孫景芬　于　淼

科技創(chuàng)造力是指科技人才在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、創(chuàng)造新事物的本領(lǐng)和能力。科技創(chuàng)造力發(fā)展的動力機(jī)制既包括組織機(jī)構(gòu)、制度、政策、文化構(gòu)成的外在動力系統(tǒng)，又包括科技人才的動機(jī)、需要、興趣等內(nèi)在動力系統(tǒng)，是內(nèi)在動力與外在動力系統(tǒng)交互作用的結(jié)果。其內(nèi)在動力因素包括創(chuàng)造動機(jī)、需要、好奇心、興趣、理想與信念等因素。

第一，創(chuàng)造動機(jī)是產(chǎn)生創(chuàng)造行為的內(nèi)在動力

創(chuàng)造動機(jī)是個體發(fā)動和維護(hù)其創(chuàng)造的心理狀態(tài)，它決定人對創(chuàng)造行為的基本態(tài)度，是直接地激勵人按照一定的目標(biāo)去創(chuàng)造的內(nèi)在主觀原因。美國學(xué)者托蘭斯(Torrance，1958)提出的創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)模式中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造動機(jī)的作州。他提出創(chuàng)造活動中的兩種動機(jī)，一種是外在因素影響的動機(jī)，另一種是內(nèi)在因素影響的動機(jī)。他強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)的作用，認(rèn)為創(chuàng)造的內(nèi)在動機(jī)是創(chuàng)造能力從潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的動力。他提出好奇心、求知欲、發(fā)現(xiàn)能力、問題敏感性等特征都屬于創(chuàng)造動機(jī)的特征，這些都屬于創(chuàng)造的內(nèi)在動機(jī)。科學(xué)史上，許多科學(xué)家正是在內(nèi)在動機(jī)的驅(qū)使下，做出了不朽的發(fā)明創(chuàng)造。美國物理學(xué)家費(fèi)根鮑姆，本來有著嚴(yán)坦的學(xué)者生涯，卻鬼使神差地一頭鉆到當(dāng)時看來是毫無希望的非線性問題上，研究云彩、瀑布的混沌狀態(tài)。這嚴(yán)重地影響到他的職業(yè)。撰寫的混沌學(xué)方面的論文，多次被物理學(xué)雜志拒絕發(fā)表。但他矢志不移，始終未把自己的研究興趣轉(zhuǎn)移到那些能迅速得到報(bào)償?shù)膯栴}研究上，終于在混沌學(xué)研究方面做出了重要貢獻(xiàn)。

第二，需要是產(chǎn)生創(chuàng)造行為的積極性源泉

需要是產(chǎn)生動機(jī)的條件和前提。需要轉(zhuǎn)化為動機(jī)，須找到滿足需要的目標(biāo)、對象、手段和途徑，并與之更緊密地聯(lián)系起來，經(jīng)過主體內(nèi)部和外部諸種條件的誘發(fā)作用，使主體在心理上處于被激勵狀態(tài)，從而形成尋求需要得以滿足的行為理念(包括行為的決心、日標(biāo)、計(jì)劃、方案、應(yīng)變的措施等多種精神準(zhǔn)備)，并直接付諸行動，進(jìn)而滿足人的需要?？萍既瞬诺男枰憩F(xiàn)為高層次的精神需要、社會需要。正如愛因斯坦所說：在科學(xué)的殿堂里有許多房舍，住在里面的人真是各式各樣，而引導(dǎo)他們劍那里去的動機(jī)實(shí)在也各不相同。有很多人所以愛好科學(xué)，是因?yàn)榭茖W(xué)給他們以超乎常人的智力卜的快感，科學(xué)是他們自己的特殊娛樂，他們在這種娛樂中尋求生動活潑的經(jīng)驗(yàn)和雄心壯志的滿足。

第三，好奇心與興趣引發(fā)創(chuàng)造行為

“好奇心造就科學(xué)家和詩人”。好奇心，就是面對新的對象而激發(fā)出來的驚訝、激動情感，是對未接觸過的對象產(chǎn)生的一種新鮮感和驚奇感，并使主觀以關(guān)心的態(tài)度去追求這一對象的一種感情趨勢。好奇心是科學(xué)研究的萌芽，是科學(xué)研究的內(nèi)在條件。有了對未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈好奇心，才會有探索的沖動，才能對已知世界產(chǎn)生不滿和懷疑，從而制定科學(xué)研究的目標(biāo)和方向。科研人才需要有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲，酷愛探索和鉆研。要十分關(guān)心研究對象利問題的各個方面，并不斷地追究到底。對于客觀世界有好奇心，才會發(fā)生觀察事物、解決問題的興趣，才能有志于探索和思考客觀事物?？茖W(xué)研究固然是一種艱苦的勞動，但正如費(fèi)爾巴哈所說的：自然界是一本不隱藏自己的大書，只要我們?nèi)プx它，我們就可以認(rèn)識它。

好奇心引發(fā)人的專注熱情，興趣則使這一熱情始終保持較高的水平。興趣會導(dǎo)致對創(chuàng)造工作的熱愛、責(zé)任感、刻苦鉆研及深思熟慮的思考。中國科學(xué)院院士、化學(xué)家袁承業(yè)自幼受父親影響，對化學(xué)特別感興趣。可大學(xué)考取了并不感興趣的經(jīng)濟(jì)系。后轉(zhuǎn)到國立藥學(xué)專科學(xué)校(后為南京藥學(xué)院，即今中國藥科大學(xué)學(xué)習(xí))。很快就被藥物有機(jī)化學(xué)和合成藥物化學(xué)課所吸引，非常感興趣并喜歡做實(shí)驗(yàn)。此后他終于與有機(jī)化學(xué)、特別是有機(jī)合成結(jié)下不解之緣。50年代他作為解放后首批留學(xué)生去莫斯科研究氨基酸類似物的合成及其抗腫瘤作用?；貒笤谥袊茖W(xué)院上海有機(jī)化學(xué)研究所繼續(xù)從事氨基酸及多肽合成研究。1958年他領(lǐng)導(dǎo)的核燃料萃取劑研究組，解決了我國國防工業(yè)的急需。與合作者研制成功的P507萃取劑用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，20世紀(jì)70年代解決了工業(yè)化生產(chǎn)的關(guān)鍵問題，使我國P507的工業(yè)應(yīng)用較國外同類產(chǎn)品早五六年。的確，濃厚的興趣，是做好科研工作、進(jìn)行科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的關(guān)鍵因素之一。

第四，科學(xué)的理想與信念是導(dǎo)引創(chuàng)造行為的不竭動力

理想是人對未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗口標(biāo)的向往和追求。它體現(xiàn)著個人的愿望，并且指向于未來。以對客觀規(guī)律認(rèn)識為基礎(chǔ)的理想中的奮斗目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。理想是人生的航標(biāo)，是鼓舞人們前進(jìn)的巨大動力。中國科學(xué)院院士、光學(xué)和激光專家鄧錫銘出生在一個知識分子家庭。少年時受《少年愛迪生》和《偉人愛迪生》兩部電影的影響，立志長大要讀物理、做發(fā)明家。這一志向影響了他一生的科學(xué)研究事業(yè)。從大學(xué)物理學(xué)系畢業(yè)后，他就一直從事自己所熱愛的科學(xué)研究工作。1964年著名核物理學(xué)家王淦昌院士倡議用強(qiáng)激光來引發(fā)熱核反應(yīng)(現(xiàn)稱激光慣性約束聚變，簡稱ICF)。他最先響應(yīng)這一倡議，投入全部精力，歷時29年，長期領(lǐng)導(dǎo)一個科研大集體，從無到有、從小到人、從粗到精，建成了以“神光”裝置為代表的多項(xiàng)大型高功率激光工程，開創(chuàng)了我國用于ICF研究的高功率激光驅(qū)動器的技術(shù)領(lǐng)域。

信念是堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動的個性傾向。信念具有堅(jiān)信感，它表現(xiàn)為個人確信某種理論、觀點(diǎn)或某種事業(yè)的正確性和正義性，對它抱有確信無疑的態(tài)度，并且努力加以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)堅(jiān)信感成為個人活動的動力時，信念也就確立起來了。信念具有穩(wěn)定性，一個人的信念確立后一般難以改變。著名科學(xué)家錢學(xué)森中學(xué)畢業(yè)，考入上海交通大學(xué)機(jī)械工程系。后又考取了清華大學(xué)公費(fèi)留學(xué)，赴美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)。當(dāng)他學(xué)有成就，獲知新中國成立的消息，決心回國報(bào)效祖國，卻遭遇到反動麥卡錫主義橫行美國，掀起的迫害共產(chǎn)黨人、迫害進(jìn)步人士的歇斯底里狂潮。他受到無端地指責(zé)，不準(zhǔn)回國，被監(jiān)禁和監(jiān)視，滯留美國長達(dá)5年之久。但他堅(jiān)定自己的信念，始終不動搖，終于在中國政府的幫助下，于1955年10月回到了祖國的懷抱?；貒鬄閯?chuàng)建和發(fā)展我國的導(dǎo)彈、航天事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。

作者單位：中國醫(yī)科大學(xué)社科部