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荀子“性惡”論原義

2004-06-29 05:17路德斌
東岳論叢 2004年1期
關(guān)鍵詞:情欲

路德斌

[關(guān)鍵詞]性;性惡;情欲;人之所以為人者

[摘要]在荀子,其所謂“性惡”,既不是說“人之所以為人者”是惡的,也不是說人的自然情欲本身就是惡。其真正的含義是:人的自然情欲本身無所謂善惡,但不受節(jié)制的自然情欲必然導(dǎo)致惡。此即荀子所謂的“性惡”。正因?yàn)槿绱?,所以在茍子這里,一方面,人們并不必因?yàn)椤靶詯骸倍艞墝?duì)禮義道德的追求,因?yàn)椤靶詯骸辈]有剝奪人們向善的能力;另一方面,對(duì)于耳目口腹等自然欲望,人們可以有一個(gè)更為積極和健康的態(tài)度,道德并不要求人們“去欲”和“寡欲”,人們所要做的僅僅是立定心志,把住方向,使情欲的實(shí)現(xiàn)始終是在人類共同的生活規(guī)范——禮義允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。

[中圖分類號(hào)]B222.6

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1003—8353(2004)01—0132—06

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