鄭千山

和四水先生邀請我去蘭坪之前，我對蘭坪幾乎一無所知。就在半年前，我應上海一家出版社之約寫一本關(guān)于云南西部大開發(fā)的小書，查閱資料后才知道，蘭坪的鉛鋅礦名氣很大，儲量豐富，其位于清水朗山之鳳凰山之礦，甚至是目前全國規(guī)模最大的特大型鉛鋅礦，我毅然決定為蘭坪鉛鋅礦寫下一章。在一大堆資料中，我想象著礦山艱辛又沸騰的生活，信筆寫去，真不知與現(xiàn)實中有多么大的距離？文章也就是憑想象“敷衍”完了，但我卻怎么也未想到，這么快，居然來到了蘭坪。

從劍川出去不遠就是蘭坪的境內(nèi)了，車窗外蔥綠的山脈優(yōu)雅地向前延伸著，引領著我進入一個全新的地帶：屋舍儼然，鄉(xiāng)人怡然……我很想向同行的朋友描繪說：“啊，世外桃源！”剛一想起，又不免覺得太俗了些，難道就沒有新的意象了嗎？在我所居住的城市，蓬勃生長的水泥柱仿佛一瞬間就拔高了城市的身高，而逼仄的天空中一夜之間又冒出了無數(shù)的“桃源”——這不是寒磣咱陶淵明？

只好沉默，此時無聲勝有聲。咦呀！那是什么，突兀的山峰，宛然一個個起點，無數(shù)的風的走向，雨的走向，既散漫，又井然，是起點，是終點，山和水，迷亂了人眼。

我們正是在這種惶惑中走進蘭坪的。在友人笑吟吟的迎候中，我們倚山而住，這頗似黃公望山居的地方，推窗乃見南山，令我找到了一點奇妙的意境——而現(xiàn)實中的解釋卻更加出人意料：這山叫二五山（我心想，幸虧不叫二四山，雀神怪鳥），居然是古軒轅臺故址，一座土山，一不留神，竟拉出了數(shù)千年華夏文明！癡人說夢？非也，一位叫扶永發(fā)的奇人解讀出來的，有《山海經(jīng)》一冊在側(cè)，有嚴謹?shù)奶镆翱疾鞛楸荆恍耪堊屑氀凶x其煌煌大作《神州的發(fā)現(xiàn)》……

蘭坪突然間亮極了，這里有云南大地上一顆美麗的金紐扣！根啊，民族之根啊，將來的黃帝子孫都應該來頂禮膜拜……二五山，巍峨的二五山，在蘭坪的夕照中，我驚異于你奇異的背影！

去通甸鄉(xiāng)是翌日凌晨，正趕上普米族的“情人節(jié)”，健康的普米人將大山和草甸踩得山響，整個鑼鍋箐變成了大沸鍋，那連綿不斷的對歌聲火辣辣地直撩人心窩，在蒼松、浮云和丹霞石中間，蘭坪是一個快樂、自在、健康又美麗的少女，她快活的心聲在每一個角落響著，令我們豎起耳朵，又愉快地回應著……

礦山、軒轅臺、鑼鍋箐……我們的蘭坪之旅還未走到一半，它蒙太奇般閃現(xiàn)的畫圖，就奇怪地勾勒出了一種奇特的魅力。隨著以下幾天的行程，這種魅力就更加展現(xiàn)出來……就在去通甸的路上，我聽到了一個關(guān)于蘭坪魅力的真實故事：一個東北鞍山的姑娘，一個偶然的機會認識了在蘭坪基層團委工作的一個男孩，來鴻去雁中被蘭坪男孩迷人的氣質(zhì)所深深吸引，終于她來了，來到了蘭坪獨特的大山中，她走了很多天，每一天她都體會到山的氣質(zhì)的不同方面，她見到了他，她嫁給了他，她在蘭坪安下了家……

這個叫程健的東北女孩我見到了，我問她到底是什么讓她非得嫁給我們蘭坪的小伙子呢，她坦率地告訴我：他的身上滿是蘭坪大山的氣息呀！

我一定要去營盤鎮(zhèn)，因為營盤濃縮著蘭坪整個的人文氣息。１１２年前在抗擊侵略的中法鎮(zhèn)南關(guān)戰(zhàn)爭中，一位英勇的中國將軍血染征袍，倒在了邊陲的大地上，他就是楊玉科。楊玉科是營盤人，他的同鄉(xiāng)楊裕波先生寫的《安南役》再現(xiàn)的就是這段歷史，為了觸摸一下這位民族英雄生長的足跡，我們一行七人請楊裕波先生帶我們?nèi)タ纯此墓枢l(xiāng)，這人杰地靈的地方。車子在蜿蜒顛簸的山路上逶迤而行，擦肩而過的是變幻不斷的山間風景，一百多年前那策馬前行的山間騎士，風中可還留有你馬脖上的鈴響和馬鞭的響聲？……好險啦，正沉醉冥想中的我被激烈的剎車聲所震醒，與我們車子迎面而來的車子，只差百分之一秒就與我們相撞了。我平生第一次遭遇這樣的險情，好像呼嘯的子彈從耳際飛過。玉科將軍英靈保佑啊！裕波先生事后寬慰地說。到啦井一帶，旋轉(zhuǎn)不已的風景開始定格，驀然出現(xiàn)的瀾滄江，一灣碧水，給群山驟添幾分靈氣。江邊就是營盤鎮(zhèn)，那高高的棕櫚樹下邊，就是楊將軍出生的地方。到得營盤，裕波先生忙向我們介紹李義才先生，楊玉科紀念館的館長。營盤人聽說我們來看楊將軍，那自豪的神情寫滿了一臉：我們這“夾皮溝”出了這么個人，算不算奇跡？李館長帶我們?nèi)タ礈娼瓡?，靜穆的院子中傳出孩子們瑯瑯的書聲。館長告訴我們，這是楊將軍功成名就后專門捐資修的，為家鄉(xiāng)白族孩子能讀漢文而創(chuàng)辦的，我們這些大山間的白族后代，如今能懂幾個漢字，全是楊將軍的功德??！和四水、程立山、楊裕波、段寶森、了了、彭愫瑛……我們蘭坪自己的這些作家，說來有緣，幾乎全是從這營盤走出來的。在瀾滄江邊追懷一代英靈，“夢回吹角連營”，“五十弦翻塞外聲”，無限的蒼涼與悲壯！

同行的楊旭恒兄還有一個愿望。他沒有想到會來到營盤，這滄江邊曾經(jīng)有一塊碑，碑上記載了一位蘭坪縣長的故事，他興修水利，建造大橋，也是蘭坪人所津津樂道的一位父母官，他叫楊潤蘭。楊潤蘭就是旭恒的親祖父，時光匆匆，如白駒過隙，福被后世的親爺爺?shù)牡滦?，孫子真的想親手摸摸那碑上的滄桑以及煙云變幻后不變的一種碑間風骨……

在營盤，濃郁的人文氣氛讓人感慨萬端。我們佇立于白族雕塑家蘇志昆先生所塑的神態(tài)畢肖的楊玉科將軍塑像前，仿佛一下就讀完了全部蘭坪的人文篇章。營盤鎮(zhèn)鎮(zhèn)長和貴群專門趕來了，他正在生病，卻無論如何要來見見我們，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，營盤鎮(zhèn)長和貴群竟然就是一年多前在省青年作家創(chuàng)作會上見到的那位青年作家和貴群！而他身后轉(zhuǎn)出來的副書記李蘇，居然是那位我先前提到過的東北女孩的丈夫，我想起東北女孩說起的話：他身上滿是蘭坪大山的氣息呀！

從營盤回縣城已是黃昏，回首望去，喧響的大江邊，營盤分明是蘭坪的另外一顆閃亮的金紐扣……

蘭坪啊蘭坪！……