沙柳

去年夏天當(dāng)我拿到《學(xué)校是一段旅程》這本書時(shí)，出于對(duì)華德福教育的好奇，幾乎一口氣就翻閱了大半本，許許多多有關(guān)學(xué)校教育負(fù)面問題的爭論，甚至自己小時(shí)候?qū)W校生活中記憶猶新的片斷，不時(shí)地在頭腦里翻騰。

在許多成年人的記憶中，兒時(shí)最初的學(xué)校生活是與緊張、膽怯聯(lián)系在一起的。剛剛發(fā)蒙的兒童要端坐在教室里，跟著老師學(xué)習(xí)復(fù)雜的字母、數(shù)字和文字，不能有任何出格的舉動(dòng)。而活潑好動(dòng)、對(duì)事物充滿好奇和幻想的孩子，經(jīng)常會(huì)與整齊劃一的教學(xué)進(jìn)度及課堂秩序發(fā)生沖突。于是，不斷地接受批評(píng)、教訓(xùn)和懲罰，直至變成懂事、聽話、守紀(jì)律，跟著老師亦步亦趨學(xué)習(xí)的好學(xué)生。

《學(xué)校是一段旅程》讓我看到了另外一種學(xué)校教育模式———一種與自然相互融合的，沒有人為刻意雕鑿，淡化了教育痕跡，卻深受兒童喜愛的學(xué)校。作者特林·芬瑟在書中生動(dòng)地講述了在紐約大巴林頓華德福學(xué)校里，他是如何擔(dān)任一年級(jí)班主任，帶領(lǐng)著一群可愛的孩子走過了8年的學(xué)校旅程。

在那里，每天早上的校園生活是從“晨圈”活動(dòng)開始的。孩子們與老師一起圍成一個(gè)大圓圈，唱歌、念詩、伸展四肢，講童話故事，做韻律拍手游戲，圍著教室行走、奔跑……一天的快樂生活就這樣輕松愉快地拉開了序幕。

更重要的是，老師把晨圈活動(dòng)當(dāng)作觀察學(xué)生的理想機(jī)會(huì)，從走路的姿勢、步伐開始，認(rèn)真捕捉每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，挖掘其自身成長中生理及心理的各種有利因素，包括觀察記錄學(xué)生掉了幾顆牙，送給每個(gè)孩子不同的生日故事……正像作者說的那樣：“教育的任務(wù)之一是幫助孩子們發(fā)現(xiàn)他們和世界的關(guān)系?！?/p>

“一年級(jí)的書寫、閱讀和算術(shù)是和豐富的童話故事交織在一起的?！崩蠋煱褟?fù)雜的字母、數(shù)字，編成一個(gè)個(gè)有趣的童話故事講給孩子們聽。讓孩子們?cè)诋媹D畫、背誦詩歌、排演短劇中汲取知識(shí)的養(yǎng)分，領(lǐng)會(huì)成長的道理。隨著年齡的增長，幾乎所有的課程都是在學(xué)生動(dòng)手探究中進(jìn)行的。

最有特色的是手工課和木工課。孩子們通過學(xué)習(xí)怎樣制作東西，加深對(duì)生活的全面了解。手工課從一年級(jí)織圍巾、帽子，二年級(jí)鉤水壺套子、茶杯墊，到三年級(jí)學(xué)做各種針線活，六年級(jí)做填充物玩具，八年級(jí)熟練使用縫紉機(jī)做衣服，孩子們掌握了多種生活技能。四年級(jí)開始的木工課，教會(huì)孩子使用銼刀、鑿子及砂紙，“許多拼寫有困難的孩子在使用銼刀和鑿子中克服了挫折感，樹立了自信”，做出了美麗的木頭小船、蠟燭臺(tái)和畫框。于是乎，“心靈手巧”在這里得到最好的印證。

而令我們的學(xué)生頭疼厭學(xué)的地理、歷史課，在那里是從孩子們熟悉的環(huán)境入手的。老師領(lǐng)著學(xué)生先在戶外觀察，熟悉路線和方位，再學(xué)畫教室的平面圖、學(xué)校的平面圖、家到學(xué)校的路線圖，以自己為中心建立空間感以及與物質(zhì)世界的關(guān)系，再逐步向外界自然擴(kuò)展，直至了解家鄉(xiāng)的歷史、地理。

隨著孩子們的成長，老師在七年級(jí)時(shí)，“把地理和探險(xiǎn)時(shí)代聯(lián)系起來”，帶著學(xué)生到非洲、亞洲“旅行探險(xiǎn)”，通過海岸線、動(dòng)植物以及當(dāng)?shù)氐纳裨?、宗教和?jīng)濟(jì)生活，了解風(fēng)土人情和文化。用古羅馬王國、圣女貞德、美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭等一些故事喚起學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)程及人性中最優(yōu)秀品質(zhì)的關(guān)注，探討工業(yè)革命、世界大戰(zhàn)的影響，思考人類追求自由和平斗爭的艱辛。

漫長的8年時(shí)間，從低年級(jí)的田間遠(yuǎn)足、搭建房子、在菜園勞動(dòng)、分類回收垃圾，到高年級(jí)的戶外探險(xiǎn)、騎車旅行、募捐義賣，等等，這些親近自然、接觸社會(huì)的活動(dòng)引導(dǎo)著孩子們順利地走過了學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造品格的過程。在美與善的主旋律中，實(shí)現(xiàn)了華德福教育幫助每位學(xué)生發(fā)展能力，“從容地面對(duì)生活中的各種情況和需要”的目標(biāo)。

或許這本書只讓我認(rèn)識(shí)了華德福教育的一些皮毛，我也無意于評(píng)價(jià)其文化背景和教育模式的優(yōu)劣。只是感到與我們所經(jīng)歷的學(xué)校教育不同的是，這里為每一個(gè)孩子提供了發(fā)展的空間，而不是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)械化的方式去約束那些心智、品格、生活背景各不相同的孩子。

正如作者所執(zhí)意追求的———“教師努力成為孩子早期階段敏感性的保護(hù)者；成為童年中期深度感覺生活和道德方向的引領(lǐng)者；成為青年期觀念和理想發(fā)現(xiàn)的陪伴者?！毕Ｍ虚喿x這本書的教師，都能從中得到一些啟發(fā)和靈感，以重新審視和對(duì)待自己的學(xué)生，改進(jìn)自己的工作。

（《學(xué)校是一段旅程》，人民文學(xué)出版社出版）