鄧　嬌

蘇軾在《石鐘山記》中寫道：“余是以記之，蓋嘆酈元之簡，笑李渤之陋也?！崩畈痴娴目尚?？我以為未必。

文中記載：“至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越。桴止響騰，余韻徐歇。”當時蘇軾“送長子邁將赴饒之德興尉”，有機會得訪石鐘山：“寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也?！笨梢娞K軾是重視實踐的。關(guān)于石鐘山的得名有三種說法：一是用槌敲打山石，其聲如鐘；二是溶洞“與山水相吞吐”發(fā)出的聲音如鐘。這是北魏酈道元和北宋蘇軾的說法。三是山體形狀如鐘。這是明清時有些人的說法。而真正的原因是什么，還沒有定論。細想一下，蘇軾固然可以有自己的看法，但不一定就要“笑李渤”，試想，如果沒有李渤“訪其遺蹤”，作者也不會知道“山上皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也?！备覇栕髡卟皇强吹疥P(guān)于石鐘山的記載才去追訪石鐘山得名的由來嗎？事物的發(fā)展過程總是由簡單到復雜，由模糊到清晰，酈道元和李渤也正是這個過程中的行動者，實踐者。沒有他們留下的經(jīng)驗總結(jié)，作者也就不會獲得真知。

由此看來，蘇軾這種做法是不合適的。反之，我們應該更加尊敬李渤。

作者系湖北恩施市第二中學學生。