張世普

一位著名作家在西藏阿里的雪山之上，面對著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反復地思索人生的意義。經(jīng)過了無數(shù)個晚上和白天，最終得到這樣的答案：“人生是沒有任何意思的!”(畢淑敏《給生命加一個意義》)這種想法得到了很多受過高等教育的人的贊同。

人生中確實有些時候，會令人感覺到一種無可抗拒的空虛和孤獨，那是_種相對于廣闊無垠的宇宙，一個無比渺小的靈魂望著世界邊緣之外冰冷的無底深淵時所感到的可怕的空虛和孤獨。這種感覺對有足夠時間思索且只關(guān)注自身的人尤其明顯。因為他們有精力、有能力拋開周圍的一切，只追尋自己關(guān)心的事物。當發(fā)現(xiàn)無法保持根深蒂固的自命不凡的優(yōu)越感，最終要與螻蟻眾生一樣“歸于塵土”后，難免會產(chǎn)生無法排遣的虛無和寂寞。

然而，對于努力工作以求喂飽家人的凡人而言，人生是有意義的；對于追尋知識，努力推動社會進步的學者，人生也是有意義的；對于“心中為念農(nóng)?？啵锶缏剝鲳嚶暋?，胸懷蒼生的領(lǐng)導者來說，人生同樣是有意義的。支配著人們有意義生活的動力是三種單純的激情，那就是對于感情(親情、愛情、友情)無怨無悔的渴望；對于知識熱烈執(zhí)著的追求；對于苦弱痛徹心扉的憐憫。而感情、知識和憐憫的對象恰恰都是身外之物。

在中國古代，有兩位僧人曾有一段晦澀的對話。一位僧人問另一位僧人：天上的云在飛，是云動還是風動?那位高僧回答，既不是云動，也不是風動，而是你的心動。這段對話透露出的哲理似乎可以完全解釋生命的意義。如同天上的風和云一樣，人生的意義相對于自身是靜止的，相對于我們本身，我們所尋求的一切高于生存的目標到頭來只是虛幻。[點評]

有意義地活著是生命的意義，無意義地活著也是生命的意義。其實，生命的意義就在我們的心里。我們心里有了其他人的存在，生命才有意義。關(guān)于生命的意義有或無的認識，完全可以互逆，只不過需要換個角度而已。折中點說，或許當一個人不全是為了自己活著時，生命才有意義。