武仲平

“蛇纏手杖”——作為醫(yī)學(xué)的標(biāo)識(shí)和徽記，稱之為“蛇徽”。

蛇徽由來(lái)已久，且有其特定的意義。希臘偉大詩(shī)人荷馬，在史詩(shī)中贊頌民間醫(yī)生阿斯叩雷波為偉大的完美的醫(yī)生。傳說(shuō)，他就是公元前400年被奉為醫(yī)神的阿波羅的兒子。阿斯叩雷波是一個(gè)莊嚴(yán)、文雅、慈祥的醫(yī)生，他手持一根盤(pán)繞著靈蛇的神杖，云游四方，治病救人。因?yàn)獒t(yī)術(shù)高明，為人善良，特別受人擁戴。后世出于對(duì)神醫(yī)和靈蛇的崇敬，也為了紀(jì)念阿斯叩雷波，常以“蛇纏手杖”作為醫(yī)學(xué)標(biāo)記，這就是蛇徽的來(lái)歷。據(jù)解釋，神杖表示云游四方、為人治病之意；靈蛇則是健康長(zhǎng)壽的象征。

希臘是蛇徽的發(fā)源地，從古到今，蛇徽遍布希臘各地。到了近代，美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)、加拿大、德國(guó)，乃至聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織都把蛇徽作為其醫(yī)學(xué)標(biāo)幟。我國(guó)中華醫(yī)學(xué)會(huì)的會(huì)徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫(yī)學(xué)雜志》，封面也用赫然醒目的蛇徽裝幀。

直到今天，蛇在西方仍是醫(yī)務(wù)工作者的標(biāo)記。一些醫(yī)科學(xué)校的校徽上有蛇的形象，便是由于此緣故。在歐洲城市街頭建筑物上，常可見(jiàn)到這樣一個(gè)奇特的標(biāo)記：一條蛇纏繞在一只高腳杯上，這就是歐洲藥店的標(biāo)記。這種標(biāo)志與“蛇杖”有異曲同工之妙。歐洲各國(guó)的藥店為什么要以蛇為標(biāo)志呢？原來(lái)幾千年之前，人類就知道了蛇毒的藥用價(jià)值，并有目的地收集蛇毒，提煉成藥，用于治病救人。在古羅馬畫(huà)家、藝術(shù)家的作品中，幾乎都有描繪健康之神手拿杯子喂蛇的場(chǎng)面。無(wú)論在實(shí)際生活中，還是在藝術(shù)創(chuàng)作中，蛇與醫(yī)藥都結(jié)下不解之緣。