吉　路

據(jù)臺北的報道，畢生致力臺灣史研究、長期旅居東瀛的已故學者戴國輝逝世4年后，他的親人決定將他生前位于日本千葉縣的“梅苑書庫”收藏的6萬冊藏書，以“戴國輝文庫”之名，整批捐贈臺灣島內(nèi)的“中研院”，并于2005年4月15日舉行了藏書入藏儀式，同時也在該院“史語所”的“傅斯年圖書館”展出其部分珍貴書籍和重要史料。

戴國輝是學者，生前的中日文著述甚豐。他的遺孀林彩美和他的朋友、學生特別請曾出版過其著作的遠流、南天、天下遠見出版社及臺灣當局的“國史館”等單位，將他所有中文著作匯編成《戴國輝文集》典藏版（全套共12冊），在戴國輝７0歲冥誕紀念日（2002年4月15日）的前夕問世，其中包括《臺灣霧社蜂起事件》（國史館），《臺灣史研究集外集》（遠流），《戴國輝這個人》及《臺灣史對話錄》（南天）。

戴國輝是讀者，從小就愛看書。尚居東京的戴夫人林彩美介紹說，戴教授為大臺北地區(qū)的桃園縣人，生于1９31年的日據(jù)時期，1９55年赴日留學，1９９6年返臺定居，2001年終老在故鄉(xiāng)臺灣。戴國輝就讀臺北市建國中學初中部時，常在牯嶺街古書店流連忘返。1９56年考進東京大學研究所后就開始尋找在臺灣遍尋不著的經(jīng)典著作。當時，原忠雄的《帝國主義下的臺灣》一書在日本發(fā)行未被禁，而在臺灣卻是禁書，不準進口。這本書讓戴國輝患了“購書癮”，尤其在日本古書街又經(jīng)常看到流落日本的眾多臺灣文獻，讓他“逢臺必購”。他的藏書自明治時代到過世時的2000年，年代跨一個世紀以上，范圍更包括歷史、文學、政治、社會、經(jīng)濟、哲學、精神分析學、戲劇、音樂等。其中包含許多重要臺灣史料，例如社會名流的《林獻堂日記》、《蔣渭水全集》；左派運動家的《連溫卿日記》； 作家吳濁流的手稿與著作； “二二八事件”、“霧社事件”剪報； 日據(jù)時期的《總督府職員錄》等。最受矚目的是很可能為孤本的《蔣渭水全集》，此書收集了重要的歷史文獻——《文化協(xié)會創(chuàng)立經(jīng)過報告》，對更深入了解蔣渭水在日據(jù)時代創(chuàng)立臺灣文化協(xié)會、臺灣民眾黨的歷程很有幫助。蔣渭水在1９31年過世，由于他是日本總督府頭痛人物，所以該書在1９32年出版時就被查封、焚毀，而戴國輝在一次回臺灣逛舊書店時看到，就買了帶回日本。

“戴國輝文庫”的鎮(zhèn)館之寶，將是吳濁流的手稿與各種版本的著作與書信。此一收藏起因于吳濁流的《亞細亞孤兒》在日本前后曾出版兩次，但不理想，吳濁流希望長篇作品《無花果》、《泥濘》亦能在日付梓，在戴國輝的協(xié)助下，《無花果》并入《黎明前的臺灣》，《泥濘》改名為《在泥濘中掙扎》，連同《亞細亞的孤兒》，均在戴國輝的推動下成功出版。吳濁流的公子吳萬鑫感念戴與其父真摯的友誼，欣然同意將其父珍貴遺墨捐贈。

戴國輝的書吸引了不少臺灣社會名流。導演侯孝賢籌拍電影《悲情城市》時，就與編劇朱天文等人前往造訪。李登輝（當時“農(nóng)復會”科長）、王作榮、沈宗瀚、王曉波等都光臨過“梅苑書庫”。民進黨的盧修一（1９９８年病故）當年所寫探討“臺共”（臺灣共產(chǎn)黨）問題的博士論文時，也曾到東京向戴國輝洽借相關數(shù)據(jù)。

戴國輝與李登輝有甚深淵源，曾為朋友，后在政治上分道揚鑣。晚年的戴國輝與吳作榮對話中，對李登輝提出針砭。林彩美說，戴國輝生前寫過一本名為《愛憎李登輝》的書，就是顧忌李登輝一直媚日的說法和情結會影響到臺灣民情，怕臺灣年輕人因受李登輝影響而忘了日本侵略者在臺灣犯下的滔天罪行。而戴國輝剛去世，李登輝就在新著作《李登輝執(zhí)政告白實錄》中，批評這個舊識是“半個共產(chǎn)黨員”，“找戴任‘國安會咨詢委員，反而耽誤了很多事情的推動”。

整理戴國輝的遺物時，林彩美常在一些筆記本上看到借書未還的記錄。她說，這是由于戴國輝買書、愛書，但不像有些玩古董的人“藏著沾沾自喜”。他買的書，主要是自己寫論文、著作必須引述的數(shù)據(jù)，“中研院”稱戴國輝藏書是“研究臺灣近現(xiàn)代史最豐富和全面的參考資料”。戴國輝一直認為“史料不可以死藏與私藏”，如果有人借閱，他很少拒絕，還經(jīng)常請人參觀藏書，將一些珍貴史料免費提供復刻。