李賀艷

文化就像一條河，源頭是汩汩清泉，一路上匯聚雪水、雨水和小溪，悄然壯大，泛著浪花奔向前方，永不停止。它孕育了兩岸的生命，帶來(lái)了無(wú)限的幸福和希望。若要說(shuō)出河的兩岸哪邊更為美麗，實(shí)在是難以讓人決斷。時(shí)而是這邊草原的郁郁，時(shí)而是那邊峭壁的威嚴(yán)，時(shí)而流連于這邊的秋色斑斕，時(shí)而沉醉于那邊的白雪皚皚，若論欣賞風(fēng)景，你又如何說(shuō)得出哪邊更美？

季羨林老先生近年長(zhǎng)期考慮義理之學(xué)，寫出了一系列談東方文化將重現(xiàn)輝煌的文章。這些文章的核心是主張文化起源的多元論、文化交流論，認(rèn)為東方文化的綜合思維方式可以彌補(bǔ)西方文化分析的思維方式之弊端。其影響最大的就是“三十年河?xùn)|、三十年河西”的觀點(diǎn)。

閱讀本書(shū)，有如泛舟河上，順?biāo)兄郏褍砂兜拿谰耙灰毁p玩。本書(shū)收編了季羨林老先生關(guān)于東西方文化發(fā)展趨勢(shì)的論述，從東方文化的起源、演變、核心思想等多個(gè)方面闡述了東方文化的發(fā)展以及東西方文化交融的特點(diǎn)和歷程，詳細(xì)論述了中國(guó)文化發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，翔實(shí)的論證了東方文化將要復(fù)興即“三十年河?xùn)|，三十年河西”的觀點(diǎn)。書(shū)中闡釋角度全面，主要包括對(duì)東方文化深入淺出的介紹、對(duì)東方文化“天人合一”思想精髓的分析、從書(shū)院制度到對(duì)于現(xiàn)代教育體制的借鑒意義以及對(duì)東西方文化交流的分析和展望，涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)以及自然科學(xué)等眾多學(xué)科，豐富而絢麗。

季羨林老先生是我國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，尤其在語(yǔ)言學(xué)方面有著突出的成就，這在本書(shū)有著很好的體現(xiàn)。書(shū)中文章均是古樸大方之作，用詞精確到位，文字清新自然。雖為語(yǔ)言大師，用字卻非常樸實(shí)，大有返璞歸真之感。書(shū)中對(duì)于許多文學(xué)概念和文字的含義，均有深入的講解，每每引經(jīng)據(jù)典，跨越了古今中外上下五千年的歷史。老先生的睿智、博學(xué)從字里行間滲透出來(lái)，那種東方文化的神韻由書(shū)中噴薄而出，蔓延開(kāi)來(lái)，筆者不知不覺(jué)便在這文化河中徜徉了。對(duì)于語(yǔ)言，老先生不僅僅限于中文，對(duì)于英文也相當(dāng)精通，書(shū)中多次提及和講解一些英文詞匯的形成、衍變和特點(diǎn)，不由得讓人佩服。

本書(shū)雖然由23篇文章構(gòu)成，但核心觀點(diǎn)始終是“三十年河?xùn)|，三十年河西”。雖然這一觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)論，但閱讀本書(shū)無(wú)疑會(huì)讓我們更全面的認(rèn)識(shí)和理解季羨林老先生，更客觀的看待東西方文化的差異，從中更學(xué)到許多知識(shí)，不論是中國(guó)文化還是世界文化，都將受益匪淺。季先生謙和、虔誠(chéng)，多次自貶是“野狐談禪”、“半瓶子醋”，他本著活到老學(xué)到老的精神不斷的鉆研，應(yīng)該說(shuō)，這種修身治學(xué)的精神更值得我們一生去學(xué)習(xí)。

（《三十年河?xùn)|，三十年河西》，季羨林著，當(dāng)代中國(guó)出版社，2006.6，22.00元）