林德清等
寫(xiě)下這個(gè)題目,已經(jīng)做好了被扁的準(zhǔn)備。師洋是啥人?是人氣指數(shù)嚇?biāo)赖羧说摹拔倚臀倚恪鼻拔鍙?qiáng)入圍選手。他的無(wú)厘頭吵鬧式演出,起初頗讓評(píng)委難以適應(yīng),可是出乎意料的是,短信狂嘯中,他的人氣飚升,而最能搞爆現(xiàn)場(chǎng)氣氛的,也非他莫屬。于是評(píng)審們“轉(zhuǎn)變觀念”了:本來(lái)選秀節(jié)目圖的就是熱鬧,熱鬧才有商業(yè)價(jià)值,無(wú)厘頭師洋有如此不顧一切的搞笑天分,對(duì)收視率大有好處,不留他留誰(shuí)?何況還能獲一份“尊重粉絲”的美譽(yù)。于是給足面子,讓他頻頻出鏡,師洋的大名也隨之豪氣干云,成為帥哥明星。
眼下,“我型我秀”五強(qiáng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)中,俞思遠(yuǎn)、丁爽、王嘯坤脫穎而出暫時(shí)成為年度三強(qiáng),敢秀天王師洋則在第二輪中慘遭淘汰,成為當(dāng)晚的一大冷門(mén)??吹綆熝笳驹诹俗罱K的PK臺(tái)上,等待投票的評(píng)審們都很為難:少了他比賽將失色不少,變得不好玩,但是決定去留又理應(yīng)取決于實(shí)力,否則評(píng)審的權(quán)威性容易遭到質(zhì)疑。于是他們創(chuàng)造的“復(fù)活賽”就成為調(diào)和妥協(xié)通融的手段——這樣對(duì)于師洋來(lái)說(shuō),就只是暫時(shí)的離開(kāi),他還將繼續(xù)出現(xiàn)在復(fù)活賽的舞臺(tái)上,并且鐵定成為最被看好的復(fù)活人選。無(wú)論他最終的命運(yùn)如何,他實(shí)際上已獲得了超過(guò)冠軍的眼球吸引力;一如當(dāng)年的宮雪花,那年當(dāng)選的港姐或許未必被人記住,而她卻成了永久的上榜頭條。此點(diǎn)上,師洋和宮雪花何其相似乃爾!
試想想,對(duì)擁躉們?nèi)绱税V迷的人氣師洋,鄙人居然敢叫他一聲“戇大”,還不讓抱成一團(tuán)的師洋迷揍扁?
揍扁就揍扁,戇大還是戇大。在下拼了老命也要叫他一聲戇大,實(shí)在是因?yàn)榭床粦T現(xiàn)在的“媚眾時(shí)代”。以前還有一兩個(gè)精英痛罵兩聲媚俗和俗不可耐之類(lèi),如今他們都搖身一變,躲進(jìn)安全的“媚眾”保護(hù)傘中,有時(shí)“代表受眾”,有時(shí)“引領(lǐng)受眾”,轉(zhuǎn)眼間成為“民意代言人”,只要有粉絲簇?fù)恚麄兙蜑橹⒄摚袨榭上部少R的新生事物。殊不知新生事物也不全是好東東,比如讓這個(gè)亂秀大王師洋和那個(gè)走音大王秦炎仕成為“型秀英雄”,簡(jiǎn)直是離譜亂彈琴。芙蓉姐姐還人氣沖天呢,戇大周?chē)€有傻逼呢。不信你讓芙蓉姐姐來(lái)“我型我秀”看看,她再怎么走音,再怎么亂拗造型,也一定是“人氣王后”。如果光用吸引眼球的標(biāo)準(zhǔn)衡量,戇大越戇越能吸引眼球,阿拉不夠戇的俗人一看戇大也能型型秀秀,優(yōu)越感大增,自然就開(kāi)心不少;想想世上的事情居然可以這樣好玩,免不了充滿幸災(zāi)樂(lè)禍的喜悅。大悅之下,賞短信一條,同享戇趣。
這一切蓋因從前沒(méi)有這樣戇過(guò);等到熒屏上全是這種“戇大撐市面”的節(jié)目,儂就嘸啥開(kāi)心了:哎喲喂,介許多戇大耍來(lái)耍去,把阿拉也當(dāng)戇大了,關(guān)掉!太沒(méi)品位了!
——按照目前選秀節(jié)目的推進(jìn)速度,相信不相信,這一天會(huì)來(lái)得很快!
不識(shí)時(shí)務(wù)才是戇大
陶江虎
林德清先生一邊罵戇大,一邊渲染慷慨就義的悲壯,動(dòng)人則動(dòng)人矣,但師洋和師洋迷們一旦扁他扁不到,定會(huì)嗤笑一聲:戇大?誰(shuí)是戇大?
美國(guó)人算是聰明了罷?可是那個(gè)戇大明星孔慶祥不照樣受到美國(guó)人的狂熱追捧?一個(gè)唱歌走音的華裔青年,居然成為“美國(guó)英雄”,難道,美國(guó)人真的戇得不行?
這種好像不可思議的現(xiàn)象,一定蘊(yùn)藏著深深淺淺的道理??峙伦钪苯拥牡览恚褪侨祟?lèi)曾經(jīng)塑造的形象都太正面、太完美、太光輝、太高高在上了。不是天才級(jí)的人物,無(wú)法占據(jù)版面或者畫(huà)面,蕓蕓眾生永遠(yuǎn)只配凝神仰望各種偶像。這種寂寞的仰望讓人們覺(jué)得生活的無(wú)趣和無(wú)望,假如忽然一日,被自己平視乃至俯視的凡夫俗子也能在聚光燈下成為主角,意外的驚喜可想而知:倘若戇人也能勝任主角,咱們還不平添一份自信?推而廣之,在生活的各種舞臺(tái),咱們?yōu)楹尾荒艹蔀樾涡紊闹鹘牵?/p>
受眾心理學(xué)研究的課題之一,恐怕就是這些貌似荒唐現(xiàn)象背后的文化意義。戇大好像沒(méi)有意義,但是戇大上熒屏肯定蘊(yùn)含意義,戇大受到追捧一定極具意義。世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的喜愛(ài)和追捧,如果一群正常人、聰明人、健全人,集體無(wú)意識(shí)地認(rèn)同某一件匪夷所思的事情,將傳統(tǒng)意義上的“全戇”和“半戇”歡喜得不行,這世間的某些秩序一定出了些什么問(wèn)題,否則人們決計(jì)不會(huì)如此“犯傻”。人性中對(duì)秩序和知性的天然反叛,是現(xiàn)今橫行的“反智文化”得以產(chǎn)生的根源。何謂反智?就是越戇越好。
往深里想,智慧又如何?人類(lèi)一思索,上帝就發(fā)笑。人類(lèi)自以為是的箴言慧語(yǔ),到頭來(lái)都是陳詞濫調(diào)。只有日子永存,只有打發(fā)日子永存。打發(fā)日子的最高境界不是聆聽(tīng)哲人的高論,恰恰是與俗人纏繞終身的混沌。大有大的混沌,小有小的混沌,師洋們的想秀就秀讓混沌的生活變得更加混沌,侵淫其中不亦樂(lè)乎,難道不很好嗎?
做戇大真好。世上聰明人太多,伶牙俐齒,顧盼自如,算人算己,心出機(jī)杼。人類(lèi)的麻煩,不在于戇大太多,而在于聰明人太多。人類(lèi)如果在精神信仰上、在世界秩序上、在道德倫理上、在人際關(guān)系上……都“戇”一點(diǎn),簡(jiǎn)單一點(diǎn),圣潔一點(diǎn),世界絕對(duì)不會(huì)是現(xiàn)在的樣子:沖突頻起,爭(zhēng)端頻發(fā),禍?zhǔn)骂l仍,反恐頻繁。
新的“時(shí)務(wù)”,將是蕓蕓眾生登堂入室輪唱主角的時(shí)務(wù),不管你瞅著是否覺(jué)得戇,娛樂(lè)大眾和大眾娛樂(lè)將成為新時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的潮流。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒;高雅的歸高雅,戇大的歸戇大;從絕對(duì)數(shù)字而言,不同層次的戇大肯定蓋過(guò)曲高和寡的雅士(何況雅士也有戇的一面)。本人以戇為榮,假如林德清先生愿意投入“戇營(yíng)”,不勝歡迎;假如不識(shí)時(shí)務(wù),以戇為恥,我就只好把為我褒用的“戇”字降為貶用,對(duì)他說(shuō)一聲:不識(shí)時(shí)務(wù)才是戇大也。