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萬(wàn)家燈火,不忘感謝外來(lái)工

2005-04-29 00:44:03
檢察風(fēng)云 2005年23期
關(guān)鍵詞:民工務(wù)工人員生殖

廣 森 袁 媛

“優(yōu)秀豫籍來(lái)京務(wù)工人員”周建說(shuō),要以高尚的文化生活和道德情操來(lái)轉(zhuǎn)移民工的性饑渴;要為外來(lái)務(wù)工人員解決一些實(shí)際問(wèn)題,如在建筑工地附近開設(shè)夫妻房;還可以給民工探親假,以解民工分居兩地的相思之苦。

世界著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人的需求由低到高包括生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)和超越自我的需要……夫妻生活既屬于生理需求的部分,也有部分內(nèi)容屬于“歸屬與愛的需要”這一相對(duì)較高的需求。在中國(guó),由于國(guó)情的不同,長(zhǎng)期以來(lái),每提到人的基本權(quán)利時(shí),首先提到的是諸如溫飽等基本生存問(wèn)題,有意無(wú)意掩蓋或忽略了人的性生活和其他精神需求。夫妻生活是人類在情感基礎(chǔ)上產(chǎn)生的基本需求,不僅是人的肉體欲望的表現(xiàn),也是人類精神健康的保證。保護(hù)夫妻之間正當(dāng)?shù)男陨顧?quán)利,也是保障人類精神健康、維系家庭穩(wěn)定、確保社會(huì)秩序的穩(wěn)定的需要。

從這個(gè)角度上講,滿足外來(lái)務(wù)工人員的性生活要求,實(shí)質(zhì)上是滿足了人的較高層次的需求,表現(xiàn)了一個(gè)文明社會(huì)對(duì)人權(quán)的尊重。近些年來(lái),特別是近10年來(lái),保障勞工人權(quán)的話題越來(lái)越成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中的主流話題。20世紀(jì)90年代初,美國(guó)的一家企業(yè)沒(méi)有人性的工作條件被媒體曝光后,引發(fā)了企業(yè)“社會(huì)責(zé)任”的討論。一些大型跨國(guó)公司如耐克、沃爾瑪、迪士尼等開始制定“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)、組織成立了經(jīng)濟(jì)優(yōu)先認(rèn)可委員會(huì),起草了全球性的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)”。作為這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容之一,企業(yè)的勞工權(quán)益保障問(wèn)題成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中各類進(jìn)步企業(yè)衡量貿(mào)易參與人合格與否的基本標(biāo)準(zhǔn)。

在北京,外來(lái)務(wù)工人員的性壓抑以及其帶來(lái)的生殖健康問(wèn)題,危機(jī)公共安全等一系列社會(huì)問(wèn)題已經(jīng)引起了專家學(xué)者的高度關(guān)注。在2004年8月召開的第28屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)上,專家們形成一致共識(shí):艱難的生存狀況和陌生的城市使中國(guó)農(nóng)民工飽受心理疾患之苦,政府乃至全社會(huì)都應(yīng)對(duì)此予以高度關(guān)注。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員王春光在會(huì)上接受記者采訪時(shí)說(shuō):“城市并沒(méi)有真正接納這些外來(lái)者。他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人、從事高強(qiáng)度勞動(dòng)、遭受歧視、缺乏適齡性伴侶和社交生活,就像生活在孤島上一樣?!?/p>

女性外來(lái)務(wù)工人員意外懷孕,到地下診所做人流造成不可挽回的悲劇;男性外來(lái)務(wù)工人員因不慎被感染性病,因無(wú)錢醫(yī)治,導(dǎo)致生殖健康受到影響,此類事件都反映出外來(lái)務(wù)工人員在性與生殖健康方面知識(shí)的欠缺。為了解決這些問(wèn)題,在北京市,一些有識(shí)之士已經(jīng)行動(dòng)起來(lái),紛紛把關(guān)注的目光放在了外來(lái)務(wù)工人員的精神生活上,不少的政府機(jī)構(gòu)也在做出努力。從組建農(nóng)民工工會(huì)、農(nóng)民工專場(chǎng)電影到組織外來(lái)務(wù)工人員業(yè)余演出,把豐富外來(lái)務(wù)工人員的精神生活當(dāng)成了頭等大事來(lái)抓,他們一方面努力縮短外來(lái)務(wù)工人員精神需求上的差距,另一方面提出了前瞻性的意見,試圖從制度上保證和規(guī)范外來(lái)務(wù)工人員的權(quán)益。

2005年10月9日,“十一”假期剛過(guò),石景山區(qū)某街道辦事處聯(lián)合管轄區(qū)域內(nèi)的建筑工地,為外來(lái)務(wù)工人員準(zhǔn)備了一場(chǎng)生殖健康知識(shí)講座,這天,原先準(zhǔn)備接納86個(gè)人的講座卻來(lái)了160多人,整個(gè)辦事處的會(huì)議室里擠滿了好奇的外來(lái)務(wù)工人員。

來(lái)自北京師范大學(xué)的心理、生理專家在課堂上熱情鼓動(dòng)著聽課的人們提出自己的困惑,因?yàn)橥鈦?lái)務(wù)工人員還從未在如此正式的場(chǎng)合中談?wù)撔耘c生理問(wèn)題,覺得難于啟齒,雖說(shuō)他們都在聚精會(huì)神地聽課,卻無(wú)人敢于嘗試發(fā)言。

但隨著課程的進(jìn)行,講課的專家用幽默詼諧的語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)他們對(duì)有關(guān)人體生殖系統(tǒng)以及保健問(wèn)題的關(guān)注,才使原本沉默的課堂逐漸活躍起來(lái)。

在這次講座上,幾位女性外來(lái)務(wù)工人員向?qū)<易稍兞讼嚓P(guān)避孕藥的服用,以及副作用等方面的問(wèn)題;一位男性外來(lái)務(wù)工人員在課后偷偷留下來(lái)向?qū)<以儐?wèn)了關(guān)于性疾病方面的問(wèn)題。石景山區(qū)政府的一位負(fù)責(zé)人表示,為外來(lái)務(wù)工人員開展這樣的講座非常有必要,政府會(huì)努力把為外來(lái)務(wù)工人員服務(wù)的性與生殖健康講座開設(shè)為常設(shè)課程,讓更多的農(nóng)民工有獲取該方面知識(shí)的機(jī)會(huì)。

為了解決“性饑渴”,外來(lái)務(wù)工人員在性壓抑狀態(tài)下,往往采取依靠性幻想、看黃色錄像或色情書刊、嫖娼等方法來(lái)自己解決問(wèn)題,這樣做不但收不到很好的效果,反而因?yàn)榉雷o(hù)措施不夠容易感染性病。北京市健康促進(jìn)會(huì)理事、中國(guó)性病艾滋病防治協(xié)會(huì)會(huì)員、生殖健康專家李安樂(lè)女士認(rèn)為,科學(xué)地解決性壓抑,不妨采取自慰和利用性工具的辦法。她說(shuō),自慰是人類所有性行為方式中最安全、最方便的一種。利用性工具則可以在短時(shí)間內(nèi)解決性壓抑、性煩惱和性焦慮問(wèn)題。

“安全套的作用并不僅僅局限在兩性性行為中使用,我們建議農(nóng)民工朋友在自慰的時(shí)候使用安全套。但是,使用時(shí)要避免過(guò)分依賴和強(qiáng)度過(guò)大,最好有所節(jié)制?!崩畎矘?lè)女士在北京六建的一個(gè)工地做生殖健康講座時(shí)發(fā)出這樣的呼吁。她說(shuō),自慰是很正常的,大多數(shù)年輕人到了一定階段都要經(jīng)歷,但是,有些事情需要引導(dǎo),不但農(nóng)民工,大學(xué)生也一樣。這樣的行為就需要引導(dǎo),能夠教給他們健康的自慰方式,很重要。

在生殖健康講座上,李安樂(lè)接受記者采訪時(shí)表示,建筑工地和家里不一樣,好幾個(gè)人睡一個(gè)房間,私密性差,衛(wèi)生狀況也很差,在這樣的條件下個(gè)人的衛(wèi)生也不會(huì)好到哪里去。外來(lái)務(wù)工人員在自慰的時(shí)候會(huì)選擇一些衛(wèi)生條件更差的犄角旮旯兒,如果他們不注意衛(wèi)生,很容易得病。所以,建議他們?cè)谧晕康臅r(shí)候戴上安全套,保護(hù)生殖器官。

著名社會(huì)保障問(wèn)題研究專家、中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院副院長(zhǎng)鄭功成在接受記者采訪時(shí)說(shuō),對(duì)民工的性壓抑和性饑渴,造成了這個(gè)群體的生殖健康問(wèn)題,社會(huì)應(yīng)該給予一定的理解,需要積極疏導(dǎo),如果任由民工自行解決或沉溺其中,勢(shì)必會(huì)給社會(huì)帶來(lái)一定不良的影響。為了解決這個(gè)問(wèn)題,首先要把農(nóng)民工的精神需求當(dāng)作一項(xiàng)權(quán)利看待,政府部門要像“為農(nóng)民工討薪”一樣引起高度重視,并對(duì)如何保障農(nóng)民工的精神需求作出明確的規(guī)定。

“農(nóng)民工‘性權(quán)利的被漠視也是一種社會(huì)不公平,它折射出了城鄉(xiāng)之間人性尊嚴(yán)上存在的巨大差異?!敝袊?guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授江小青說(shuō),“性本身是人的生理過(guò)程,是創(chuàng)造幸福生活的重要組成部分,也是一個(gè)正常人日常生活中不可缺少的內(nèi)容。在異鄉(xiāng)打工的農(nóng)民工每天不僅要承擔(dān)著沉重的勞動(dòng)和生活壓力,而且由于長(zhǎng)期不能與妻子團(tuán)聚,過(guò)不了正常夫妻生活,久而久之,會(huì)引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題。”

江小青認(rèn)為,要解決外來(lái)務(wù)工人員的“性?!鄙睿枰獜亩喾矫媾?。用工單位要注意經(jīng)常組織開展形式各樣健康有益的文化娛樂(lè)活動(dòng),豐富農(nóng)民工的業(yè)余文化生活;各級(jí)政府要關(guān)注農(nóng)民工的衣食冷暖,制定農(nóng)民工生活條件保障標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)制用工單位改善他們的生活環(huán)境;有條件的單位可將農(nóng)民工納入醫(yī)療保險(xiǎn),為農(nóng)民工的健康提供保障;社區(qū)要注意組織有關(guān)人員深入車間工地,經(jīng)常性地進(jìn)行生殖健康常識(shí)、性知識(shí)和預(yù)防艾滋病常識(shí)教育;有關(guān)部門要定期對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行身體健康檢查,建立健康檔案;國(guó)家要通過(guò)立法形式,規(guī)定農(nóng)民工休探親假的權(quán)力,用工單位要為農(nóng)民工家屬探親提供臨時(shí)住房或廉價(jià)的出租房屋,為農(nóng)民工夫妻相聚創(chuàng)造條件。

周建,北京西城二龍路清潔隊(duì)工人,2002年被河南省委宣傳部等四部門授予“優(yōu)秀豫籍來(lái)京務(wù)工人員”榮譽(yù)稱號(hào),2004年10月19日,中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目以“河南務(wù)工人員在北京”為題,報(bào)道了他的模范事跡。在談到如何面對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的生殖健康問(wèn)題時(shí),周建提出了自己的見解,他說(shuō),要以高尚的文化生活和道德情操來(lái)轉(zhuǎn)移民工的性饑渴;要為外來(lái)務(wù)工人員解決一些實(shí)際問(wèn)題,比如在建筑工地附近開設(shè)夫妻房,以便外來(lái)務(wù)工人員的家眷來(lái)探親;還可以給民工探親假,以解民工分居兩地的相思之苦;廣州市白云區(qū)以實(shí)惠的價(jià)格推出“外來(lái)務(wù)工人員鴛鴦房”、石井街道辦事處把經(jīng)過(guò)改造的樓房廉價(jià)向外來(lái)工夫婦出租,這些都是北京市有關(guān)部門值得借鑒的。

正確對(duì)待外來(lái)務(wù)工人員生殖健康問(wèn)題,是尊重和滿足公民的正常身心需求、保護(hù)了公民的合法權(quán)益,是社會(huì)文明和進(jìn)步的標(biāo)志。中國(guó)性學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)徐天明提出了解決外來(lái)務(wù)工人員“性饑渴”的方法:精神補(bǔ)償。他說(shuō),對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的性饑渴問(wèn)題,不能一味地去壓制它、扭曲它,這會(huì)造成各種各樣的病態(tài)。這個(gè)觀點(diǎn)得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)同,幫助農(nóng)民工走出文化沙漠,已經(jīng)成為各級(jí)文化部門的自覺行動(dòng):在北京,文化部送優(yōu)秀音像制品及圖書上工地;中國(guó)歌舞團(tuán)為農(nóng)民工舉行專場(chǎng)演出;2005年春節(jié)期間,朝陽(yáng)區(qū)文化館免費(fèi)為外來(lái)務(wù)工人員放映電影;北京城建集團(tuán)成立電影放映小分隊(duì),不定期地為工地上的外來(lái)務(wù)工人員放映電影;在外來(lái)務(wù)工人員生活區(qū)設(shè)置電視,在工地上設(shè)立了圖書閱覽室、文體活動(dòng)室,方便了外來(lái)務(wù)工人員的娛樂(lè)活動(dòng)……

農(nóng)村富余勞動(dòng)力向城市的大規(guī)模轉(zhuǎn)移,是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。據(jù)權(quán)威部門提供的數(shù)字表明,綜合全國(guó)的統(tǒng)計(jì),各地、特別是大中城市目前有1個(gè)億以上的外來(lái)務(wù)工人員,在短期內(nèi),還將會(huì)有1.5個(gè)億的勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,外來(lái)務(wù)工人員在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步方面已發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。外來(lái)務(wù)工人員,不是可有可無(wú)的城市邊緣人,而是城市文明與進(jìn)步的同行者;不是包袱和累贅,而是促進(jìn)城鄉(xiāng)良性互動(dòng)最活躍、最積極、最具潛力的人力資源;他們不僅是城市的建造者,為城市創(chuàng)造了物資財(cái)富,也影響著城市文明的發(fā)展??梢赃@樣說(shuō),關(guān)注外來(lái)務(wù)工人員生存狀況的熱情度,反映出了一個(gè)城市文明和進(jìn)步程度。

“我們流浪,從上個(gè)世紀(jì)80年代到又一個(gè)世紀(jì);我們見證,這個(gè)城市的日新月異,但這萬(wàn)家燈火卻離我們很遠(yuǎn)。”外來(lái)務(wù)工人員,這些為國(guó)家建設(shè)付出最艱辛勞動(dòng)的人,這些辛勤付出而得到社會(huì)最少回報(bào)的人,這些最容易得到滿足的人,當(dāng)他們說(shuō)出最容易讓我們?yōu)橹岢男穆晻r(shí);當(dāng)我們走在高樓林立、綠樹花草婆娑的柏油馬路上時(shí);當(dāng)我們?cè)谫潎@城市發(fā)生的翻天覆地的變化和霓虹燈下五彩繽紛的美麗時(shí),我們是不是從心里感恩外來(lái)務(wù)工人員付出的汗水與苦澀?我們還有什么理由不來(lái)關(guān)心這些用勞動(dòng)的汗水、創(chuàng)造賞心悅目都市文明的外來(lái)工呢?

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