的電視頻道中見到對她的介紹。刀拉愛老大媽傳承的土陶燒制方法，是一種古老的土陶燒制方法，制作是用盤條法，燒制是堆燒，這是遠(yuǎn)古的制作方法，也是她們現(xiàn)在的技藝，花腰傣制陶是傳媳不傳女。保存并使用這種古老的制作和燒制方法的還有我省藏族的黑陶，因其燒制的土陶呈黑色得名，其代表人物就是被命名為云南省民族民間高級美術(shù)師的迪慶州香格里拉縣尼西鄉(xiāng)藏族土陶藝人孫諾七林。被命名后，他的知名度非常高，國內(nèi)外找他訂做黑陶的訂單多得讓他無法停下來，連邀請他到昆明參加一些活動的時間都沒有。他因黑陶而成名致富，藏族黑陶因他而流傳到國內(nèi)外，擴(kuò)大了影響。

云南民族學(xué)院民族藝術(shù)系也聘請了一批被命名的藝人為民族民間美術(shù)課的指導(dǎo)教師。他們當(dāng)中有金銀飾品加工藝人，有挑花刺繡、繪紋樣的藝人，還有剪紙藝人、做瓦貓藝人、畫吞口的藝人等。學(xué)院多次帶學(xué)生到被命名的藝人家中實踐學(xué)習(xí)。民間藝人走上了大學(xué)的講臺，民間藝術(shù)進(jìn)入了大學(xué)的課堂，這是多么巨大的變化啊。象大理州鶴慶縣新華村的白族金銀加工藝人，被命名為民族民間高級美術(shù)師的寸發(fā)標(biāo)，就是昔日的“小爐匠”，而今被云南民族學(xué)院聘為教授。此項工作也得到省人大常委會等有關(guān)部門的重視和關(guān)心，在他們制定《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》時將我們調(diào)查命名的材料列為參考材料之一，我也有幸兩次被邀參加傍聽《保護(hù)條例》的討論。

鑒于命名所產(chǎn)生的廣泛的社會影響，我又爭取到美國福特基金會駐北京辦事處的資助，開展云南省民族民間音樂舞蹈藝人調(diào)查命名工作，此工作己開展一年多，將于近期內(nèi)完成，并在《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》頒布兩周年的2002年 5月 26日，于昆明召開命名大會。