高　低

從前，滄州南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸，據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門(mén)倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施，待到十年后募金重修山門(mén)，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰(shuí)知一直向下游找了十里地，也不見(jiàn)其蹤影。這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽(tīng)來(lái)，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見(jiàn)得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應(yīng)求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道：“我等長(zhǎng)年守護(hù)于此，深知河中情勢(shì)，那石獸很重，而河沙又松，西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟斗一樣?！北娙寺?tīng)后，無(wú)不服哉。尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩尊石獸。

石獸逆流而上，實(shí)乃一個(gè)沉甸甸的忠告：別過(guò)于信賴常識(shí)常理，它們絕非適用于任何場(chǎng)合。想有不為俗見(jiàn)所左右的獨(dú)立意識(shí)，必須別具慧眼。那位守河堤的老兵就是這樣一個(gè)聰慧之人，他的目光不僅搜索河面，而且透過(guò)水流看到了河底，看到了河底石獸的動(dòng)態(tài)和“活動(dòng)軌跡”。守堤人的眼光所以那么“兇”，蓋因其長(zhǎng)年守護(hù)于此，常與湍急的河流打交道，專(zhuān)注于水情，且善于觀察，善于動(dòng)腦，故能洞悉河中情勢(shì)和石獸走勢(shì)，悖理見(jiàn)智，真知灼見(jiàn)只能出自實(shí)踐，出自客觀存在和理性思考，而不可能出自想當(dāng)然。

潛探一下歷史的河流與人生的河流吧，其間逆流而上的，何止石獸。

文/林 楊摘自《湘聲報(bào)》