教師、教材之間的主體關(guān)系始終莫衷一是、難有定論，理論的爭鋒終究源于實(shí)踐的體驗(yàn)，教師教學(xué)經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)及教師個(gè)性愛好的不同，形成了教師對教材的不同感受，再佐以古今中外不同的理論根據(jù)，形成了不同的課程模式、教學(xué)模式，進(jìn)而形成了不同的教育理論觀點(diǎn)和主張。人心不同，各如其面，教法各異，本屬自然。有的教師嚴(yán)格依照教材，精講細(xì)練，狠練“書內(nèi)功”，效果顯著；有的教師縱橫發(fā)揮，精彩紛呈，勤獻(xiàn)書外功，效果明顯。其最終的落腳點(diǎn)都是教學(xué)效果，正所謂“殊途同歸”，硬以統(tǒng)一的理論模式來套用恐怕不符合各地區(qū)及學(xué)校的差異性，不符合不同學(xué)科之間的差異性，更不符合教師本身存在的客觀差異性。教育教學(xué)評價(jià)機(jī)制的核心因素是最終的效果。從實(shí)踐的角度上看，教師在教學(xué)過程和教材的關(guān)系是互動(dòng)的，把握好這種互動(dòng)關(guān)系，能有效地提高教師教學(xué)能力和水平。更為重要的是使教師具有一種自我提高的意識(shí)，了解和掌握一種自我提高的方法。

從職稱上看，中小學(xué)和大中專院校的教師都有一個(gè)從初級職稱走向高級職稱的過程；從教學(xué)實(shí)踐上看，也都有一個(gè)從初學(xué)者到熟練者乃至專家的過程。了解教師和教材的互動(dòng)關(guān)系，其本質(zhì)就是縮短教師從初學(xué)者（探索型教師）到熟練者（經(jīng)驗(yàn)型教師）乃至專家（專家型教師）過程。

教師在走上講臺(tái)以后，提高的方法應(yīng)是多種多樣的，但由于我國在教師進(jìn)修、培訓(xùn)、再教育方面不夠完善、在職稱評審、論文評定、工作考核、獎(jiǎng)懲制度等方面不夠健全，教師的再教育和培訓(xùn)存在形式多于成效的現(xiàn)實(shí)，使很多學(xué)校教師的再學(xué)習(xí)、再教育和提高往往陷入主觀上主動(dòng)、客觀上被動(dòng)的邏輯怪圈，這個(gè)怪圈的特點(diǎn)就是推一步走一步，不推則不走，總體上偏于被動(dòng)。即使在這樣的條件下，由于經(jīng)費(fèi)的問題，眾多教師也不得不通過自身的努力去提高，個(gè)人奮斗的艱辛滲透在每一份成績的背后。鑒于此，教師要掌握并駕馭教材，既要尋求可能的進(jìn)修、培訓(xùn)和合作，也要擺脫依靠的思想。特別是剛剛走上崗位的年輕教師，要盡快地縮短從熟悉教材到掌握教材再到駕馭教材的過程，縮短從探索型教師到經(jīng)驗(yàn)型教師再到專家型教師的過程。從多方面努力，完成自身的提高和升華。

教師和教材的互動(dòng)關(guān)系和教師的提高過程相對應(yīng)，有三層含義，一是了解和運(yùn)用教材，以教材促進(jìn)教師。二是熟悉和掌握教材、以教法（經(jīng)驗(yàn)）發(fā)揮教材。三是教師藝術(shù)性地駕馭和超越教材。

一、尊重教材、運(yùn)用教材，以教材促進(jìn)教師

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育面臨著巨大的危機(jī)和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在學(xué)生獲得各種信息和知識(shí)的途徑越來越多，家庭、社會(huì)生活、人際交往、大眾傳媒給學(xué)生提供的信息與日俱增。教師在學(xué)生心目中的權(quán)威性形象逐漸淡化，如果繼續(xù)尋求簡單的專制性權(quán)威性教學(xué)模式，只能獲得表面的甚至是虛假的和諧和統(tǒng)一。不幸的是，由于這種方式的簡單和短期效果的明顯，還被廣泛運(yùn)用著。教師要勇于面對這一現(xiàn)實(shí)，從走上教師崗位開始就應(yīng)有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)中不僅要有專業(yè)知識(shí)的深度、也要有與專業(yè)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)的廣度、還要有教育實(shí)用技術(shù)知識(shí)和對應(yīng)用于學(xué)生視野和心靈的社會(huì)知識(shí)，做到專業(yè)與廣博的統(tǒng)一，形成多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣才能適應(yīng)學(xué)生的要求，才能為有效解決學(xué)生提出的各種問題打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中首先應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用教材，以教材的一個(gè)點(diǎn)為一條線索，涉獵與其相關(guān)的各種知識(shí)，這在語文教學(xué)中尤為典型。一篇文章，涉及時(shí)代大背景、寫作小背景、作者生平及其著作、相同主題不同作者的文章、引用的典故和故事、表達(dá)的感情和表達(dá)方式、運(yùn)用的文字和效果、給人的啟示和收獲、有無不同的理解和見解、教學(xué)的思路和目的、教學(xué)手段的運(yùn)用和目標(biāo)、課堂的設(shè)計(jì)和把握、氛圍的形成和駕馭、自我形象的設(shè)計(jì)和展示等各個(gè)方面。而語文本身寫科學(xué)、寫藝術(shù)、寫人理、寫社會(huì)，內(nèi)容龐雜，綜合性強(qiáng)。初次備課的教師尤其要意識(shí)到這一點(diǎn)。要舍得下工夫，備課時(shí)在知識(shí)上充分準(zhǔn)備，不是為了上課時(shí)面面俱到，而是在進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備和積累，是在充分地利用教材，是在做一名合格的探索者，也正是為了促進(jìn)教師本身的提高。掌握教材的第一步就是尊重教材和運(yùn)用教材，但又不能局限于教材。利用教材這個(gè)點(diǎn)盡可能涉獵相關(guān)的知識(shí)。千萬不能只是為了完成教學(xué)和講完教材，耽誤了自我提高的機(jī)會(huì)。如果沒有這樣的意識(shí)，不思進(jìn)取和提高，處處受制于教材，講臺(tái)恐怕難以成為教師的舞臺(tái)，只是生硬的教材傳播平臺(tái)。

二、掌握教材、熟悉教法，以經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮教材

初上講臺(tái)的人，課堂組織形式相對簡單，隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，逐漸完成了知識(shí)的儲(chǔ)備。要盡早和盡快地從探索型教師轉(zhuǎn)型提高，同時(shí)要學(xué)會(huì)有效運(yùn)用多種課堂組織和管理辦法，不僅要了解教學(xué)的全部內(nèi)容，了解學(xué)生已有的知識(shí)，也要熟悉地運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)，全面估計(jì)課堂上會(huì)出現(xiàn)的各種意外情況，也可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)課堂中的插曲，但在形式多樣、方法靈活的同時(shí)，應(yīng)該做到放得開、收得回，就如散文“形散而神不散”。一方面放得開、收得回是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，能放是掌握教材的開始，收回是掌握教材的落實(shí)。也以語文教學(xué)為例，單一的教學(xué)方法和模式是難以適應(yīng)語文教學(xué)的。優(yōu)美的詩歌散文需要誦讀品賞、深?yuàn)W的雜文需要細(xì)致分析、動(dòng)人的故事要娓娓道來、晦澀的古文要出趣、說明性文章還要有板有眼，用一種模式去套用所有不同時(shí)代、不同作者、不同文體的課文，其實(shí)是對語文的蔑視和羞辱，不拘一格，大膽放開、靈活收回，使學(xué)生在變化的教法中體驗(yàn)各種文學(xué)作品的不同魅力，這種靈活的變數(shù)是知識(shí)功底扎實(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)化的表現(xiàn)，是掌握教材的體現(xiàn)，是駕馭教材的開始。另一方面放得開、收得回又是學(xué)生管理藝術(shù)的體現(xiàn)，能放是對學(xué)生的尊重，允許學(xué)生發(fā)揮、提問、置疑，是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的表現(xiàn)，收回又是教師現(xiàn)場判斷、分析、歸納、總結(jié)、概括、評議的集中體現(xiàn)，是教師所有智慧乃至品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是贏得學(xué)生尊重和吸引學(xué)生的關(guān)鍵，這是掌握教材的最終體現(xiàn)，也是駕馭課堂藝術(shù)的高超體現(xiàn)，駕馭課堂絕不是把學(xué)生管住或控制住，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性和靈性。

三、善于總結(jié)和提高，藝術(shù)性地駕馭和超越教材

實(shí)際教學(xué)中，不少教師由于工作和家庭的壓力，在形成一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之后，有了自己的教學(xué)模式，其經(jīng)驗(yàn)也足以應(yīng)付日常的教學(xué)工作，有了滿足感，尤其一些職稱高的教師就等著退休或者奔向更優(yōu)越的單位或崗位，不再進(jìn)取。這也是一些職稱高的教師教學(xué)水平停滯不前的原因。當(dāng)教師經(jīng)過努力成為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的教師之后，再及時(shí)總結(jié)和提高，養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的良好習(xí)慣，并形成自我系統(tǒng)化、專業(yè)化的教育教學(xué)理論知識(shí)，從掌握教材的經(jīng)驗(yàn)型教師向更高層次的能自由駕馭教材、超越教材的專家型教師轉(zhuǎn)變，這才符合我國教育教學(xué)改革的方向。駕馭和超越教材不是舍棄教材，是在掌握教材的基礎(chǔ)上對教材的超越，是教材內(nèi)容完全被教師內(nèi)化為自己的知識(shí)，教師手中可能沒有教材，但卻能自由、形象、生動(dòng)地展現(xiàn)給學(xué)生更廣闊、更豐富、更系統(tǒng)的教材內(nèi)外相關(guān)的知識(shí)，這種教師把學(xué)生聽課行為升華成了一種享受。我國不僅缺乏教師，更缺乏這種高素質(zhì)、專家型的教師。我們應(yīng)該清醒地看到教育改革的走向和教育市場需求，不要有自滿心理。善于總結(jié)和提高會(huì)加速自己的進(jìn)步，教師不應(yīng)該只滿足于教學(xué)過程的完成，更應(yīng)該注重對過程的分析和總結(jié)，縮短經(jīng)驗(yàn)的形成過程，縮短經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理論的過程，縮短從了解教材到掌握教材再到駕馭教材乃至超越教材的過程，以便加快自己的成長。

（劉俊國 新疆司法學(xué)校政治處）