王柄堯

一個書法三個幫，

穴位石頭樂安詳。

君臣佐使同此理，

各盡其妙保安康。

這是我對書法養(yǎng)生的一點感悟。為什么有這樣的認識呢？原因就是不讓書法養(yǎng)生成為單槍匹馬的“單打獨斗”。有了三個幫手，就像四面張開的網(wǎng)，比單鉤釣魚效率高。書法養(yǎng)生的三個幫手是：穴位、石頭和安詳?shù)男膽B(tài)。

書法、穴位、石頭、心態(tài)，一個不能少

書法養(yǎng)生，先驅(qū)者當屬王羲之和陸放翁。據(jù)說王羲之抄了３７遍《黃庭經(jīng)》，比自己最喜愛的《蘭亭序》抄得還多。黃庭換白鵝的故事，至今傳為佳話?！饵S庭經(jīng)》是中國道教的養(yǎng)生經(jīng)典。由于王羲之把《黃庭經(jīng)》作為子女們臨習的字帖，后世書家紛紛效仿。王羲之是養(yǎng)生經(jīng)典的倡導者，陸放翁則是養(yǎng)生經(jīng)典的實踐者。享年８５歲的陸放翁詩云：“白頭始悟頤生妙，盡在黃庭兩卷中”。清朝毛慶臻深有體會，他在《一亭考古雜技》中說，觀賞書法使他倍感“精力陡健”，方知昔賢所以有“特健藥”之喻也。

穴位養(yǎng)生，先驅(qū)者當數(shù)華佗和甄權(quán)。三國時代的曹操頭痛難忍，百醫(yī)無治，華佗只刺了膈俞穴，曹操便嘆服不已。唐朝刺史成君綽脖頸腫粗，名醫(yī)甄權(quán)用三棱針刺少商穴，一次見效。甄權(quán)１０２歲時，唐太宗仰其聲望，屈駕去甄權(quán)府上拜訪。

石頭養(yǎng)生，先驅(qū)者當屬扁鵲和張景岳。《史記》載，春秋時代，一個太子暴病暈厥，人們認為已死。扁鵲用砭石和針術(shù)使太子蘇醒，脫離危險。明代張景岳聽說一個小小孩誤吞鐵釘，把磁石研成粉末，拌豬油蜂蜜讓小孩服下，１２小時后釘子隨大便排出。

心態(tài)養(yǎng)生，先驅(qū)者當屬白居易和張從正。唐代詩人白居易為好友元稹說情丟了官。卻作詩云：“雖作樂天應(yīng)不錯，憂愁時少樂時多?！苯Y(jié)果是，比元稹多活了１６年。金朝時，河南一個小官其父意外去世，悲痛欲絕，心中結(jié)塊，疼痛難忍，金元四大家之一的張從正又是裝神弄鬼，又是嬉笑狂言，病人終于開心地笑了，兩天后腫塊竟然消失。

四法合一初實踐

２００４年１０月６日，我們一行１０余人驅(qū)車到京郊農(nóng)村，為一著名教授題寫書法。當晚住下了之后，我們與教授連續(xù)進行了４個半小時的交流。

由于知道教授已被確診為肺癌晚期，所以，我們誰也不去觸及他的病情，而是討論疏通肺、大腸經(jīng)（兩者五行均為金）的幾條途徑。就是說，不去責怪管轄肺的頭頭為什么失職，讓這里垃圾成山，而是幫他想辦法，找準排除垃圾的運輸線路。

教授及夫人和我們聊天很興奮。三個多小時后，已至深夜。我問他累不累，他連說：“不累不累，我在專心聽你的每一句話?！彼姆蛉苏f：“這么一分析，我心里也踏實了?！?/p>

我們由不認識通過聊天架起了信任的橋梁，源于心靈互動。（此為心態(tài)療法）

肺經(jīng)上的所有穴位在五行中都屬金，但他們也各有使命。我與教授夫婦共同查詢五輸穴與臟腑、陰陽五行配合表確認疏通肺部垃圾的經(jīng)脈為手陽明大腸經(jīng)，吉祥穴為曲池穴。為更有把握，又取肺俞、陶道穴等為副手協(xié)助疏通，在經(jīng)絡(luò)圖上找準確切位置。并要求他在該穴的開穴時間按摩或熱敷。（此為穴位療法）

確定吉祥穴后，我對大家說，王羲之說：“望之惟逸，發(fā)之惟靜。敬茲法也，書妙盡矣！”請諸位關(guān)掉手機，保持安靜，同我一起進入書法的狀態(tài)。在寧靜的環(huán)境中，我凝神靜氣三分鐘，為教授題寫《金曲池泉》，其內(nèi)涵至少有三：其一，隱含吉祥穴曲池，曲池是大腸經(jīng)的合穴，五行屬土，主要功能在于調(diào)理。

其二，這是一幅風景畫：金風送爽，池水清澈，樂曲徊蕩，噴泉起舞，是隨時可出入的公園；夜半醒來，就能聽音樂、逛公園；此公園專為老教授服務(wù)；進入此公園，誰也不如他開心。

其三，在座的每一位都高度關(guān)注，這幅字（包括書寫環(huán)境）傾注著大家對教授的共同祝福。此書法要求他在卯時（早５點—７點）內(nèi)觀賞。（此為書法療法）

最后，我送教授一對白色瑪瑙石。這種石頭我曾用智能２０００型γ輻射儀檢測，均不超過人體所處環(huán)境的最低輻射值，對人體無害。白石對應(yīng)于肺金。李時珍在《本草綱目》中說：“五色石英，隨臟而治：青治肝、赤治心、黃治脾、白治肺、黑治腎。瑪瑙屬石英巖的一種，其主要成份是二氧化硅。用加熱的石頭熱敷有關(guān)穴位，益于排除肺部垃圾。（此為石頭療法）

綠色環(huán)保有情趣

這位教授按照我說的時間認真觀賞書法，石頭熱敷穴位。一年多以后，即２００５年中秋節(jié)，他的一位弟子專程到我家拜訪。他說，我們老師身體的各項指標都已正常，我代表老師及全國各地的弟子向您表示感謝。

我說，最重要的是老教授與我配合默契。我的書石養(yǎng)生法，是推車的，拉車還得靠自已，靠教授自身免疫力的不斷提高。還有一條很重要，是你們這些弟子們，給了他溫暖的心態(tài)環(huán)境。

以上所介紹的四種療法合一，是以書法圖像、石頭按摩的形式，將陰陽五行、經(jīng)絡(luò)學說這些抽象的理論，具象于同一個人身上，力求實現(xiàn)理通（由書寫者闡述）——心通（在書寫者與求字者交流中實現(xiàn)）——經(jīng)絡(luò)通（求字者自我體會）的康復過程。也是健康理念由書寫者到求字者角色轉(zhuǎn)換的過程。

這一過程因求字者心理接受程度的差異而不同。求字者“三通“的程度越高，持久性越強，康復的效果越好。

責編：曹革林ｌａｎｓｈｅｎｇ１２３４＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ