文化不但是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高速增長的軟要素，而且是直接的生產(chǎn)力
　　
　　如果把一個經(jīng)濟(jì)主體比作一個生命體，那么文化則是它的靈魂。21世紀(jì)是“經(jīng)濟(jì)文化一體”的世紀(jì)，“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，中國經(jīng)濟(jì)加快了發(fā)展的步伐。
　　經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上也是一種文化現(xiàn)象，弗朗索瓦·配魯曾經(jīng)說過，各種文化價值在經(jīng)濟(jì)增長中起著根本性的作用，經(jīng)濟(jì)增長不過是手段而已。正是積淀了幾千年并且一直在熏陶著中國社會人生和人心的中國文化中的精華，在社會轉(zhuǎn)型成功后的中國，煥發(fā)出了巨大能量，成為推動社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的動力。
　　中國傳統(tǒng)文化在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展、進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)的今天，煥發(fā)出蓬勃的生命力，它與人力、知識等其他資源一樣，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧的資源，并且深刻影響著改革開放后中國人的生活、工作、行為方式和思想。具體地說，中國文化對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的生命力，主要表現(xiàn)在下列幾個方面：
　　造就了具有社會責(zé)任心的新一代知識分子。中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展得益于知識經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，作為知識和信息資源主體的知識分子，其狀態(tài)、境界和德性如何，直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。在中國現(xiàn)代化的建設(shè)中，最需要者尤為具有儒者氣象的“儒工”、“儒商”和有儒者風(fēng)度之技術(shù)人員。中國知識分子所具有的一種以天下為己任的強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，及“為天地立心，為生民立極，為前圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神，是一種積極的“入世精神”，即積極關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)并投身于改造社會現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度，提倡經(jīng)世致用、興邦論國，如《大學(xué)》中講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，潔身自好的價值觀念，天然的對社會進(jìn)步承擔(dān)的責(zé)任意識，對名利的謙讓、淡薄的風(fēng)骨，清廉自守、不求聞達(dá)、視名利如浮云的品格，成為降低經(jīng)濟(jì)增長成本、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長、提高經(jīng)濟(jì)競爭力的精神動力。
　　注入企業(yè)文化，培養(yǎng)群體意識?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長是多種要素綜合的結(jié)果，企業(yè)尤其承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要責(zé)任。作為一種以倫理規(guī)范為主體的中國文化融入企業(yè)，經(jīng)過調(diào)整與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制相協(xié)調(diào)，可以在培養(yǎng)企業(yè)的群體意識上發(fā)揮重要作用，從而造成企業(yè)內(nèi)部的和諧風(fēng)氣和團(tuán)隊精神。
　　提倡世俗倫理，調(diào)整社會風(fēng)氣。這種世俗倫理首先表現(xiàn)為一種積極的生活態(tài)度，如積極向上，樂觀豁達(dá)等；同時也表現(xiàn)為在各種社會倫理關(guān)系中的行為規(guī)范，如家庭生活中的父母子女關(guān)系、夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系，又如社會生活中的國家與集體、上級與下級，以及朋友、同學(xué)、鄰里等關(guān)系；特別表現(xiàn)為崇尚信義，重視誠信的意識。而誠信恰恰是剛剛進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)軌道的中國社會最稀缺的文化資源，弘揚(yáng)“人無信不立”，“言必信，行必果”的中國文化，提倡誠實(shí)守信、守法經(jīng)營的社會風(fēng)氣，抵制和打擊違反誠信原則的行為，恰巧能夠?yàn)闆]有經(jīng)過工業(yè)革命和發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)階段的中國市場經(jīng)濟(jì)提供有效的倫理工具。
　　和諧人際關(guān)系，舒展緊張氛圍。市場經(jīng)濟(jì)是一種競爭經(jīng)濟(jì)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中公司與公司、人與人之間的競爭日趨激烈，矛盾日益尖銳，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，社會要前進(jìn)，更需要一種以提倡“和”作為宗旨的寬容文化，使人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間的緊張關(guān)系緩和，舒展劍拔弩張的氛圍，而不需要相互報復(fù)、相互廝殺的極端主義。中國文化中的“和為貴”、“和而不同”的文化理念，為社會提供了對話、溝通、協(xié)調(diào)的理性方式來替代對抗、誤解、沖突，鈍化“競爭”的壓力，消磨掉一些“競爭”的鋒芒，由此化解人與人、人與自然、人與社會的矛盾和沖突，有利于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。