劉　瀾

[摘 要]社會(huì)新聞這幾年的發(fā)展可以說(shuō)有些偏離正軌，單從文化學(xué)的角度分析，造成這種趨勢(shì)的原因應(yīng)該是大眾文化對(duì)社會(huì)新聞的侵蝕，這使得現(xiàn)在看似繁榮的社會(huì)新聞實(shí)際上已經(jīng)危機(jī)重重。本文從大眾文化的內(nèi)涵入手，分析了其對(duì)社會(huì)新聞的危害性，并在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了改進(jìn)社會(huì)新聞報(bào)道的建議。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)新聞 低俗化 平民化 回歸

自從上個(gè)世紀(jì)九十年代以來(lái)，各種都市類報(bào)紙相繼出現(xiàn)，以股市上的語(yǔ)言形容，那就是態(tài)勢(shì)一路走高，隨后出現(xiàn)的便是占這類報(bào)紙很大版面的社會(huì)新聞的蓬勃發(fā)展，因其更加貼近群眾生活而受到讀者歡迎。但現(xiàn)在的問(wèn)題是：社會(huì)新聞出現(xiàn)了低俗化的趨勢(shì)，這不得不使我們反思其根源所在。社會(huì)新聞低俗化是和它走向大眾分不開(kāi)的，我們說(shuō)，新聞報(bào)道靠近百姓生活，這固然是好，但凡事都有個(gè)“度”，不能做“過(guò)”,低俗化便是犯了過(guò)猶不及的毛病。社會(huì)新聞之所以會(huì)出現(xiàn)低俗化現(xiàn)象，這和大眾文化的興起有著直接的聯(lián)系。

一、快餐式的大眾文化客觀上造成了低俗化的形成

事實(shí)上，“大眾文化”在英文中是mass culture, 在早期是個(gè)貶義色彩極強(qiáng)的詞語(yǔ)，美國(guó)學(xué)者麥克唐納（Dwight MacDonald）曾對(duì)大眾文化進(jìn)行過(guò)分析，他認(rèn)為，大眾文化是自上而下，是為商人雇用的技術(shù)工人所制作，它的觀眾是被動(dòng)的消費(fèi)者，其參與程度只能體現(xiàn)在買(mǎi)與不買(mǎi)上。而且，在關(guān)于“大眾文化”是否是商品的問(wèn)題上，學(xué)者們基本上都有一致的認(rèn)識(shí)。其中達(dá)拉斯·斯密塞的著名觀點(diǎn)就是：大眾文化和商品沒(méi)有什么區(qū)別，其目的就是用來(lái)吸引受眾，與小酒店為了吸引顧客而提供的免費(fèi)午餐并無(wú)二致。因此上說(shuō)，大眾文化是指和商業(yè)目的、商業(yè)利益緊密糾結(jié)在一起的消費(fèi)性文化產(chǎn)業(yè)。既然大眾文化是以賺取商業(yè)利潤(rùn)為目的，那它就當(dāng)然會(huì)投大眾之所好、以吸引眾人的眼球?yàn)榍疤?，出現(xiàn)一系列的問(wèn)題就在所難免，包括質(zhì)量不高、品味低下、商業(yè)化的蓄意制造和缺乏社會(huì)責(zé)任感等等。

二、鳩占鵲巢低俗化對(duì)社會(huì)新聞的侵蝕

這里有必要說(shuō)明一下，鳩就是“低俗化”，鵲即“平民化”，社會(huì)新聞就好比一塊領(lǐng)地，本該歸“平民化”所有，但近幾年卻顯現(xiàn)了被侵蝕的危險(xiǎn)趨勢(shì)。其實(shí)，在社會(huì)新聞剛剛興起之日，原本想要追求的是一種“平民化”，從文化學(xué)角度描述，就是“原生于社會(huì)大多數(shù)人的實(shí)際生活，是一種可以從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來(lái)的生活性文化”。但在媒介市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，為了贏得更多的受眾，“平民化”與“低俗化”之間的界限就不太好把握了。社會(huì)新聞的選題本是很廣泛的，大的方面可以涵蓋社會(huì)生活風(fēng)尚、風(fēng)土人情、社會(huì)思想意識(shí)；小的方面可以涉及個(gè)人、家庭、鄰里等，形容得通俗一點(diǎn)就是可以寫(xiě)的東西很多。但現(xiàn)在相當(dāng)數(shù)量的社會(huì)新聞?dòng)靡环N模式就可以概括，即“在哪兒（什么地方）發(fā)生了‘不好的事”，這些‘不好集中體現(xiàn)在車(chē)禍、偷盜、詐騙、災(zāi)難、環(huán)境被毀和一些突發(fā)的公共事件等。隨手翻開(kāi)一張有影響的晚報(bào)，6月21日的社會(huì)新聞版，上面共有7條新聞，其中4條可以歸為此類：《公交違法行車(chē)埋隱患》、《商場(chǎng)地下停車(chē)出怪事汽車(chē)挪位車(chē)身受損》、《為參加同學(xué)聚會(huì) 想轍，偷賣(mài)自家自行車(chē) 湊錢(qián)》，還有一幅圖片新聞，講的也是車(chē)輛危險(xiǎn)行駛的事。當(dāng)然，并不是所有的社會(huì)新聞都是如此，但這一趨勢(shì)有目共睹，不可否認(rèn)。很多報(bào)紙都在打著“平民化”的幌子辦著“低俗化”的事。為了獲得更多的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，一些從業(yè)者必須要做的事就是擴(kuò)大發(fā)行量，怎樣擴(kuò)大呢？當(dāng)然是要讓讀者愛(ài)看，吸引別人的眼球，人都有偷窺和獵奇的心理，那么從業(yè)者就可以讓新聞報(bào)道投其所好，來(lái)滿足人們的這種需求。報(bào)道常常是抓住周?chē)默嵤虏环?，整版甚至是整份?bào)紙都充斥著家長(zhǎng)里短、街頭奇聞等等，而且?guī)缀跆焯烊绱?，就好比一本流水帳，讀者在閱讀時(shí)，對(duì)這種膚淺簡(jiǎn)單的信息無(wú)需動(dòng)腦，更不用加入主觀的判斷和創(chuàng)造。

三、社會(huì)新聞的“低俗化”無(wú)異于慢性自殺

“低俗化”是為了滿足一部分讀者的某些方面的需求而產(chǎn)生發(fā)展的，它所迎合的讀者獵奇的心理只是受眾心理的一小部分。除此之外，讀者在閱讀一份報(bào)紙時(shí)，還會(huì)抱有求知欲望和得益心理等。因此上說(shuō)，讀者的閱讀心理是復(fù)雜的，并不僅僅是簡(jiǎn)單的以“獵奇”為目的，從這一角度看，如此這般的社會(huì)新聞怎能完全滿足讀者呢？它的“勢(shì)力范圍”又能覆蓋多少呢？凡是有長(zhǎng)期閱讀習(xí)慣的人可能都有一種感覺(jué)，那就是如果總是接觸相似的事件必定會(huì)產(chǎn)生審美或是意識(shí)上的疲勞，也可以形容為一種“麻木”。當(dāng)產(chǎn)生這種感覺(jué)后，一旦再看到類似的事件就不再有最初的新奇感和好奇心。人的閱讀過(guò)程可以形容為一種“求趣”，美學(xué)上講，人在趣味的求索中要力求多元多向。把這一觀點(diǎn)放到社會(huì)新聞的報(bào)道中應(yīng)該同樣適用。遺憾的是，仍有一部分從業(yè)者還在只顧眼前的蠅頭小利而我行我素，把社會(huì)新聞做得越來(lái)越“淺”，越來(lái)越“浮躁”，囿于一個(gè)狹小的范圍，毫無(wú)真正的趣味可言，在“低俗”的方向上越陷越深。我們可以問(wèn)問(wèn)身邊的人，還能有多少人認(rèn)為這類新聞?dòng)泻軓?qiáng)的可讀性？是不是很多人都反映現(xiàn)在的報(bào)紙內(nèi)容

千篇一律，沒(méi)什么看頭，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是那點(diǎn)事兒？這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么？說(shuō)明了讀者對(duì)報(bào)道內(nèi)容已經(jīng)或多或少的產(chǎn)生了審美疲勞。長(zhǎng)此以往，讀者必定會(huì)對(duì)其失去興趣，而失去了讀者的喜愛(ài)和支持，社會(huì)新聞還怎能繼續(xù)走下去？更不要提重現(xiàn)往日的輝煌了！客觀上講，社會(huì)新聞不會(huì)因其“低俗”而很快消亡，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以稱其為“慢性自殺”不足為過(guò)。但無(wú)論快慢，自殺的最壞結(jié)果終是死亡。社會(huì)新聞是新聞園地中的一朵奇葩，無(wú)論從業(yè)者還是讀者大眾，誰(shuí)都希望它能越開(kāi)越艷，大放異彩，而不是走向末路。

四、浪子回頭從“低俗化”到“平民化”的回歸

社會(huì)新聞在整張報(bào)紙中所處的地位可以說(shuō)舉足輕重，除了黨報(bào)尚沒(méi)有給社會(huì)新聞留有更多空間之外，晚報(bào)、都市報(bào)等報(bào)紙則時(shí)常由其擔(dān)當(dāng)主角。所以說(shuō)，做好社會(huì)新聞可以讓報(bào)紙更好的直面市場(chǎng)，在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。上一部分，我們談到了讀者的閱讀心理，在明確了這個(gè)問(wèn)題后，我們對(duì)怎樣做好這類新聞應(yīng)該有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，那就是從“低俗化”這個(gè)小圈子走出來(lái)，回到社會(huì)新聞的初衷。

（一）從內(nèi)容上來(lái)看，要改變現(xiàn)狀，減少對(duì)車(chē)禍、火災(zāi)、偷盜等“不好”事件的報(bào)道，平衡正負(fù)報(bào)道的數(shù)量，增加那些反映新風(fēng)尚、社會(huì)生活豐富性、介紹社會(huì)生活常識(shí)的內(nèi)容的報(bào)道。

（二）從形式上看，現(xiàn)在的社會(huì)新聞一般是二、三百字的短消息的堆砌，還有的則以小圖片配文字說(shuō)明的形式出現(xiàn)，整個(gè)版面被分得七零八落，毫無(wú)美感，文章讀起來(lái)也索然無(wú)味。其實(shí)社會(huì)新聞本可以擺脫這樣的形式，只要從業(yè)者用心選擇有價(jià)值的選題，它同樣可以采用其他報(bào)道方式，做出深度

社會(huì)生活豐富多彩，因此上社會(huì)新聞包含的題材范圍也是非常寬泛；它有相當(dāng)數(shù)量的讀者群體；它像朋友，它不是說(shuō)教而是聊天，很是親和；它像學(xué)者，可以讓你了解很多知識(shí)；它像一個(gè)服務(wù)中心，向你介紹各種生活常識(shí)，使你受益……所有的這些使得社會(huì)新聞極具吸引力，讓它風(fēng)靡一時(shí)。我們相信，在砍掉多余的枝枝杈杈后，社會(huì)新聞會(huì)離開(kāi)歧途，重新步入正軌，倚靠它自身具有優(yōu)勢(shì)，重現(xiàn)往日的光彩與輝煌。

參考文獻(xiàn)

[1] 顧理平，《社會(huì)新聞采寫(xiě)藝術(shù)》，北京：中國(guó)廣播電視出版社，2002。

[2] 鄧牛頓，《說(shuō)趣》，重慶：重慶出版社，