趙樹理
- 趙樹理小說的“另類”現(xiàn)代性
全琳內(nèi)容摘要：趙樹理的小說創(chuàng)作汲取了傳統(tǒng)民間文藝資源的豐富養(yǎng)料，在敘事、語言、人物主體塑造等方面進(jìn)行了創(chuàng)新性探索，蘊(yùn)藉著深刻的“現(xiàn)代性”內(nèi)涵。在復(fù)雜多元的文學(xué)現(xiàn)代性觀念下，趙樹理的小說創(chuàng)作體現(xiàn)了現(xiàn)代性的本土轉(zhuǎn)化，呈現(xiàn)了“另類”的文學(xué)現(xiàn)代性書寫嘗試。關(guān)鍵詞：趙樹理 小說 現(xiàn)代性趙樹理在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上的存在是獨(dú)特而又復(fù)雜的，他是一位難以定位的作家，各個(gè)時(shí)期學(xué)界對(duì)趙樹理文學(xué)的評(píng)價(jià)體現(xiàn)出不穩(wěn)定性與多元性。1940年代，趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李
文學(xué)教育·中旬版 2023年7期2023-08-08
- 趙樹理及其作品在日本的傳播與接受
550025)趙樹理是中國(guó)現(xiàn)代著名小說家，出生于貧苦農(nóng)民家庭。在農(nóng)村長(zhǎng)大的他不僅了解農(nóng)民，也熱愛農(nóng)民的藝術(shù)，是我國(guó)真正熟悉農(nóng)村、熱愛人民的杰出作家之一。趙樹理的小說多以農(nóng)村為背景，鄉(xiāng)土氣息濃厚，真實(shí)地反映了我國(guó)農(nóng)村社會(huì)的變遷及存在的矛盾斗爭(zhēng)，塑造了各種農(nóng)村人物形象，深受老百姓喜歡。其開創(chuàng)的“山藥蛋派”，成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。1937年投身抗日工作后，趙樹理寫出了許多反映農(nóng)村社會(huì)生活、深受廣大群眾歡迎的小說，如《小二黑結(jié)婚》《李有
語文學(xué)刊 2022年5期2022-12-13
- 趙樹理：流浪的青春和“山藥蛋派”文學(xué)
朱玉芳提起趙樹理，大家就會(huì)想到“山藥蛋派”文學(xué)，想到他寫的經(jīng)典作品《小二黑結(jié)婚》。作為中國(guó)20世紀(jì)40年代鄉(xiāng)土文學(xué)的代表作家，趙樹理是與老舍、汪曾祺、孫犁齊名的“語言藝術(shù)大師”，以塑造“地地道道的中國(guó)農(nóng)民形象”而聞名于世。汪曾祺寫過一篇散文《趙樹理同志二三事》，文中說：“趙樹理是個(gè)非常富于幽默感的人。他的幽默是農(nóng)民式的幽默，聰明、精細(xì)而含蓄，不是存心逗樂，也不帶尖刻傷人的芒刺，溫和而有善意。他只是隨時(shí)覺得生活很好玩，某人某事很有意思，可發(fā)一笑，不禁莞爾?！?/div>
閱讀時(shí)代 2022年7期2022-07-18
- 消除隱患的善良作家
業(yè)生產(chǎn)合作社的趙樹理從宿舍起程，披著朦朧的夜色前往路程約有兩公里的村子開會(huì)。由于光線比較暗淡，難得看清楚路面，以致趙樹理提起的左腳，突然踢到什么東西，導(dǎo)致他搖搖晃晃地，差點(diǎn)倒在地上。幸運(yùn)地安然無恙，趙樹理繼續(xù)向前趕路，希望準(zhǔn)時(shí)參加會(huì)議。走幾分鐘后趙樹理忽然轉(zhuǎn)身，朝著剛才經(jīng)過的路返回。布谷鳥覺得奇怪：“是不是你的東西掉落？”趙樹理回答：“沒有?！辈脊萨B追問：“沒有東西丟失，你忽然回頭走，是怎么回事？”“我要回去仔細(xì)地看看，撞擊我的是哪樣?xùn)|西?！?span id="syggg00" class="hl">趙樹理解釋返回慈善 2022年3期2022-05-19
- 永遠(yuǎn)的草根情結(jié)
甘夫燦作家趙樹理的故鄉(xiāng)與我的家鄉(xiāng)不過百里之隙，可是我卻一直沒有去過。起初，我并沒有將他視為寫作樣板，甚至覺得他的作品“土氣”。然而，隨著年齡的增長(zhǎng)和寫作的磨練，我卻越來越敬仰他。敬仰他的文筆，沒有矯揉造作，沒有拉大旗扯虎皮，用農(nóng)家話寫農(nóng)家事，趣味叢生。敬仰他的為人，情系底層農(nóng)民，始終如一，從故土出發(fā)時(shí)是什么樣子，到了省城京城還是什么樣子。這種文格和人格并駕的高度，絕不是一般作家所能抵達(dá)的。終于有機(jī)會(huì)，我來到了地處太行山腹地的趙樹理故居，走進(jìn)了這樣一位大作家新天地 2021年5期2021-07-15
- 90年代至今趙樹理小說研究狀況分析
文學(xué)發(fā)展史上，趙樹理是一位占有重要地位的作家。趙樹理研究經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)比較成熟并且成果豐富。本文主要從以下角度對(duì)20世紀(jì)90年代以來的趙樹理研究狀況進(jìn)行分析。一、文化研究朱曉進(jìn)的《“山藥蛋派”與三晉文化》[1]一書成為20世紀(jì)90年代趙樹理研究的重要收獲。該書從地域文化學(xué)的角度，以趙樹理為重要個(gè)體，全面論述了“山藥蛋派”文學(xué)與三晉文化的關(guān)系，闡釋了“山藥蛋派”文學(xué)的文化意蘊(yùn)、文化價(jià)值和文化意義，成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)“山藥蛋派”文學(xué)由政治工具判斷向文化價(jià)值語文周報(bào)·教研版 2021年2期2021-03-15
- 20世紀(jì)80、90年代關(guān)于“趙樹理方向”的再思考
6年周揚(yáng)在《論趙樹理的創(chuàng)作》當(dāng)中對(duì)趙樹理給予了高度評(píng)價(jià)，并借由趙樹理的小說創(chuàng)作對(duì)解放區(qū)主流文學(xué)界的規(guī)范性話語進(jìn)行了闡發(fā)。1947年陳荒煤明確提出了“趙樹理方向”，自此對(duì)“趙樹理方向”的評(píng)價(jià)便成了一個(gè)爭(zhēng)議不斷的話題。進(jìn)入20世紀(jì)80、90年代后，研究者們從不同的視角對(duì)主流意識(shí)形態(tài)下“趙樹理方向”的話語敘事做出了闡釋，以此揭示“趙樹理方向”在不同的歷史語境中的時(shí)代境遇以及20世紀(jì)80、90年代“趙樹理方向”評(píng)價(jià)背后的歷史內(nèi)蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：“趙樹理方向”;主流意識(shí)形海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年11期2020-12-07
- 20 世紀(jì)80、90 年代關(guān)于“趙樹理方向”的再思考
識(shí)形態(tài)話語下“趙樹理方向”的歷史境遇一直以來趙樹理因其獨(dú)特的人生境遇而受到關(guān)注，其創(chuàng)作思想從與主流文藝思想的完全契合到有所偏離也是學(xué)者們研究的一個(gè)熱點(diǎn)，隨著文學(xué)理論與觀念的發(fā)展，學(xué)者們做出了褒貶不一的評(píng)價(jià)?？v觀趙樹理建國(guó)前后的文學(xué)觀念及創(chuàng)作實(shí)踐，二者并未發(fā)生本質(zhì)性的變化，但在建國(guó)后趙樹理的文學(xué)創(chuàng)作卻被置于了被批判的命運(yùn)當(dāng)中，這二者之間的落差從中讓我們窺見趙樹理創(chuàng)作思想與主流話語逐漸偏離的一個(gè)過程。建國(guó)后趙樹理的“方向”定位便“坎坷”起來，甚者可以回溯到19海外文摘·藝術(shù) 2020年11期2020-11-18
- 趙樹理同志二三事（節(jié)選）
汪曾祺趙樹理同志身高而瘦，面長(zhǎng)鼻直，額頭很高，眉細(xì)而微彎，眼狹長(zhǎng)，與人相對(duì)，特別是傾聽別人說話時(shí)，眼角常若含笑。聽到什么有趣的事，也會(huì)咕咕地笑出聲來。有時(shí)他自己想到什么有趣的事，也會(huì)咕咕地笑起來。趙樹理是個(gè)非常富于幽默感的人。他的幽默是農(nóng)民式的幽默，聰明，精細(xì)而含蓄，不是存心逗樂，也不帶尖刻傷人的芒刺，溫和而有善意。他只是隨時(shí)覺得生活很好玩，某人某事很有意思，可發(fā)一笑，不禁莞爾。他的幽默感在他的作品里和他的臉上隨時(shí)可見（我很希望有人寫一篇文章，專談趙樹理小作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·初中版 2020年34期2020-09-17
- 趙樹理小說之“真”與“假”
曹霖晶趙樹理的作品天然就流露出一股貼近土地的鄉(xiāng)村氣息。好似在趙樹理和農(nóng)村之間已經(jīng)可以畫上一個(gè)“等于”符號(hào)?，F(xiàn)在，我想重新審視趙樹理其人和其文章，以短篇小說《登記》為例，給這個(gè)“等于”符號(hào)新的闡釋。真實(shí)之“真”相較于其他典型文人所作的農(nóng)村題材小說，趙樹理的農(nóng)村題材小說更貼近也更真實(shí)。趙樹理本人是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，其創(chuàng)作的目的就是為了讓農(nóng)民能看懂聽懂，所以他舍棄了環(huán)境描寫，舍棄了拐彎抹角的手法，以一整個(gè)連貫的故事呈現(xiàn)在讀者面前。首先，真實(shí)體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，例如，在科教新報(bào) 2020年11期2020-03-17
- 趙樹理的形式焦慮與身份困境
困擾著我們,即趙樹理為何從1940年代的“方向”墜落為“文革”中的“黑幫”？本文試圖從趙樹理小說形式與政治關(guān)系的角度,分析趙樹理的政治地位變化產(chǎn)生的形式焦慮,繼而揭示其身份困境,透析趙樹理文學(xué)形式與意識(shí)形態(tài)之間的重合與矛盾。一、文本沖突與形式焦慮在某種程度上說,趙樹理在《邪不壓正》之前,對(duì)自己小說形式是非常自信的,因?yàn)樗ㄟ^農(nóng)村的生活實(shí)踐以及對(duì)農(nóng)民文化的深刻理解,發(fā)現(xiàn)了“五四”文學(xué)與農(nóng)民的隔膜,從而確信文學(xué)必須采用農(nóng)民自己喜歡的形式來表達(dá)農(nóng)民自己的問題。正華中學(xué)術(shù) 2020年3期2020-01-16
- 如何理解趙樹理文學(xué) ——從竹內(nèi)好《新穎的趙樹理文學(xué)》談起
叫岡本的學(xué)生對(duì)趙樹理《李家莊的變遷》的評(píng)述.在岡本的評(píng)述里,我們可以看到她最初接觸《李家莊的變遷》時(shí)的"驚訝"和"新鮮"感.她提出,《李家莊的變遷》是"過去的小說中不可能見到的";并且,她還提到了其中"人物和背景的統(tǒng)一問題",她分析說,這問題乃是"新文學(xué)的本質(zhì)問題.她最核心的觀點(diǎn),就是認(rèn)為趙樹理的文學(xué)眼她接觸過的日本或外國(guó)文學(xué)不一樣,并非"以個(gè)人的個(gè)性為中心".她很激動(dòng)地寫道:"他們通過拋棄自己和自己所處的世界,而獲得了更加廣的世界,并在那世界中得到了自由新生代 2019年7期2019-11-13
- 趙樹理傳經(jīng)
有一次，作家趙樹理下鄉(xiāng)，住在一戶農(nóng)民家里，房東小李向趙樹理求教寫作真經(jīng)。 趙樹理建議小李寫一篇好人好事的稿子給他看。小李拿來寫好的稿子，趙樹理看后說：“你先改一改，明天我再看?！钡诙欤±顚⒏暮玫母遄铀蛠?，趙樹理看后說：“你再改一改，明天送給我?！钡谌?，小李改好了稿，趙樹理看了一遍說：“我看你會(huì)改，再改一遍?！钡谒奶?，小李又將稿子改好送去。趙樹理看了微微一笑說：“你改得有門路，再改一遍可以嗎？”小李應(yīng)聲而去。第五天，他又改了一遍，趙樹理看了夸獎(jiǎng)?wù)f：“你文萃報(bào)·周二版 2019年50期2019-09-10
- 趙樹理“折磨”年輕人
塘》去北京拜訪趙樹理，請(qǐng)趙樹理為自己的作品把脈。在北京文聯(lián)見到趙樹理時(shí)，他正在埋頭寫作。陳登科說明來意后，趙樹理從書桌后繞到陳登科面前，拿過手稿，足足看了十來分鐘，然后皺了一下眉頭說：“稿子你留下，你再留個(gè)電話給我，到時(shí)候我通知你來取稿?！标惖强坪芗?dòng)，當(dāng)即留下了聯(lián)絡(luò)方式。陳登科在招待所里一直等趙樹理的電話，可是很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，趙樹理從未主動(dòng)聯(lián)系陳登科，反倒是陳登科連續(xù)跑了趙樹理的辦公室好幾趟，每次趙樹理都說：“正在看，那是個(gè)長(zhǎng)篇，需要時(shí)間，你不要著急。啟迪與智慧·上旬刊 2019年11期2019-09-10
- 如何理解趙樹理文學(xué)
文學(xué)發(fā)展史上，趙樹理與他的文學(xué)獨(dú)樹一幟，諸種關(guān)于趙樹理的再解讀頻頻見諸于論述。1953年，竹內(nèi)好先生的一篇論述文章《新穎的趙樹理文學(xué)》，成為趙樹理研究的重要參照。在這篇文章里，竹內(nèi)好先生引用了一位名叫岡本的學(xué)生對(duì)趙樹理《李家莊的變遷》的評(píng)述。在岡本的評(píng)述里，我們可以看到她最初接觸《李家莊的變遷》時(shí)的“驚訝”和“新鮮”感。她提出，《李家莊的變遷》是“過去的小說中不可能見到的”；并且，她還提到了其中“人物和背景的統(tǒng)一問題”，她分析說，這問題乃是“新文學(xué)的本質(zhì)問新生代·上半月 2019年4期2019-09-10
- 趙樹理在河北
郭存亭趙樹理曾說過：“我是農(nóng)民出身，是在華北的太行山區(qū)長(zhǎng)大的?！?937年冬，我黨開辟了太行山革命根據(jù)地;1945年正式組成太行區(qū)。在趙樹理的革命人生中，河北也是其主要的工作之地。原河北省作協(xié)主席、河北大學(xué)教授堯山壁先生，在《憶趙樹理》一文里指出：“從1937到1949這十二年，趙樹理先后在太行區(qū)委、北方局黨校和邊區(qū)新華書店工作。八路軍總部在山西武鄉(xiāng)王家峪，太行軍區(qū)在河北涉縣赤岸，晉冀魯豫邊區(qū)政府在河北武安冶陶，最后一年晉冀魯豫與晉察冀合并為華北人民政府，文史月刊 2019年4期2019-05-11
- 趙樹理傳經(jīng)
言有一次，作家趙樹理下鄉(xiāng)，住在一戶農(nóng)民家里，房東小李向趙樹理求教寫作真經(jīng)。趙樹理建議小李寫一篇好人好事的稿子給他看。小李拿來寫好的稿子，趙樹理看后說：“你先改一改，明天我再看?！钡诙?，小李將改好的稿子送來，趙樹理看后說：“你再改一改，明天送給我?！钡谌欤±罡暮昧烁?，趙樹理看了一遍說：“我看你會(huì)改，再改一遍。”第四天，小李又將稿子改好送去。趙樹理看了微微一笑說：“你改得有門路，再改一遍可以嗎？”小李應(yīng)聲而去。第五天，他又改了一遍，趙樹理看了夸獎(jiǎng)?wù)f：“你做人與處世 2019年23期2019-01-15
- 趙樹理：農(nóng)耕時(shí)代的說書人
，這個(gè)縣與作家趙樹理的故鄉(xiāng)沁水縣接壤。我出生后的第三年，趙樹理離京返鄉(xiāng)，1965年起擔(dān)任晉城縣縣委副書記。我的家鄉(xiāng)那帶流傳著不少與趙樹理有關(guān)的故事，但我小時(shí)候卻從未聽說過，或許那時(shí)的他，因?yàn)槊舾?，已是一個(gè)諱莫如深的話題了吧。第一次“偶遇”趙樹理大概是1974年前后，我家的西小屋里多了一個(gè)大紙箱。不知是第幾遍倒騰的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)了一本破破爛爛的書。這本沒頭沒尾沒封脊的書不知被我翻了多少遍，它成了我的啟蒙讀物之一。許多年里，我不知道它的作者和書名。直到后來我開老年世界 2018年9期2018-12-19
- 趙樹理：我希望稿酬越低越好
7月，著名作家趙樹理（1906-1970）應(yīng)邀參加晉冀魯豫邊區(qū)召開的文聯(lián)會(huì)議。會(huì)上，邊區(qū)政府將唯一的文教作品特等獎(jiǎng)授予趙樹理的小說《小二黑結(jié)婚》，趙樹理也因此成了解放區(qū)最有代表性的作家之一。當(dāng)時(shí)，美國(guó)記者杰克·貝爾登對(duì)趙樹理進(jìn)行了采訪，贊揚(yáng)道：“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)，除了毛澤東、朱德外，大概就數(shù)您是最出名的了?！?span id="syggg00" class="hl">趙樹理微笑著直搖頭，說：“您太拔高我了，這樣影響不好。我并不是什么大作家，不過是為老百姓說了幾句真話。充其量也就是個(gè)擺地?cái)偟?，怎么能跟兩位人民領(lǐng)袖相文史博覽·文史 2018年10期2018-11-17
- 趙樹理“折磨”年輕人
他聽說著名作家趙樹理是文聯(lián)副主席，就帶著《活人塘》前去拜訪，請(qǐng)趙樹理為自己的處女作把脈。陳登科見到趙樹理時(shí)，趙正在埋頭寫一篇稿子。陳登科自我介紹后，趙樹理從書桌旁繞到陳登科面前，拿過手稿，足足看了十來分鐘，然后輕輕皺了一下眉頭說：“稿子你留下，你再留個(gè)電話給我，到時(shí)候我通知你來取稿?！标惖强埔?span id="syggg00" class="hl">趙樹理答應(yīng)為自己看稿，既意外又激動(dòng)，當(dāng)即留下了聯(lián)絡(luò)方式。陳登科在招待所一直等趙樹理的電話，一個(gè)星期過去了，未見音訊。陳登科等不下去了，就直接去找趙樹理，見面就問：“趙鐘山風(fēng)雨 2018年4期2018-11-12
- 趙樹理折磨年輕人
去了北京，想請(qǐng)趙樹理為自己的作品把把脈。陳登科在北京文聯(lián)見到趙樹理時(shí)，趙樹理正在埋頭寫作。陳登科說明來意后，趙樹理從書桌后繞到他的面前，拿過手稿，足足看了十來分鐘，然后皺了一下眉頭說道：“稿子你留下，再給我留個(gè)電話，等我看完后，會(huì)通知你來取稿。”陳登科很激動(dòng)，當(dāng)即留下了聯(lián)絡(luò)方式。之后，陳登科就住進(jìn)了北京一家小招待所，等趙樹理的電話?？墒沁^了很長(zhǎng)時(shí)間，趙樹理也沒有主動(dòng)聯(lián)系他，他終于坐不住了，一連跑了趙樹理辦公室很多趟。每次趙樹理都說：“正在看，你不要著急啊。北廣人物 2018年30期2018-09-05
- 趙樹理折磨年輕人
塘》去北京拜訪趙樹理，請(qǐng)趙樹理為自己的作品把脈。在北京文聯(lián)見到趙樹理時(shí)，他正在埋頭寫作。陳登科說明來意后，趙樹理從書桌后繞到陳登科面前，拿過手稿，足足看了十來分鐘，然后皺了一下眉頭說：“稿子你留下，你再留個(gè)電話給我，到時(shí)候我通知你來取稿?！标惖强坪芗?dòng)，當(dāng)即留下了聯(lián)絡(luò)方式。陳登科在招待所里一直等趙樹理的電話，可是很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，趙樹理從未主動(dòng)聯(lián)系過陳登科，反倒是陳登科連續(xù)跑了趙樹理的辦公室十來趟，每次趙樹理都說：“正在看，那是個(gè)長(zhǎng)篇，需要時(shí)間，你不要著急雜文選刊 2018年7期2018-07-10
- 趙樹理的低稿酬
7年7月，作家趙樹理應(yīng)邀參加晉冀魯豫邊區(qū)召開的文聯(lián)會(huì)議。會(huì)上，邊區(qū)政府將唯一的文教作品特等獎(jiǎng)授予趙樹理的小說，他也因此成了解放區(qū)最有代表性的作家之一。當(dāng)時(shí)，美國(guó)記者杰克·貝爾登對(duì)趙樹理進(jìn)行了采訪，贊揚(yáng)道：“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)，除了毛澤東、朱德外，大概就數(shù)您是最出名的了?！?span id="syggg00" class="hl">趙樹理微笑著搖頭，說：“您太拔高我了，這樣影響不好。我并不是什么大作家，不過是為老百姓說了幾句真話，充其量也就是個(gè)擺地?cái)偟模趺茨芨鷥晌蝗嗣耦I(lǐng)袖相提并論呢？”貝爾登接著說：“您的作品印過很做人與處世 2018年2期2018-04-27
- 趙樹理折磨年輕人
塘》去北京拜訪趙樹理，請(qǐng)趙樹理為自己的作品把脈。在北京文聯(lián)見到趙樹理時(shí)，他正在埋頭寫作。陳登科說明來意后，趙樹理從書桌后繞到陳登科面前，拿過手稿，足足看了十來分鐘，然后皺了一下眉頭說：“稿子你留下，你再留個(gè)電話給我，到時(shí)候我通知你來取稿?！标惖强坪芗?dòng)，當(dāng)即留下了聯(lián)絡(luò)方式。陳登科在招待所里一直等趙樹理的電話，可是很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，趙樹理從未主動(dòng)聯(lián)系過陳登科，反倒是陳登科連續(xù)跑了趙樹理的辦公室十來趟，每次趙樹理都說：“正在看，那是個(gè)長(zhǎng)篇，需要時(shí)間，你不要著急做人與處世 2018年4期2018-04-14
- 趙樹理：我希望稿酬越低越好
7月，著名作家趙樹理（1906—1970）應(yīng)邀參加晉冀魯豫邊區(qū)召開的文聯(lián)會(huì)議。會(huì)上，邊區(qū)政府將唯一的文教作品特等獎(jiǎng)授予趙樹理的小說《小二黑結(jié)婚》，趙樹理也因此成了解放區(qū)最有代表性的作家之一。當(dāng)時(shí)，美國(guó)記者杰克·貝爾登對(duì)趙樹理進(jìn)行了采訪，贊揚(yáng)道：“在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)，除了毛澤東、朱德外，大概就數(shù)您是最出名的了。”趙樹理微笑著直搖頭，說：“您太拔高我了，這樣影響不好。我并不是什么大作家，不過是為老百姓說了幾句真話，充其量也就是個(gè)擺地?cái)偟?，怎么能跟兩位人民領(lǐng)袖相文史博覽 2018年10期2018-01-23
- 還原歷史時(shí)空中的作家個(gè)性和命運(yùn)
難以數(shù)計(jì)的關(guān)于趙樹理的研討會(huì)。為什么要一次次地花費(fèi)人力物力去召開呢？如果就是炒餿飯舊調(diào)重彈人云亦云老生常談吃別人嚼過的饃，那樣有什么必要和意義呢！我們說一個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的作家，必然與他所處的時(shí)代有著千絲萬縷剪不斷理還亂的糾葛與交結(jié)，這是一種盤根錯(cuò)節(jié)的聯(lián)系。正是因?yàn)檫@種復(fù)雜化的關(guān)系，使得后人能夠常讀常新，不斷從他身上發(fā)現(xiàn)作家個(gè)性與命運(yùn)的時(shí)代根源，社會(huì)原因，以及在特定歷史條件下的個(gè)人局限。當(dāng)然，這不是配合當(dāng)下政治形勢(shì)的“與時(shí)俱進(jìn)”，而是把一個(gè)作家還原到他生存的特雨花·下半月 2017年11期2018-01-17
- 還原歷史時(shí)空中的作家個(gè)性和命運(yùn) ——在沁水趙樹理研討會(huì)上的發(fā)言
難以數(shù)計(jì)的關(guān)于趙樹理的研討會(huì)。為什么要一次次地花費(fèi)人力物力去召開呢？如果就是炒餿飯舊調(diào)重彈人云亦云老生常談吃別人嚼過的饃，那樣有什么必要和意義呢！我們說一個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的作家，必然與他所處的時(shí)代有著千絲萬縷剪不斷理還亂的糾葛與交結(jié)，這是一種盤根錯(cuò)節(jié)的聯(lián)系。正是因?yàn)檫@種復(fù)雜化的關(guān)系，使得后人能夠常讀常新，不斷從他身上發(fā)現(xiàn)作家個(gè)性與命運(yùn)的時(shí)代根源，社會(huì)原因，以及在特定歷史條件下的個(gè)人局限。當(dāng)然，這不是配合當(dāng)下政治形勢(shì)的“與時(shí)俱進(jìn)”，而是把一個(gè)作家還原到他生存的特雨花 2017年22期2017-12-01
- 從“神”上學(xué)習(xí)趙樹理
二首》）在學(xué)習(xí)趙樹理的時(shí)候，也有這樣一個(gè)問題。如果我們今天學(xué)習(xí)趙樹理，還過多地強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)他對(duì)鼓詞、地方秧歌、快板等具體曲藝形式的創(chuàng)作與繼承，我覺得是不合適的，是有形無神。就好像在小說創(chuàng)作中，如果今天還一味地強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)趙樹理講故事的具體方法，譬如有頭有尾從頭講起等，認(rèn)為這樣才是對(duì)趙樹理小說創(chuàng)作的繼承，也是有形無神。這方面的歷史教訓(xùn)是很多的。上世紀(jì)50年代末，晉東南有位作家韓文洲，在形式上模仿趙樹理，可以說，做到了惟妙惟肖，但最終有形無神，在創(chuàng)作上沒有大的成就曲藝 2017年9期2017-11-09
- 小小問號(hào)值千金
”一伙威逼作家趙樹理，要他寫認(rèn)罪書，承認(rèn)自己是“黑”作家。沒有辦法，趙樹理只好寫了一句“你說我是我就是”。這伙人如獲至寶，立即召開群眾大會(huì)，批斗趙樹理，并當(dāng)眾宣讀了趙樹理的認(rèn)罪書：“你說我是我就是?！?span id="syggg00" class="hl">趙樹理理直氣壯地說：“不對(duì)，句末是個(gè)問號(hào)。”這伙人只好草草收?qǐng)?，灰溜溜地走了?！澳阏f我是我就是？”用反問的句式否定了自己是“黑”作家，這比直接回答“我不是‘黑作家”的效果要好得多。由此可見，說話、寫文章一定要正確地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。閱讀與作文（小學(xué)低年級(jí)版） 2017年7期2017-08-17
- 趙樹理小說研究述評(píng)
157011］趙樹理小說研究述評(píng)⊙李 琴［牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院， 黑龍江 牡丹江 157011］山西作家趙樹理，作為一名始終堅(jiān)持為農(nóng)民寫作的“文攤作家”，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上備受關(guān)注、研究成果極為豐富的作家之一。對(duì)其小說的研究，自20世紀(jì)40年代以來，已走過七十余年的艱辛歷程。近年來，隨著新興批評(píng)方法的出現(xiàn)與迅速傳播，趙樹理小說研究進(jìn)入了一個(gè)新的研究階段，研究視野從狹隘走向開放，研究方法從單一走向豐富,并在后現(xiàn)代的語境下走向多元化,這主要集中表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格名作欣賞 2017年26期2017-07-15
- 趙樹理和他的時(shí)代《趙樹理研究文叢》出版的價(jià)值和意義
常利兵趙樹理在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上是一位影響甚廣的作家，尤其是代表作《小二黑結(jié)婚》《李家莊的變遷》《李有才板話》《三里灣》等早已成為反映20世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村革命性變遷的經(jīng)典之作，廣為流傳。并且富有時(shí)代性的詮釋和理解也為人們不斷走近這位土生土長(zhǎng)的晉東南文人的精神世界和歷史實(shí)踐提供了重要的文學(xué)場(chǎng)域。正值2016年9月24日趙樹理誕辰110周年之際，北岳文藝出版社隆重推出了趙魁元、楊占平主編的一套《趙樹理研究文叢》，共計(jì)三輯十五冊(cè)，可謂近年來文藝界研究趙樹理及其時(shí)代成文史月刊 2017年1期2017-01-21
- 淺議趙樹理小說新舊交替中的人物 ——以《邪不壓正》為例
1002］淺議趙樹理小說新舊交替中的人物 ——以《邪不壓正》為例⊙ 常愷蓉［河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，洛陽(yáng) 471002］趙樹理是時(shí)代轉(zhuǎn)折中的一個(gè)特殊人物，他在作品中向我們展示了農(nóng)民這一群體在20世紀(jì)奔向現(xiàn)代的旅程中步履是如何的艱難，他拒絕拔高農(nóng)民的思想覺悟，始終扎根農(nóng)村，立足現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)代文壇上獨(dú)樹一幟。趙樹理 邪不壓正 農(nóng)民 現(xiàn)實(shí)主義趙樹理在中國(guó)文學(xué)史上是個(gè)特殊的人物，人們對(duì)他的作品的評(píng)價(jià)歷來眾口不一，像他這樣一個(gè)“文攤”作家，在任何版本的文學(xué)史上都是重筆書寫，名作欣賞 2016年36期2016-07-12
- 趙樹理幽默故事
紀(jì)50年代初，趙樹理曾在晉東南家鄉(xiāng)深入生活。一天黑夜，他和一個(gè)同志到幾里外的村子去開會(huì)。他正走著，突然絆了一跤，差點(diǎn)兒摔倒，細(xì)一看，有個(gè)石頭擋在路中間。接著他繼續(xù)趕路，走出一段，忽又掉轉(zhuǎn)頭往回走。同行的那位同志以為他丟了什么，于是也跟了過來，只見黑影里，趙樹理彎著腰，從路中間搬起個(gè)東西，放在了路邊，原來就是絆他的那塊石頭。對(duì)此，趙樹理打趣地說：“這死東西，要不搬掉，就會(huì)興妖作怪，影響行人車馬的安全。絆倒了我這條大漢，倒也無妨，要是絆倒一個(gè)大娘，而她又恰巧提北方人 2016年5期2016-05-14
- 《走近趙樹理》
出版社?《走近趙樹理》傅書華著北岳文藝出版社本書分為十章,主要內(nèi)容包括：趙樹理人生形態(tài)的典型意義，趙樹理小說的創(chuàng)作道路，趙樹理小說的創(chuàng)作范型，趙樹理與五四文學(xué)，趙樹理與工農(nóng)兵文學(xué)，趙樹理與“山藥蛋派”，等。文學(xué)自由談 2016年1期2016-03-16
- 如何重讀趙樹理：在“現(xiàn)代”與“不現(xiàn)代”之間
劉旭?如何重讀趙樹理： 在“現(xiàn)代”與“不現(xiàn)代”之間上海|劉旭摘 要：針對(duì)認(rèn)為趙樹理文學(xué)的“不現(xiàn)代”和政治工具化，本文重點(diǎn)從文本內(nèi)部研究趙樹理文學(xué)的敘事特色，認(rèn)為其作品在傳統(tǒng)化外表之下隱含著更為現(xiàn)代的理念和敘事特征。趙樹理采取了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的啟蒙方式，以文學(xué)為工具實(shí)現(xiàn)對(duì)全體農(nóng)民的現(xiàn)代教育，是其轉(zhuǎn)向古典敘事及民間敘事的根本動(dòng)因所在。其古典之下仍然有現(xiàn)代啟蒙思路，使用簡(jiǎn)潔且規(guī)范的現(xiàn)代漢語、不用方言土語等敘事策略，表現(xiàn)了趙樹理的現(xiàn)代整體意識(shí)和現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體的建構(gòu)名作欣賞 2016年13期2016-03-13
- 趙樹理傳播接受中的誤讀與期許
76000)?趙樹理傳播接受中的誤讀與期許張 舟 子(商丘師范學(xué)院 新聞傳播學(xué)院，河南 商丘 476000)趙樹理是解放區(qū)文學(xué)最有代表性的作家。人們?cè)谠u(píng)價(jià)趙樹理時(shí)，往往存在刻意的誤讀，從而形成了對(duì)解放區(qū)作家和趙樹理本人的一種期許。作為黨員作家，趙樹理對(duì)這種期許可謂亦步亦趨，但是，由于其自身文學(xué)構(gòu)成中的啟蒙因素和現(xiàn)實(shí)主義因素，他的努力很難達(dá)到時(shí)代的要求。今天看來，恰恰是這些在那一個(gè)時(shí)代成為雜質(zhì)的因素，使趙樹理的作品在今天仍然具有豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。趙樹理；誤讀許昌學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年6期2016-03-03
- 淺析曲藝對(duì)趙樹理小說藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響的原因
0）淺析曲藝對(duì)趙樹理小說藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生影響的原因趙 敏 廖鵬飛 （玉溪師范學(xué)院 653100）趙樹理的小說藝術(shù)風(fēng)格與曲藝關(guān)系密切，原因主要是地方傳統(tǒng)文藝和家庭的影響、文藝大眾化的追求和“文攤作家”的理想的樹立，以及趙樹理與曲藝緊密相關(guān)的多重身份。民間文藝；大眾化身份在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹理既是一位小說家又是一位曲藝家，同時(shí)還兼有多重與曲藝藝術(shù)相關(guān)的身份，在文學(xué)史上他多次在文章中肯定了曲藝的藝術(shù)魅力和民間傳播價(jià)值，并提出將曲藝的藝術(shù)手法融入小說創(chuàng)作中，本文大眾文藝 2016年13期2016-01-27
- 趙樹理：游走于文學(xué)與政治之間
若干篇關(guān)于作家趙樹理的研究文字的緣故，對(duì)于趙樹理的研究現(xiàn)狀可謂有著較為充分的了解。日前，筆者有幸邂逅了知名傳記文學(xué)作家陳為人的一部題名為“插錯(cuò)‘搭子的一張牌——重新解讀趙樹理”的長(zhǎng)篇傳記。在認(rèn)真地讀過陳為人這部重新解讀趙樹理的傳記之后，我個(gè)人一種清晰的感覺判斷是，雖然此前國(guó)內(nèi)已經(jīng)相繼有多部趙樹理的傳記問世，但在這所有的傳記作品中，迄今最真實(shí)、最具思想啟示性、最具理性思考深度的，恐怕確實(shí)非陳為人的這一部長(zhǎng)篇傳記莫屬。就我個(gè)人有限的閱讀視野，不僅僅是關(guān)于趙樹理揚(yáng)子江評(píng)論 2015年4期2015-09-15
- 趙樹理的幽默故事
紀(jì)50年代初，趙樹理曾在晉東南家鄉(xiāng)深入生活。一天黑夜，他和一個(gè)同志到幾里外的村子去開會(huì)。他正走著，突然絆了一跤，差點(diǎn)兒摔倒，細(xì)一看，有個(gè)石頭擋在路中間。接著他繼續(xù)趕路，走出一段，忽又掉轉(zhuǎn)頭往回走。同行的那位同志以為他丟了什么，于是也跟了過來，只見黑影里，趙樹理彎著腰，從路中間搬起個(gè)東西，放在了路邊，原來就是絆他的那塊石頭。對(duì)此，趙樹理打趣地說：“這死東西，要不搬掉，就會(huì)興妖作怪，影響行人車馬的安全。絆倒了我這條大漢，倒也無妨，要是絆倒一個(gè)大娘，而她又恰巧提小品文選刊 2015年8期2015-09-10
- 建國(guó)后的趙樹理
論。這也要從“趙樹理進(jìn)城”說起。最早透露趙樹理生活將發(fā)生變化的信息，是1947年1月趙樹理和英國(guó)記者貝爾登的談話：“我應(yīng)該投入社會(huì)生活，我要跟上革命的各個(gè)階段。現(xiàn)在最重要的事情是搞土地改革，以后大概就是搞工業(yè)化。我們將來要組織合作社，需要美國(guó)的機(jī)器，所以我想去美國(guó)看看。我很想寫重大的題材。也許內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，我可以安頓下來，專心專意寫它一陣子。不過我決不愿完全脫離人民”。1此時(shí)，正是革命取得全國(guó)范圍的勝利前夕，面臨從“奪取政權(quán)”到“建設(shè)國(guó)家”的轉(zhuǎn)變。隨著國(guó)家工黃河 2015年2期2015-08-25
- 趙樹理身份的三重性與曖昧性
牌——重新解讀趙樹理》以后，寫下了這樣一段話——“作者以‘直面一切事實(shí)的老實(shí)態(tài)度，將所能搜集到的趙樹理的方方面面，紛亂無序，甚至相互抵牾的材料，都一一展現(xiàn)給讀者。我們，至少是我，越讀越糊涂，趙樹理究竟是什么人：“‘毛澤東《講話》精神的忠實(shí)實(shí)踐者？“‘黨的忠貞的兒子？“‘農(nóng)民的代言人？“‘真正的人民大眾的文學(xué)的大師？……“都像，又都不像?？傊黄：！霸谖铱磥?，提供這樣一個(gè)模糊的，難以作出簡(jiǎn)單、明確判斷的趙樹理，而且引發(fā)我們?cè)S多想不清楚的思考——關(guān)于趙樹理黃河 2015年1期2015-08-25
- 趙樹理的幽默
紀(jì)50年代初，趙樹理曾在晉東南家鄉(xiāng)深入生活。一天黑夜，他和一個(gè)同志到幾里外的村子去開會(huì)。他正走著，突然絆了一跤，差點(diǎn)兒摔倒，細(xì)一看，有塊石頭擋在路中間。接著他繼續(xù)趕路，走出一段，忽又掉轉(zhuǎn)頭往回走。同行的以為他丟了什么，于是也跟了過來。只見黑影里，趙樹理彎著腰，從路中間搬起個(gè)東西，放在了路邊，原來就是絆他的那塊石頭。趙樹理打趣地說：“這死東西，要不搬掉，就會(huì)興妖作怪，影響行人車馬的安全。絆倒了我這條大漢，倒也無妨，要是絆倒一個(gè)大娘，而她又恰巧提著一籃雞蛋，那特別健康·上半月 2015年4期2015-05-30
- 趙樹理的幽默故事
紀(jì)50年代初，趙樹理曾在晉東南家鄉(xiāng)深入生活。一天黑夜，他和一個(gè)同志到幾里外的村子去開會(huì)。他正走著，突然絆了一跤，差點(diǎn)兒摔倒，細(xì)一看，有個(gè)石頭擋在路中間。接著他繼續(xù)趕路，走出一段，忽又掉轉(zhuǎn)頭往回走。同行的那位同志以為他丟了什么，于是也跟了過來，只見黑影里，趙樹理彎著腰，從路中間搬起個(gè)東西，放在了路邊，原來就是絆他的那塊石頭。 對(duì)此，趙樹理打趣地說：“這死東西，要不搬掉，就會(huì)興妖作怪，影響行人車馬的安全。絆倒了我這條大漢，倒也無妨，要是絆倒一個(gè)大娘，而她又恰思維與智慧·上半月 2015年1期2015-01-20
- “此曲只應(yīng)天上有”
大會(huì)首先討論了趙樹理的創(chuàng)作??最后獲得一致意見，認(rèn)為趙樹理的創(chuàng)作精神及其成果，實(shí)應(yīng)成為邊區(qū)文藝工作者實(shí)踐毛澤東文藝思想的具體方向?！闭乒苤袊?guó)文藝的周揚(yáng)說：“趙樹理同志的作品是文學(xué)創(chuàng)作上的一個(gè)重要收獲，是毛澤東文藝思想在創(chuàng)作實(shí)踐上的一個(gè)勝利?！弊剷?huì)閉幕的那天，《人民日?qǐng)?bào)》刊登了晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)副理事長(zhǎng)陳荒煤根據(jù)座談會(huì)上發(fā)言整理的《向趙樹理方向邁進(jìn)》一文。文章認(rèn)為：趙樹理所說：“老百姓喜歡，政治上起作用！”這兩句話“是對(duì)毛主席文藝方針最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是我們實(shí)同舟共進(jìn) 2012年6期2012-02-11
- 趙樹理入黨的故事
趙樹理入黨的故事被譽(yù)為“民族化、大眾化文學(xué)圣手”的趙樹理曾是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，他原名趙樹禮，字齊民，1906年9月24日出生于山西沁水縣尉遲村的一戶中農(nóng)家庭。他的祖父是“三教圣道會(huì)”成員，父親熱衷于陰陽(yáng)八卦，母親及外祖父一家都信奉“清茶教”。童年的趙樹理受家庭影響，不僅相信鬼神、相信因果報(bào)應(yīng)，而且不吃肉，不敢用有字的紙當(dāng)手紙。那么，他是怎樣從封建宗法的觀念中走出來的？又是怎樣加入中國(guó)共產(chǎn)黨的呢？1925年8月，趙樹理考入山西省立第四師范(校址在長(zhǎng)治城內(nèi)南街，支部建設(shè) 2011年9期2011-10-25
- 厘清趙樹理研究中的幾個(gè)基本問題
6011）厘清趙樹理研究中的幾個(gè)基本問題李榮先（長(zhǎng)治學(xué)院 師范分院，山西 長(zhǎng)治 046011）長(zhǎng)期以來，學(xué)界對(duì)趙樹理文學(xué)的評(píng)價(jià)頗具爭(zhēng)議，其中涉及到幾個(gè)有待厘清的基本問題。趙樹理是五四新文學(xué)傳統(tǒng)的繼承者，是一個(gè)主動(dòng)選擇了文攤文學(xué)家之路，去奪取農(nóng)村封建文化陣地，為農(nóng)民群體真誠(chéng)寫作的優(yōu)秀作家。特殊的時(shí)代背景和革命經(jīng)歷使其創(chuàng)作與時(shí)代政治結(jié)下了不解之緣，但當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，作家堅(jiān)守了文學(xué)的立場(chǎng)。趙樹理；五四新文學(xué)；文攤文學(xué)家；審美效應(yīng)；方向上世紀(jì)四十年代，趙樹理以獨(dú)長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年4期2011-08-15
- 趙樹理“問題小說”論略
當(dāng)代文學(xué)史中，趙樹理是一位非常特殊的作家。20世紀(jì)40年代他的創(chuàng)作被認(rèn)為是毛澤東文藝思想在創(chuàng)作實(shí)踐上的一個(gè)勝利，代表了當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就，被指定為“方向”；進(jìn)入五六十年代，趙樹理這面文壇上的旗幟卻幾經(jīng)沉浮，被打成“黑作家”、“黑標(biāo)兵”，慘遭迫害而死。而今趙樹理及其研究業(yè)已從學(xué)術(shù)關(guān)注的中心位置退至邊緣，各種人為光環(huán)和浮華被時(shí)光剝離殆盡，趙樹理被還原為本真的趙樹理。趙樹理稱自己的小說是“問題小說”，“我的作品，我自己常常叫它是‘問題小說’?！?yàn)槲?/div>名作欣賞 2011年26期2011-08-15
- 活著的趙樹理——評(píng)長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《苦旅》
目叫做《活著的趙樹理》，首先是因?yàn)檫@部名為《苦旅》（劉長(zhǎng)安著，中國(guó)文聯(lián)出版社2011年2月版）的長(zhǎng)篇傳記“傳”的就是趙樹理，尤其是這部長(zhǎng)篇傳記文學(xué)又確實(shí)“傳”出了一個(gè)活生生的趙樹理，讓人讀過之后又能夠在腦海中浮現(xiàn)一個(gè)活著的趙樹理。此外，在今年5月27日，中國(guó)趙樹理研究會(huì)理事會(huì)換屆，新當(dāng)選的中國(guó)趙樹理研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、文學(xué)評(píng)論家趙勇有一個(gè)書面發(fā)言，題目叫做《趙樹理的幽靈》。他是這樣來認(rèn)識(shí)趙樹理的“幽靈”價(jià)值的：趙樹理的研究?jī)r(jià)值卻是確定無疑的。法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)曾經(jīng)博覽群書 2011年11期2011-06-05
- 民間立場(chǎng)與官方話語的糾結(jié)——趙樹理現(xiàn)象的考察與反思
年代后期至今，趙樹理的小說和文學(xué)觀一直是評(píng)論界言說的對(duì)象。20世紀(jì)40年代后期，他被作為實(shí)踐毛澤東文藝思想的“方向”獲得了很高的贊譽(yù)。新中國(guó)成立前夕，他的《邪不壓正》引起爭(zhēng)論。此后直至“文化大革命”前，對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一，時(shí)起時(shí)浮。“文革”中他成了“文藝黑線”的代表人物，備受摧殘，過早地離開人世。20世紀(jì)70年代末至80年代初，他的價(jià)值又得到肯定。此后，作為一種文學(xué)現(xiàn)象，他被關(guān)注，引起討論。對(duì)趙樹理的評(píng)價(jià)是與其農(nóng)村寫作緊密相連的，本文著重梳理趙樹理“問題小名作欣賞 2010年5期2010-08-15
- 趙樹理研究的多元化
李宗琴趙樹理研究的多元化李宗琴(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢430079)自有趙樹理研究以來,人們對(duì)趙樹理的肯定或否定基本是停留在單純的政治層面上,認(rèn)為他是毛澤東文藝思想的忠實(shí)實(shí)踐者。包括后來“文革”期間的大批判也是認(rèn)為他“丑化了農(nóng)村勞動(dòng)者”,違背了毛澤東的文藝思想,真可謂“成也蕭何,敗也蕭何”。20世紀(jì)80年代以來,文學(xué)史觀念發(fā)生了巨大變化,特別是陳思和、王曉明等人“重寫文學(xué)史”口號(hào)的提出,對(duì)以前的政治話語進(jìn)行了徹底的顛覆和重新排隊(duì)。而90年代迄今,對(duì)以周口師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年1期2010-02-16
- 修改,讓文章更有魅力
國(guó)現(xiàn)代著名作家趙樹理去體驗(yàn)生活,住在鄉(xiāng)下一個(gè)姓李的農(nóng)民家里。一天他發(fā)現(xiàn)一件好事,就對(duì)房東的孩子說:“小李,你把這件事寫篇稿子好不好?”在趙樹理的鼓勵(lì)下,小李把稿子寫好了。趙樹理看了一遍,說:“你先改一改,明天讓我看?！钡诙?小李把改過的稿子交給趙樹理,趙樹理看了一遍說:“你再改一改,明天給我看?！钡谌?小李把稿子改好又送來,趙樹理看了說:“小李,我看你會(huì)改,再改一遍吧?！苯又谒奶?、第五天,趙樹理說著不同的鼓勵(lì)話,還是讓小李自己改。直到第六天,小李把改作文周刊·小學(xué)六年級(jí)版 2009年45期2009-08-27
- 趙樹理“認(rèn)罪”
，造反派給作家趙樹理扣了許多大帽子，把他關(guān)起來“審訊”，讓他“交代”是怎么寫“大毒草”毒害人民的。趙樹理反駁說：“我一生寫的那些東西都是‘豆芽菜，連西紅杮也夠不上。要說‘毒草，我還真不知該怎樣種呢！”造反派被駁得無詞可辯，啼笑皆非，最后只得把強(qiáng)加給趙樹理的種種罪名羅列在紙上，強(qiáng)迫趙樹理簽字承認(rèn)，趙樹理拿起筆來寫道：你說我是我就是？這下，打手們?nèi)绔@至寶，一把抓起那張紙說：“趙樹理！這可是你白紙黑字親自寫上的，說話可要算數(shù)。明天到大會(huì)上向革命群眾交代你的罪行，作文周刊·小學(xué)五年級(jí)版 2009年6期2009-04-10
- 專家眼中的趙樹理
更深入地來了解趙樹理,記者近日采訪了趙樹理研究專家曲潤(rùn)海先生。1936年出生于山西定襄的曲潤(rùn)?，F(xiàn)居北京,是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾于1983年擔(dān)任山西省文化廳廳長(zhǎng);1990年任文化部藝術(shù)局局長(zhǎng)兼中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)書記處書記;1996年至2001年曾先后任中國(guó)藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、黨委書記,同時(shí)兼任中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事等職。他長(zhǎng)期以來一直研究“山藥蛋派”和“晉軍”作家作品,并出版文學(xué)評(píng)論集《山藥蛋派作家作品論》《思考、探索、前進(jìn)》;1983年后主要記者觀察 2009年23期2009-01-29
- 老舍之子談老舍與趙樹理的友誼
彭 斐老舍與趙樹理,是現(xiàn)代中國(guó)文壇上兩個(gè)風(fēng)格截然不同的文學(xué)大家,一個(gè)是京味,一個(gè)是鄉(xiāng)土味;一個(gè)是大學(xué)教授,一個(gè)是鄉(xiāng)村學(xué)究;一個(gè)是留美留英的洋學(xué)士,一個(gè)是土生土長(zhǎng)的土作家。但他們的作品藝術(shù)價(jià)值是相同的,他們的人格風(fēng)骨是相同的,他們不因藝術(shù)上的差異而文人相輕,也不因成就上的高低而互相傾軋,而是在風(fēng)和日麗時(shí)攜手同慶,在風(fēng)狂雨驟時(shí)互相扶持……來自國(guó)統(tǒng)區(qū)與解放區(qū)的曲藝代表談到老舍和趙樹理,老舍的兒子舒乙立即來了精神,“老舍和趙樹理是在解放后認(rèn)識(shí)的。1949年4月,記者觀察 2009年23期2009-01-29
- 如何著手研讀趙樹理
化所遺忘之后，趙樹理研究近來有些復(fù)興之勢(shì)。本文認(rèn)為，坦誠(chéng)地面對(duì)研究者自己作為“普通讀者”進(jìn)入趙樹理小說文本的困難，是真正展開研究的前提，而研讀趙樹理的壓力和魅力正在于，要拿一個(gè)“靠不住，，的自己同一個(gè)“未完成”的對(duì)象去對(duì)話。作為一種“如何著手”的初步嘗試，本文以趙樹理頗具爭(zhēng)議的小說《邪不壓正》為例，在文本細(xì)致的閱讀和引用的基礎(chǔ)上，透過“主體”、“階級(jí)”及“鄉(xiāng)村民主”等視角，闡釋趙樹理的鄉(xiāng)土理解同中國(guó)革命的話語和實(shí)踐“重而不合”的豐富性，并力圖為左翼文學(xué)研究文學(xué)評(píng)論 2009年5期2009-01-08
- 趙樹理家事點(diǎn)滴
棟今年是作家趙樹理誕辰百年，在長(zhǎng)治市的紀(jì)念會(huì)上，我見到了趙樹理老師的二兒子，他很厚道，也很睿智，他的名字叫二湖，他的弟弟當(dāng)然叫三湖。20年前，我在省城當(dāng)記者，一次去沁水采訪，就很想去訪一下趙樹理的故鄉(xiāng)，縣里同志領(lǐng)我見了三湖，請(qǐng)他和我們一起去，他很爽快地答應(yīng)了。三湖不多說話，好像在一個(gè)電廠當(dāng)工人，他的宿舍很簡(jiǎn)陋，桌子上放著幾本線裝的舊書，那是他父親留給他的。從那幾本線裝書上我得到兩個(gè)信息，一是趙樹理也喜歡讀古書；二是他也愿讓孩子讀點(diǎn)古書。趙樹理并不像人們所文史月刊 2006年10期2006-10-21
- 消除隱患的善良作家