胡濤海

找回失落的自己

沒有“自己”的教師，就沒有個性的教學，沒有個性的教學怎能在教學中創(chuàng)新？教學這種東西，最珍貴的就是“獨特”和“靈性”，一句話要有自己的東西，這也是價值所在。如若課堂也成為模子的話，自然是千人一面，萬人一腔，怎能喚起學生的靈性？新世紀實際上是張揚個性的世紀，我們面臨的新課程，正急需個性化的教學，而個性化的教學期待有個性的教師。我們教師是到了好好尋找尋找自己的時候了，真正找到自己，把丟失的個性找回來。

古希臘的盛裴文德的一座古碑的基座上銘刻著一句話：“認識你自己”。雖然到現(xiàn)在也不知道古人當時說這句話的確切目的，但它卻啟迪了很多人，影響了很多人。看看今天能不能影響我們教師自己。

找回自己實際是認識自己的有用處。愛爾蘭有位作家叫布朗，一生下來就患癱瘓癥，到5歲時還不能走路、不會說話，頭部、身體、雙手和右腳都不能動彈。5歲那年的一天，他妹妹用粉筆寫字，他從中受到啟發(fā)，忽而伸出左腳將粉筆夾住，在地上勾畫起來，一年后他學會了寫26個英文字母。從此母親教他讀書認字。后來他以堅強的毅力學會了用左腳打字、畫畫，并開始作文和寫詩。把打字機放在地上，他用左腳打字、上紙、下紙和整理稿紙。每打一張不知要消耗多少精力和時間。21歲時終于出版了第一部自傳體小說《我的左腳》，16年后又出版了另一部小說《生不逢時》，成為國際暢銷書，15個國家出版了他的著作，還改編成了電影。在他48年的短暫生涯中，以驚人的毅力創(chuàng)作了5部長篇和3部詩集，這些都是用一只左腳的腳趾打成的。

布朗這位令人感動的作家算是真正找到了自己，發(fā)揮了自己僅能動的一只腳的優(yōu)勢，從而鑄就了人生的輝煌。渾身都能動的我們，更應尋找自己的最長處，在教學中，在新課程實施中，做點什么。應該認識自己，辨清自己，了解自己的優(yōu)點，想想在哪些方面打造自己，完善自我，適合哪種風格的教學。只要排除了你教學中的盲區(qū)，知道自己該把腳踏向何方，才可能跨上成功的跳板。

著名作家詹姆斯·米徹納曾寫道：“人，一輩子中所進行的最漫長的旅程就是不斷地找到自我。如果在這一點上失敗了，那么無論你找到了別的什么，都沒什么意義了?！边@話確實值得為師者品味。

讓自己站起來

跪在別人的腳下以為發(fā)現(xiàn)了巨人，這是弱者的普遍視角。假若你挺身而起，就會驚訝地發(fā)現(xiàn)，我并不比別人差多少。其實，不用說一般的教改成功者，就是一些名家、專家，他們的思想、他們的經(jīng)驗是完全可以借鑒的;他們的許多教學環(huán)節(jié)與技巧，更是我們教師動腦想一想即可得，動手做一做即可行的。

但為什么現(xiàn)在的情況不一樣，差距在哪里？筆者認為，就在一個“做”上。其實道理都懂，他潛心地去做了，而我們沒有去做或沒做到，就這么簡單。他在方方面面積累了自己的酸、甜、苦、辣，張口說不完，我們做得不夠，自然沒說的，只能停留在現(xiàn)成的標語口號上。從某種意義來說，理論的傳遞者并不偉大，偉大的應該是那些腳踏實地的實踐者，應該是勇于探索的教師。我們教師應有意識地掂量掂量自己，看看我們在哪些方面會脫穎而出。成功永遠取決于你做不做，而不是能不能。

前蘇聯(lián)有一個專家講過這么一句話：“最可悲的是當一個人走向墳墓的時候都不知道自己有什么才能。”我們不要再做這樣的可悲者，要讓糊涂的自己清醒，要讓跪著的自己站起，堅信自己能行，在新課改中開拓自己的一片天地。

用“心”去經(jīng)營自己

要經(jīng)營自己，先要讓自己做一個“有心人”，要隨時思考教學的得與失。一堂課成功了，是怎么做的，有什么體會，有什么感受;遇到了一點麻煩，是怎么解決的;遭到了哪些挫折，當時痛苦的程度怎樣，有怎樣的感受。你把這些隨時積累起來，你將自己那些最精彩的東西寫出來，就是一篇好文章。那些震撼你自己心靈的東西，對讀者自然也會產(chǎn)生強烈的心靈震撼。

蘇霍姆林斯基就是從寫教學日記開始，不斷摸索總結(jié)，勤奮寫作，教學日記積累了無數(shù)本，一生寫了40多本書，100多篇論文，1000多篇童話和短篇小說，最終成為世界著名的教育家。

筆者聽過一些教師的好課，寫點東西用著的時候，會去找執(zhí)教老師，想把那些細節(jié)找回來，然而，教師卻早忘了。當時教師臨場的“火花”，學生的精彩閃光點，竟沒有一點痕跡留存在執(zhí)教者的心里，有的連當時打印的教案也沒留存。我很遺憾，當然遺憾的不僅僅是找不到這些有用的教學細節(jié)，也正好驗證了長時間的一個困惑，為什么有的教師有時課講得很好，但有時卻不怎么樣，公開課能上演精彩，隨堂課卻會“砸鍋”，確實在教學上沒有用夠“心”，只是當任務(wù)完成而已。這就是素質(zhì)不錯的教師進步不大的原因之一。

我們成天泡在教學里的教師，遇到的精彩的東西肯定不會少，遺憾的是我們沒去捕捉。

我們曾在摸索中有那么多困惑，那么多疑慮，沒有去思考。

筆者曾見我們的教師在迷惘中夸夸其談，炒作著你是我非的見解，然而，或激動了一下，或興奮了一時，或痛苦了一陣，不久就煙消云散了，沒有留下任何痕跡。

我們應該處處留心，可以說世上什么都能做學問，世上什么也都能做成學問，何況教學這么大的事業(yè)。我們從積累教學現(xiàn)象、積累自己的感受、積累自己的思考開始，將自己有價值的一粒?！罢渲椤贝┢饋?，說不定是一條非常美麗的項鏈。我們要真正用“心”去收集收集這些“珍珠”，去穿一穿這條項鏈。不要再被考試盲目地牽著我們的鼻子走，不要再被分數(shù)這塊黑布蒙住我們的雙眼。我們要實實在在地捧起一些教育教學專著，享受享受前人積淀了一生的寶貴財富。在品嘗前人的智慧中，在和名家對話的頓悟時，體驗豁然開朗的那種喜悅;提起筆來，嘗試著在潔白的紙頁上留下點什么，讓自己的心也舒坦舒坦。一句話，試著用心經(jīng)營自己。因為在教學這根鏈條上，離開教師自己的實踐這一環(huán)，任何高超的理論、宏偉的藍圖都是一紙空文。教師同任何人一樣，都不會是十全十美的，但各有各的長處。我們要借鑒奧運會金牌獲得者的秘訣，充分發(fā)揮自身長處，集中自己的優(yōu)勢，選定自己追求卓越的范圍，揚自己的長而避自己的短，千萬不要東施效顰，盲目地學別人，自己的長處沒發(fā)揮，別人的精彩沒學到，成為“四不像”。

教學忌諱的正是這“四不像”，教師什么都有，但什么也不通，什么也不精，最終是沒特色。僅就課堂教學而言，有的教師知識底子厚，講授有長處，就著力研究更有吸引力的講授教學，以淵博的知識吸引學生，練就講得醉倒學生的本領(lǐng)，講也同樣能提高學生的素質(zhì)，看你講的水平如何，我們不能認同的是一些教師講得能讓學生睡著覺的講;有的教師有表演才華，演講有長處，那就著力打造情感教學，以情為突破口來開啟學生的心扉;有的教師善于煽情、組織能力強，就多來點探究式的討論……

我們知道，規(guī)律是不能創(chuàng)造的，你只能順應，只要能貼近規(guī)律，任何方法都是好方法，方法是不過時的，就看你會不會啟用、駕馭，要利用自己的長處來完善自己，不踩別人的腳印走，從自己起步，從“我”字開篇。

我們倡導的是，理念要同新課程同步，方法要創(chuàng)新，提倡多嘗試適合學生的活動、討論、探究的新形式，但這并不意味著全盤否定有生命力的傳統(tǒng)教法而另起爐灶，并不是拋棄教師的拿手絕活，走馬燈似的換方法，而是提倡新舊教法巧妙融合。尤其是在新課程實驗中或以后開展的一些新實驗中，我們不要照搬，不要移植，而是要學會嫁接，只有好方法嫁接在自己的長處上，才能真正開新花，結(jié)新果。

演繹自己的獨特

人云亦云，一文不值;一家之言，無價之寶?！笆澜缟蠜]有兩片相同的樹葉”。我們要提倡教師有獨立的見解，有獨特的教學思想，在教學中別具一格、獨樹一幟。教師要靠自己的學識站立，還要具有懷疑“正確”與批判“真理”的膽略，靠自己的獨特的思想而閃光。事實也證明，很多卓越的教師都是具有“一家之言”的，都是“特立獨行”的。當然在成功之前，他們的這種“獨特”常常被視為“異端”，是不為人接受的，他們的經(jīng)歷都是坎坷的，都不是一帆風順的。然而，也正是他們的“獨特”，讓他們頂住了巨大的壓力而堅持下來，直到成功。

在新課程實驗中，嘗試打破舊的教學格式，不囿于教材的束縛，敢于用自己的獨特去演繹精彩，教師對所教學科知識要嫻熟把握，有獨到的見解，從而做到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，達到“揚棄”教材、“超越”教材的境界，才可能在教學中隨意揮灑、新穎別致、皆成佳境，才可能圍繞教學宗旨進行多姿多彩、千變?nèi)f化的創(chuàng)新活動，才能創(chuàng)設(shè)出讓學生有一種耳目一新的特別感覺，才能讓學生對你所上的課有一種欲罷不能的感覺。在教學中，在課堂上，才能夠靈活自如、出神入化，使師生心心相印、肝膽相照，步入一個相容而微妙的世界。

成功教學的第一步，就是教師首先要認識自己，讀懂自己。我們到底有多少對手，到底有多少條道路，恐怕我們說不清楚。但有一個對手，正是我們自己;有一條道路，那就是勇于走你自己的路。說實話我們無權(quán)選擇我們的工作環(huán)境，但我們要嘗試著在教育這塊沃土里展示自我形象，實現(xiàn)自我價值！我們要用自己的雙手，撐起一片屬于自己的藍天。