培養(yǎng)學生的寫作能力，是語文教學的基本任務之一。而在寫作能力之中，思維能力又居于核心地位，它控制并制約其它能力的發(fā)展，指揮并調(diào)節(jié)著其它能力的運用，是各種能力發(fā)展的基礎。學生的個性是一種客觀存在，是展示個體差異的基本屬性，本來是沒有必要刻意提倡的。但當它由于來自外力的干預（比如僵化的教學模式）被扭曲甚至缺失的時候，當一個個原本具有差異的思維在所謂“定向發(fā)展目標”的束縛下喪失了生機勃勃的創(chuàng)造性思維和獨立個性時，當人們意識到這種干預活生生地扼殺了學生健康積極、具有創(chuàng)新和探求精神的個性時，對整個社會特別對教育者而言，呼喚個性的回歸，彰顯學生的個性特征就顯得尤為重要和迫切了。

一、思維解放是個性化形成的基礎

勿庸置疑，中學生習作中的“假、大、空”以及“無病呻吟”現(xiàn)象，很大程度上是應試教育背景下作文教學的產(chǎn)物。統(tǒng)一的思維模式、統(tǒng)一的行文標準、統(tǒng)一的價值觀和審美規(guī)范，必然使學生喪失自我、懷疑自我，亦步亦趨地按照 “權威”設定的框框和潛移默化、約定俗成的社會標準以及應試教育要求進行寫作，在這種背景下，上述現(xiàn)象的出現(xiàn)就成為必然。有人將長期以來中學生寫作中出現(xiàn)的這種現(xiàn)象總結為“寫自己不真，寫家庭不親，寫學校不新，寫社會不深”的“四不”現(xiàn)象。究其根源，正是應試作文模式扼殺了學生對生活深入思考和感受后以自己的獨立視角和語言寫下來的沖動，使學生把反映心路歷程的嚴肅的作文當成隨意涂抹的機械的文字堆積?？梢?，個性化寫作能力的培養(yǎng)要求從宏觀環(huán)境到個體習慣進行系統(tǒng)的轉型和調(diào)整，這個調(diào)整既是一個適應性調(diào)整過程，也是一個戰(zhàn)略性調(diào)整的過程。個性化寫作的適應性調(diào)整需要從作文教學模式和解放學生思維入手正本清源，而戰(zhàn)略性調(diào)整則在于從根本上改革急功近利、抹殺個性的應試作文考核、評價標準。問題的核心在于激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，把獨立性和創(chuàng)造性權力歸還給學生，這是個性化作文得以實現(xiàn)的前提保證。

思維既是人類語言的一種隱形的、潛在的內(nèi)部形式，又是學習語言的內(nèi)核，是將外在的語言化作個人精神底蘊的過程和策略，這種表里如一達到協(xié)調(diào)的保障就在于解放思維，跳出障礙，實現(xiàn)思維的自主化和個性化。心理學告訴我們，思維活動總是同分析問題、解決問題聯(lián)系在一起的。根據(jù)思維所面對問題的性質的不同，可把思維活動區(qū)分為再生性思維和創(chuàng)造性思維。再生性思維所要解決的問題，是人類認識已經(jīng)涉及到甚至已經(jīng)解決了的。創(chuàng)造性思維所要解決的問題，則是人類認識尚未解決的，要首創(chuàng)、突破、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明等。這兩種思維方式雖然不同，但卻是互相聯(lián)系、相互滲透的。中學生寫作中提倡個性化，并不是要完全放棄寫作中的再生性思維，而是首先要繼承和發(fā)揚已有的優(yōu)秀寫作文化和民族文化傳統(tǒng)，如關于春夏秋冬四季以及自然景物的描寫，關于基本倫理道德和價值觀的看法等。因此，盡管在語言表述上可以海闊天空，但民族文化中長期形成的思想精髓和優(yōu)秀的價值觀不能背離，這種寫作的思維活動基本上是屬于再生性思維。

但是，中學生再生性思維發(fā)展的同時，創(chuàng)造性思維也逐步開始發(fā)展。這里所說的創(chuàng)造性思維，不是指學生刻意追求標新立異，提出新觀點、新結論等，而是指他們能以探索和創(chuàng)造的精神對待寫作，以探索和創(chuàng)造的方法練習寫作，對事物進行有創(chuàng)見的思索，是相對而言的。

二、個性化作文的基本特征

1.開放性

即中學生寫作的形式、內(nèi)容和方法盡可能減少封閉性，減少過于苛刻的限制條件。這些限制條件往往要求學生在寫作時既要遵循這個規(guī)定，也要符合那個條件，既不能這樣也不能那樣，條條框框多如牛毛。對寫什么，怎樣寫，寫多少，都作了明確的規(guī)定和限制。學生如果在寫作過程忽視了這些形形色色的要求，那么作文成績肯定不會理想，當然教師更不會容忍學生的這種行為，因為應試教育的目標是唯成績論英雄。然而這種寫作標準和考核要求付出的代價是嚴重限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。雖然近幾年在中考和高考作文命題中出現(xiàn)了越來越多的話題作文，在命題思路上體現(xiàn)了極大的開放性，取消了許多束縛考生手腳的限制條件，體現(xiàn)了個性化作文的基本趨向，但總體上看，在應試教育導向下作文的考核、評價仍然存在嚴重束縛，包括字數(shù)限制、文體限制等。

個性化作文的開放型首先應體現(xiàn)寫作形式即文體的開放。在訓練中應鼓勵學生結合自身喜好自選文體。學生完全可以選擇自己擅長的、適合自己發(fā)揮的文體，也可以根據(jù)自己掌握的材料，選擇與之相應的文體。文體的開放性必然帶來文體的多樣性、豐富性。 其次為內(nèi)容的開放性。個性化作文不論古今中外，社會、自然、現(xiàn)實、虛擬、事物、言論，只要有所想所感，均可入文。再次為寫法的開放性。在寫作方法上，由過去的不能越雷池一步，變成了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，給予學生很大的自由性和行文的自主性，讓學生以自己最擅長的手法充分地表達思想，展現(xiàn)自我，超越自我，發(fā)揮創(chuàng)新意識、展示創(chuàng)新能力。

2.靈活性

個性化作文的核心在于體現(xiàn)“個性”，而靈活性是個性化的題中應有之意。靈活性首先意味著要不拘一格而又準確地把握選題的內(nèi)涵和外延。無論是材料作文還是話題作文，都要求在寫作前確立寫作意向，表述自己的思想認識，展示自己的情感意向，即所謂 “立意”?！耙狻笔俏恼碌撵`魂，意勝則文達。作文立意的訣竅有人總結為“準、深、穩(wěn)、新”四個字。準，即切題不跑題；深，即深刻不膚淺；穩(wěn)，即穩(wěn)妥不走險；新，即新穎不俗套。為此，在作文中必須靈活地進行思維，包括多向思維、逆向思維、集中思維、發(fā)散思維和聯(lián)想思維等。盡力發(fā)揮自身優(yōu)勢，揚長避短，以期尋求與他人不同的思維角度，異中取勝。

當然，創(chuàng)新離不開借鑒 ，古人強調(diào)寫文章要“善偷”，是指要靈活借鑒他人立意的技巧，謀篇布局的構思以及語言表述的精致，而不是生吞活剝，更不是照抄照搬。不少投機取巧者，沒有真正吃透古人“善偷”的精髓，結果偷雞不成反蝕米。

3.創(chuàng)造性

個性化作文在于給學生創(chuàng)設更大的自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造的空間和情境。在這個廣闊的空間中，學生可以大膽設想，任意馳騁，充分調(diào)動自己的生活積累、知識積累和語言積累，在主客觀世界的交匯中爆發(fā)出創(chuàng)造的火花，產(chǎn)生新穎的思想，新奇的構思，充分發(fā)揮自己的寫作水平。真正的創(chuàng)造性思維包含“質疑——構想——實現(xiàn)” 三個環(huán)節(jié)，這是一個復雜的由量變到質變的思維過程，往往催生出發(fā)明和創(chuàng)新的成果，因此要求是比較高的。但對于中學生作文來說，這種寫作的創(chuàng)造性不同于一般的物質發(fā)明和技術創(chuàng)新，只要有獨到的見解、獨特的表達，豐富的材料，也應看成是具備了創(chuàng)造思維的特質；能夠在他人想不到的地方獨辟蹊徑，寫出個性來就是發(fā)揮了創(chuàng)造性思維。因此，這種“創(chuàng)造性思維”的要求對于中學生而言相對較低，經(jīng)過努力是完全可以達到的。

三、個性化寫作的思維訓練和習慣養(yǎng)成

個性化寫作能力的培養(yǎng)是一個量變累積的過程，不能急于求成。即便思維得到了解放，但真正把自己的所思所想流利地運用書面語言表達出來，也不是一件十分容易的事情，必須經(jīng)過大量訓練。這種訓練包括讀、寫、聽、說等多方面綜合素質的共同提高。上述四個方面的積累再加上對自然、對社會的勤于觀察和獨立思考，才能在個性化寫作的原野上縱橫馳騁。為了實現(xiàn)這個目標，必須養(yǎng)成以下良好的習慣。

1．觀察、體味和隨時描寫的習慣

少年兒童生命發(fā)展的基本規(guī)律，是感覺系統(tǒng)的發(fā)展先于詞語系統(tǒng)發(fā)展，感性認識的形成先于理性認識的形成。如果離開了對生活的充分體驗，離開了感性認知能力的積累而過早地強調(diào)和追求理性認識，結果決不會寫出內(nèi)容飽滿、充滿思辨意識和富有個性化的作文。

傳統(tǒng)作文教學的失敗，常常忽略學生真實的感覺，作文教學強調(diào)統(tǒng)一要求，群體客觀“觀察生活”，關注的是指導寫作的規(guī)律性知識。常常脫離學生的感覺體驗，過分強調(diào)審題立意、開頭結尾、布局謀篇的既定模式。而個性化作文教學應突出個體主觀反應、“體驗生命”的重要性。成功的個性化作文教學是學生的感覺在先。只有建筑在真實感覺和獨特體驗基礎上，個性的作文，才是一種有真意義、有真價值的作文。只有這樣的作文，才能成為學生精神生活的重要元素，才能促進學生健康人格的形成。

隨著信息社會的到來，觀察、感悟生活的渠道和機會大大增加。只有身體力行善于觀察、勤于思考，才會發(fā)掘生活的本質，引發(fā)情感積淀，產(chǎn)生創(chuàng)作沖動，如果將這種沖動隨時用語言記錄、描述下來，日積月累，便會在思維和寫作上取得意想不到的成功。寫作不僅僅要求將現(xiàn)象隨時記錄下來，還需要將觀察到的現(xiàn)象（自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象）進行本質的歸納，并給予合理的定位，它反映的不僅僅是個別事物的表面特征，而是反映一類事物的本質特征。寫作就是要把從現(xiàn)實生活中積累下來的感受，通過深入思考，上升為理性認識，使文章閃耀出思辯的光輝。 這就是文學創(chuàng)作“源于生活而又高于生活”的內(nèi)涵。寫作文就是寫生活──包括直接的、間接的，現(xiàn)實的、想象的，過去的、現(xiàn)在的、未來的各方面的生活；唯有體驗、接觸生活，觀察細致、體驗深刻，為生活所觸動，內(nèi)心生發(fā)情感和表達欲望，才能及時將情感真實地寫出來，這樣的作文也才能妙筆生花，左右逢源。

2．多思、善辨的習慣

寫作是將生活中獲得的特殊感受通過自己的能動思考反映出來的一種復雜腦力勞動，是感情和理性相互結合的產(chǎn)物。所以，個性化寫作指導的重點就是引導學生多思、深思、善思。

中學生的作文大部分之所以流于一般化、形式化，主要原因在于追求統(tǒng)一模式。然而認識事物的角度往往可以從不同側面展開，“橫看成嶺側成峰”，引導學生多思，就是要多從不同側面、不同角度展開由此及彼的聯(lián)想、思考，就可以避免認識雷同的通病。寫作本來就是創(chuàng)新，是對人們習慣的看法進行適度的反思和超越。大家都從這個側面看，得出一致的結論，而你只要稍稍偏一點方向就可能產(chǎn)生新的看法。如對宋代楊萬里的名句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，一般人只看到“平凡的景物中充滿了生機”。但有人卻從別的角度看出了無窮的韻味：“從荷葉角度看，有桃李不言、下自成蹊的余韻；從蜻蜓角度看，又有求新求美、反應敏銳、如饑似渴的內(nèi)涵?！绷钊烁械揭暯仟毺?，耳目一新。

若想寫出不流于形式、不無病呻吟、不矯揉造作的文章，就要做到“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”。即你要比一般人思考得更深，看問題的視角更獨特，才能從普通的事物中洞見其本質意義。如對《荷塘月色》主題的思考，最常見的是在意識形態(tài)層面上的理解：“反映了作者對當時白色恐怖的嚴酷現(xiàn)實的不滿以及他苦悶彷徨，希望在一個幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情?！庇钟腥藦淖髡弋敃r的處境出發(fā)，得出文章“表達一種‘世人皆醉我獨醒的智者的孤獨情緒，是因自己高出于蕓蕓眾生之上而不被人理解而產(chǎn)生的知音難覓的感嘆和哀愁，同時也表達了作者對青春活力的憧憬”的看法；近來又有人從社會心理學和行為學視角出發(fā)，認為朱自清的“不寧靜”是“角色沖突和角色適應導致的心理緊張和茫然”，是來自于人的“個性”與“社會性”這一不可避免的矛盾。可見，深入思考就特別要注意思考的聯(lián)想性與深入性，思維的質量在很大程度上就取決于這二者的質量。從中學生的文章來看，聯(lián)想角度的平庸，視野的狹窄以及內(nèi)容的膚淺，在很大程度上影響了作文的質量?？吹叫切窃铝?，就想到故鄉(xiāng)親人；提筆寫母愛，便把母親描述為下崗工人、重癥患者等以求得母愛的“非凡”。這種聯(lián)想是正確的，這種認識也沒有錯誤，但由于遠離真實，憑空聯(lián)想，因此盡管語言表達上“聲淚俱下”，卻仍然不能打動讀者，因為他清楚你在演戲，而且大部分同學的演技如出一轍。所以，作文時，教師要盡可能地調(diào)動學生思維的積極性，借助教材，緊密結合現(xiàn)實生活，引導學生多角度地展開聯(lián)想、分析、比較，從同一材料中提煉出不同的有理論價值的觀點。讓學生多動腦，由此及彼、由表及里地從各個方面展開聯(lián)想，一步一步地深化認識。也許這是彰顯習作個性的前提。

思考還要講究方法，思考方法可以分為兩大類：一類涉及批判思考，即判斷是非對錯的思考；另一類涉及創(chuàng)意思考，即提出新意念的時候所進行的思考。創(chuàng)意思考是批判性思考的基礎和延伸。因此掌握以思辨為特征的“批判思考”的方法，對于中學生尤為重要。其方法的關鍵要點，最重要的莫過于懂得恰當提出“是什么意思”和“有什么根據(jù)”這兩個問題。要判別一個言論，一種生活現(xiàn)象的是非對錯，首先必須知道那言論、那現(xiàn)象是什么意思，然后再弄清有什么根據(jù)。養(yǎng)成問這兩個問題的思維習慣，也就是培養(yǎng)起一種“批判思考的警覺性”，這可以說是學習基本思考方法的最重要的關鍵。

四、個性化理念下的作文教學模式轉變

傳統(tǒng)的作文課型是教師當堂命題，學生當堂完成。為了讓學生真正在寬松的心境下展示自我，應打破原有的作文課型，采取符合文章自然生成規(guī)律的做法。具體就是不設專門的作文課，而是在布置作文（不是命題作文）后，給學生一個開放、觀察、感悟的機會和時間，把作文延伸到課外去完成，為學生開辟一個寬松的時空條件，讓他們盡情抒寫內(nèi)心的真情實感。在命題形式上改變教師命題學生寫的陳舊方式，采取以學生自擬題目為主、師生共同命題為輔的命題形式。命題形式的多樣化，可以激發(fā)學生的寫作興趣和靈感，開拓學生獨特的角度，使文章內(nèi)容豐富多彩，各具特色。當然，這種作文的具體組織形式需要教師精心安排，并不見得為了尋找素材，而必須一窩蜂地跑出校園。

同時，作文的評價、修改盡可能實行師生互動、共同參與的辦法。個性化作文的靈活性、開放型和創(chuàng)造性特點，必然吸引同學們的極大興趣，激發(fā)這種興趣的誘因產(chǎn)生于中學生固有的好奇心、思辨性和自我意識。因此，讓學生在濃厚的興趣中學習別人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點，而教師的角色則是適時點撥，正面激勵，最終達到互相學習，取長補短，共同促進的目標。

（李健秀 廣西師范大學附屬外語學校）