史丹丹 等
編者按:本刊從2000年起開辟了“基礎(chǔ)教育教學(xué)改革論壇”欄目,旨在為探討基礎(chǔ)教育和高等教育之間的內(nèi)在聯(lián)系搭建一個研究平臺。幾年來,從豐富的稿源中遴選刊載了百余篇高質(zhì)量的稿件,雖然產(chǎn)生了較好的效果,但我們認為還有許多問題值得研究,比如:如何突破應(yīng)試制度與素質(zhì)教育的瓶頸、基礎(chǔ)教育與高等教育知識結(jié)構(gòu)的有機聯(lián)系、學(xué)習(xí)素質(zhì)的養(yǎng)成及有關(guān)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育模式等問題。
新課程理念下如何進行教學(xué)反思
史丹丹
教學(xué)反思已經(jīng)被公認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。何謂教學(xué)反思?教學(xué)反思是指教師自覺地根據(jù)新課程理念以研究者的眼光對自我在教學(xué)活動中的理念、人格、行為、以及由此產(chǎn)生的結(jié)果,和對他人的教學(xué)行為與經(jīng)驗進行審視和分析,或給予肯定、強化,或給予否定、修正,將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,以努力提升教學(xué)實踐的合理性與實效性為最終目的的過程。簡單地說,就是教師探索如何在教中學(xué),學(xué)中教。美國學(xué)者波斯納曾提出教師的成長公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,反思實踐的過程。那么,歷史教師應(yīng)如何進行教學(xué)反思呢?
1教學(xué)反思的內(nèi)容
1.1對教學(xué)理念的反思
歷史教師的教學(xué)是有目的的行為,不可避免地受到行為背后的觀念影響。特定的教學(xué)理念不僅支配著每一個歷史教師的教學(xué)行為,而且會通過具體教學(xué)行為滲透到歷史教學(xué)的各個動態(tài)要素中,決定著歷史教學(xué)質(zhì)量。如圖1所示:
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,是學(xué)生全面發(fā)展的促進者,教師不同的教學(xué)理念會向?qū)W生傳遞不同的信息,學(xué)生就可能產(chǎn)生不同的反應(yīng)。如具有“以學(xué)生為主體”觀念的教師向?qū)W生傳遞民主、平等的信息,學(xué)生就會產(chǎn)生平等交往的意識和愿望;具有教師中心觀念的教師在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞“師道尊嚴”的權(quán)威信息,學(xué)生只會形成聽話和服從的行為。教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者、策劃者,教師不同的課堂教學(xué)理念對教學(xué)目的的確定、歷史課程的運作、教學(xué)方法的選擇以及教學(xué)環(huán)境(包括教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境)的形成,都會產(chǎn)生巨大的影響。
從人本主義和建構(gòu)主義等角度出發(fā),要求教學(xué)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,突出學(xué)生個性的健康發(fā)展、關(guān)注學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的新課程理念的實施已經(jīng)被提到日程上來了。歷史教師要避免出現(xiàn)“穿新鞋走舊路”、或“南橘北枳”的現(xiàn)象,就必須認真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新課程理念,根據(jù)新課程理念對自身的教學(xué)觀念進行深刻地反思,徹底改變以教師為中心或以認知任務(wù)為中心的舊教學(xué)觀,在較深層次提升或轉(zhuǎn)化自我的教學(xué)理念,把新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)理念,使自己在歷史教學(xué)過程中,達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。
1.2對自身人格的反思
學(xué)校生活時期是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期,新課程理念要求歷史教師不僅要成為“經(jīng)師”,而且要成為“人師”。師生關(guān)系從社會學(xué)角度看,是人與人的關(guān)系,是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系。歷史教師對學(xué)生的影響不僅僅是歷史知識上、智力上的影響,更是思想的、人格的影響。但這種精神上的、社會道德上的影響并不是僅僅靠歷史教師通過歷史人物或英雄事跡的說教就能產(chǎn)生的,精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,歷史教師的真正威信在于他的人格力量。因為學(xué)生不僅對教師的道德水平、精神面貌會作出反應(yīng),用各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度,而且會受到,甚至終身受到教師人格力量的影響。俄國教育家烏申斯基曾說:教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員,是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者……是過去與未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?!倍鴼v史學(xué)科的特點決定了歷史教師是作為今天與歷史的最佳聯(lián)結(jié)點,更能弘揚人類的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀品質(zhì)。所以歷史教師更應(yīng)該不斷地反思、完善自身的人格,成為文明的橋梁、心靈的火炬、學(xué)生人格力量的重要來源。
1.3對教學(xué)實踐的反思
按教學(xué)的進程,教學(xué)反思可分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。在教學(xué)前進行反思,這種反思在歷史教學(xué)活動前進行,具有前瞻性,能使教學(xué)成為一種自覺的、有的放矢的實踐,切實達到教學(xué)目標,提高教師的教學(xué)預(yù)測和分析能力。教學(xué)前反思主要對教學(xué)設(shè)計的反思:教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實踐是否合適?與新課程理念是否一致?教學(xué)目標是否明確、正確、有否真正得到了落實?有否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)?歷史學(xué)科的人文精神有否得到體現(xiàn)?等等。通過課前的反思,未雨綢繆,從而在歷史課堂教學(xué)中可以胸有成竹,處變不驚,游刃有余。
在教學(xué)中進行反思,即及時、自覺地在歷史教學(xué)過程中反思,這種反思具有監(jiān)控性,不僅能保證教學(xué)高質(zhì)量、高效率地進行,并有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。教學(xué)對象是活生生的學(xué)生,教學(xué)過程是一個動態(tài)的過程,充滿著無數(shù)變數(shù),教師在教學(xué)活動中不能按原有的教學(xué)設(shè)計一成不變地照本宣科。教師在歷史教學(xué)中應(yīng)積極捕捉課堂中的各種信息,及時反思,調(diào)控教學(xué)內(nèi)容、方法、進程;針對學(xué)生的情緒、情感反思自己在教學(xué)有否平等公正的品質(zhì)、豁達的胸懷、鼓勵意識等。如上《戊戌變法》一課,筆者講到康有為在宣傳維新思想時,把資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國儒家思想相結(jié)合,在代表作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》中借助孔子來抨擊封建主義,是具有資產(chǎn)階級軟弱性的表現(xiàn)。有一位學(xué)生馬上插嘴反對,認為這正是康有為的勇敢與機智的體現(xiàn)。學(xué)生的說法不符合筆者在備課時的思路:突出康有為等人的軟弱性從而引導(dǎo)學(xué)生得出維新變法失敗的根本原因。筆者當時有些惱怒,課堂氣氛馬上沉重起來,筆者意識到自己的失態(tài),馬上肯定學(xué)生思維的靈活,修改原有的教學(xué)進程,建議同學(xué)們針對這一話題展開討論。同學(xué)們頓時活躍起來,七嘴八舌,談出了許多看法。筆者乘機建議同學(xué)們針對“康有為借儒家思想宣傳維新變法思想是軟弱的表現(xiàn),還是勇敢機智的表現(xiàn)?”這一主題在課外搜集資料寫一篇小論文。這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)雖沒有完成,但筆者很高興沒有抹殺學(xué)生的智慧火花,反而激發(fā)了學(xué)生的探究意識、求異思維。
在課堂教學(xué)活動結(jié)束后進行反思、總結(jié),這種反思具有批判性、總結(jié)性,促進教學(xué)經(jīng)驗的提升。課后反思主要從以下幾方面著手:
1)反思成功之處。新課程教學(xué)理念的滲透與應(yīng)用的心得;教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的教學(xué)目標、引起教學(xué)共鳴效應(yīng)的教學(xué)行為和人格;課堂教學(xué)中隨機調(diào)控成功的教學(xué)機智;教學(xué)方法、教學(xué)手段上的革新與創(chuàng)新等等,及時反思總結(jié)下來,為后繼教學(xué)參考使用,以便完善、提升自己的教學(xué)水平;
2)反思不足之處。課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),再好的教學(xué)也總有它不足的地方,及時對失誤之處進行系統(tǒng)的回顧、梳理,并作深刻的反思、探究和剖析,作進一步改進,優(yōu)化,使今后教學(xué)能更上一層樓;
3)反思、總結(jié)教學(xué)靈感。在課堂教學(xué)中,教師往往會因情因景產(chǎn)生瞬間靈感,這種靈感若不在課后及時反思,便會稍縱即逝。課后將其及時反思、記錄、整理,可為再教學(xué)設(shè)計提供借鑒;
4)反思學(xué)生的創(chuàng)新火花。在課堂教學(xué)過程中,學(xué)生總會有“創(chuàng)新的星星之火”在閃爍,及時總結(jié)、反思,這些見解有時也是對教師課堂教學(xué)設(shè)計的補充,可以拓寬教師的教學(xué)思路;
5)寫再教學(xué)設(shè)計。教師要使自己的教學(xué)水平更上一層樓,就有必要根據(jù)一堂課的得失,進行及時歸類與取舍,揚長避短,思考今后改進優(yōu)化的方向,寫出“再教學(xué)設(shè)計”。再教學(xué)設(shè)計最有效的寫作時間是在剛上完這節(jié)課時,此時的感觸最為鮮明,要趁熱打鐵,如果時間一長,可能感觸就完全不同了,模糊了。