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小說堪稱信史

2006-05-30 10:48:04胡不適
南風(fēng)窗 2006年12期
關(guān)鍵詞:趙樹理小說農(nóng)民

胡不適

偉大的小說家與真正的歷史學(xué)家常常劃等號(hào)。

今天的農(nóng)村和當(dāng)年趙樹理筆下的農(nóng)村有所不同。絕大多數(shù)農(nóng)民離開家園,放棄田地,在城市的最底層謀生。他們被迫放棄祖輩代代遺傳下來的、已本能熟稔的生活方式,在城市的狹縫中拼命求得一席之地。

與趙樹理小說中妙趣橫生、充滿了能量和智慧的農(nóng)民形象相比,現(xiàn)今的農(nóng)民們已變成全球資本市場中一顆顆最無反抗能力的螺絲釘。

趙樹理這位天才的作家被人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地低估了。重要的原因也許在于,趙樹理熱愛和描寫的對象——農(nóng)民在今天更加受忽視、被遺忘。

1940年代的農(nóng)村和農(nóng)民

趙樹理復(fù)活了19世紀(jì)到20世紀(jì)50年代山西沁水一帶的農(nóng)村歷史和農(nóng)民生活。他的故事全部發(fā)生在1940年代和1950年代;通過主人公們的講述,19世紀(jì)的農(nóng)村風(fēng)貌、習(xí)俗活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在讀者們的眼前。尤其是那些相對狡猾的人物如鐵算盤、常有理等人身上,更是處處體現(xiàn)出農(nóng)村生活的不易和艱難。

在趙樹理的全部作品中,《李家莊的變遷》最具有長篇史詩的氣質(zhì),完全可以當(dāng)作一部中國現(xiàn)代史來讀。它描寫了一個(gè)山西村莊從大革命失敗后到抗戰(zhàn)勝利近20年間的變化。

動(dòng)蕩中的中國政局,往往在革命者對民眾發(fā)表的長篇大論和幾個(gè)年輕人隨意的聊天閑談中被揭示得一清二楚。比如革命者小常向村里人講述形勢:

“……為什么大家都不干實(shí)事啦?這有兩個(gè)原因,就是大多數(shù)人,沒有錢,沒有權(quán)。沒有權(quán),看見國家大事不是自己的事,哪里還有心思救國?

“我對別人不熟悉,還說鐵鎖吧:他因?yàn)檎f了幾句閑話,公家就關(guān)起他來做了一年多苦工。這個(gè)國家對他是這樣,怎么能叫他愛這個(gè)國家呢?本來一個(gè)國家,跟合伙開店一樣,人人都是主人,要是有幾個(gè)人把這座店把持了,不承認(rèn)大家是主人,大家還有什么心思愛護(hù)這座店啦?想叫大家都有權(quán),就要取消少數(shù)人的特別權(quán)力,保障人民自由,實(shí)行民主……”

民主與自由的道理,趙樹理在60多年前借小說人物之口,已經(jīng)說得分外明白。

趙樹理的每一篇作品中幾乎都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人品高尚、經(jīng)驗(yàn)豐富、思考問題周到、熟悉農(nóng)村狀況、認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅(jiān)持實(shí)地調(diào)查研究的黨干部形象,比如《李家莊的變遷》中的小常、《李有才板話》中的老楊同志。農(nóng)民們在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,努力生產(chǎn)自救,給予了共產(chǎn)黨巨大的支持,直至奪取全國勝利。在努力建設(shè)農(nóng)村的過程中,他們自身的形象也變得空前的樂觀、自信、努力、進(jìn)取,這一點(diǎn)在趙樹理的小說中有著最生動(dòng)的體現(xiàn)??上В@樣的干部現(xiàn)在已很難找到,農(nóng)民們由于身處經(jīng)濟(jì)困境,其心理也陷入低落、絕望甚至仇恨的狀況中,引發(fā)許多嚴(yán)峻的社會(huì)問題。

重視農(nóng)業(yè)的主張

現(xiàn)在,中國的城鄉(xiāng)收入差距達(dá)到建國以來的最大值,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民陷入苦境。這已經(jīng)引起了政府的高度重視。胡錦濤總書記曾說,三農(nóng)問題,全黨工作重中之重。在這樣的語境中,重讀趙樹理就不僅僅是享受漢語之瑰寶的問題了。

農(nóng)村問題對中國太重要了,趙樹理的畢生實(shí)踐使得他對這一點(diǎn)非常清楚。他主張中國應(yīng)依靠農(nóng)業(yè),重視農(nóng)民,并相信這是中國的立國之本,強(qiáng)盛的唯一途徑。他不僅在小說中不自覺地透露出大量此類信息,他本人畢生的實(shí)踐更是牢牢證明了這一點(diǎn)??上?,他沒有機(jī)會(huì)詳細(xì)地闡述這些想法就含冤死去。

如何解決現(xiàn)在的中國農(nóng)村問題?趙樹理已經(jīng)提出這一關(guān)乎國民命運(yùn)的問題在先,等待著我們作出自己的回答。正如俄國著名作家阿斯塔菲耶夫說,欲壑難填的人應(yīng)彎腰面向土地,從泥土里找尋簡單的生存,“否則所有的人將死于饑餓,我希望有人生活在土地上并以土地為生:沒有任何工作比農(nóng)民的勞動(dòng)更艱苦、更高尚、更必要和有益的了”。 他說出了趙樹理創(chuàng)作的全部和唯一的主旨:回歸土地,復(fù)興農(nóng)村。明白了這一點(diǎn),今天,在趙樹理誕辰100周年之際重讀他的作品,你就會(huì)更理解趙樹理的深刻意義。

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