葉海林

“紅色清真寺”雖然硝煙已散，但事件并未徹底結(jié)束。事后的處理以及這一事件對未來巴基斯坦政局的影響，才是穆沙拉夫要面對的棘手問題

7月10日，巴基斯坦軍方向“紅色清真寺”發(fā)起全面進(jìn)攻，164名特種部隊(duì)士兵攻入了清真寺內(nèi)。第二天，政府宣布結(jié)束對“紅色清真寺”8天的圍剿行動。根據(jù)巴政府的說法，共有106人在這次行動中死亡，其中武裝分子占多數(shù)。

“紅色清真寺”與巴基斯坦政府之間的對峙從年初開始越演越烈。中國人不幸卷入這場沖突當(dāng)中。6月22日，“紅色清真寺”人員突襲了伊斯蘭堡的一家針灸按摩診所，綁架了7名中國人。所幸的是，通過緊張的談判，這些人質(zhì)最終獲釋。7月8日晚上，幾名武裝人員闖入白沙瓦一家工廠，向那里的幾名中國平民開槍，造成三人死亡、一人重傷的慘劇。巴基斯坦政府官員表示，這起襲擊與“紅色清真寺”有關(guān)。

目前，“紅色清真寺”雖然硝煙已散，教長大毛拉阿卜杜勒·阿齊茲被逮捕，阿卜杜勒·加齊死于混戰(zhàn)中，但事件并未徹底結(jié)束。恰恰相反，事后的處理以及這一事件對未來一段時間巴基斯坦政局的影響，才是穆沙拉夫要應(yīng)對的棘手問題。

洶涌的宗教勢力回潮

和其他許多滿足于燒燒書、喊喊口號的宗教保守分子不同，“紅色清真寺”行動也更出格。該組織人員不但強(qiáng)占兒童圖書館、綁架本國公民甚至警察，還將“純潔社會”的矛頭指向了外國人，甚至公然以武力對抗政府。

自2006年以來，巴基斯坦宗教力量回潮勢頭迅猛。一方面，宗教政黨聯(lián)盟在國會當(dāng)中穩(wěn)定地?fù)碛幸欢ㄏ?，?lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人還一度擔(dān)任“議會反對派領(lǐng)袖”，宗教政黨還在巴基斯坦最保守的兩個省俾路支和西北邊省執(zhí)政。

另一方面，宗教力量的“草根勢力”逐漸成為巴基斯坦社會穩(wěn)定的嚴(yán)重威脅之一。這股草根勢力包括由保守宗教領(lǐng)袖控制的清真寺，及其屬下的宗教學(xué)校。宗教學(xué)校的學(xué)生們綁架本國公民，沖擊音像店，打砸焚燒一切在他們的教長看來違背伊斯蘭教義的“墮落”事物和場所。部分宗教學(xué)校甚至私藏軍火，容留外國武裝分子，準(zhǔn)備公然以武力對抗政府。

盡管巴基斯坦現(xiàn)在遠(yuǎn)沒有像美國人預(yù)言的那樣將即將成為“塔利班斯坦”，然而，來勢洶洶的宗教保守主義以及極端主義，還是讓人不免對這個穆斯林大國的溫和主義前景感到一絲擔(dān)憂。

事實(shí)上，穆沙拉夫在執(zhí)政之初，曾和宗教勢力有過一段蜜月期。在穆沙拉夫執(zhí)政時期的第一次全國和省議會選舉中，宗教政黨迅速崛起并給予了穆沙拉夫支持。然而，3年之后，宗教政黨作為軍政府的“反對派中的同盟軍”的角色，已經(jīng)被“為民主而斗爭的毛拉”所取代，宗教政黨聯(lián)盟——“聯(lián)合行動大會”于2006年7月公開和政府決裂，并與前總理納瓦茲·謝里夫的謝派穆盟和貝娜齊爾·布托的巴基斯坦人民黨結(jié)成反穆沙拉夫同盟。

導(dǎo)致這一分道揚(yáng)鑣結(jié)局的根本原因，是穆沙拉夫的開明政策。建設(shè)“溫和穆斯林國家”、緩和與印度的關(guān)系并支持美國的反恐戰(zhàn)爭——穆沙拉夫的內(nèi)外政策幾乎沒有一項(xiàng)符合宗教勢力的脾胃。

大選前的微妙政局

今年底或者明年初，巴基斯坦將舉行大選。此時，宗教勢力頻頻發(fā)起各種影響社會穩(wěn)定的活動，就是為了給試圖連任的穆沙拉夫制造困難，阻撓其繼續(xù)執(zhí)政。

過去，一些清真寺和宗教學(xué)校主要在西北邊省和俾路支省開展非法活動，但今年1月以來，這些活動逐漸向聯(lián)邦首都區(qū)、旁遮普、信德等經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的地區(qū)擴(kuò)散，手法也逐漸趨向極端。

巴中央政府起初并未對這類活動進(jìn)行過多干預(yù)。今年4月，“紅色清真寺”非法成立的“宗教法庭”裁定巴基斯坦旅游部長巴赫蒂亞爾女士擁抱法籍跳傘教練的行為“有傷風(fēng)化”。雖然巴政府和國會最初都表示支持巴赫蒂亞爾，但1個月后，這位女部長還是黯然辭職。巴赫蒂亞爾政治生涯的終結(jié)，一方面固然是保守勢力從中作梗所致，但另一方面也說明當(dāng)時巴中央政府還不打算與宗教保守勢力攤牌。

原因就在于大選在即，穆沙拉夫不想給自己多制造一個敵人。穆沙拉夫與政敵謝里夫的矛盾是不可調(diào)和的；一度盛傳的軍政府與貝·布托人民黨之間的合作也被后者公開拒絕；此外，3月份開始的巴最高法院大法官危機(jī)還未結(jié)束，法律界和新聞界對軍政府將喬杜里首席大法官停職的做法十分不滿，政府的支持者與反對者還在5月份釀成了嚴(yán)重流血事件。在這種情況下，穆沙拉夫不希望對當(dāng)時看來危害性較為輕微的宗教學(xué)生街頭活動采取嚴(yán)厲手段，從而將宗教勢力徹底推向反政府陣營。

然而，當(dāng)“紅色清真寺”人員于6月底劫持了數(shù)名中國公民后，宗教極端勢力的活動已經(jīng)損害了巴基斯坦政府長期以來的外交政策支柱，超過了穆沙拉夫的容忍能力。6月27日，在中國公民獲釋后數(shù)日，600名巴基斯坦警察包圍了清真寺。7月3日，宗教學(xué)校學(xué)生試圖搶奪警方的槍支，雙方爆發(fā)了大規(guī)模沖突。4日起，巴政府對“紅色清真寺”使用武力。隨后又發(fā)生了穆沙拉夫座機(jī)遇襲和中國公民在白沙瓦被槍殺事件，這更是徹底激怒了巴基斯坦政府。

如何處理宗教極端勢力回潮這個問題，穆沙拉夫陷入了兩難處境。對“紅色清真寺”采取武力，很難說是穆沙拉夫?qū)④娭\劃已久的主動選擇?！凹t色清真寺”并未被政府列為恐怖組織。此外，考慮到“紅色清真寺”在伊斯蘭堡的影響力以及巴基斯坦的宗教社會性質(zhì)，即使有了確鑿的證據(jù)，政府也需要下很大的決心、冒極高的風(fēng)險才會對清真寺動武。突擊一座清真寺對身經(jīng)百戰(zhàn)的巴基斯坦軍人來說并不存在戰(zhàn)術(shù)困難，但“紅色清真寺”沖突卻持續(xù)了將近10天，并導(dǎo)致一名突擊隊(duì)中校血染沙場，最重要的原因就在于，巴中央政府竭盡全力試圖減少人員傷亡，避免圍攻清真寺被本國強(qiáng)大的反對派勢力指責(zé)為“血洗寺廟”。

更為重要的是，穆沙拉夫政權(quán)與該國司法機(jī)關(guān)的關(guān)系長期不睦，而司法機(jī)關(guān)的配合是瓦解“紅色清真寺”等宗教組織不可或缺的。穆沙拉夫雖已和喬杜里為首的司法系統(tǒng)攤牌，但尚未徹底制服法官們。巴基斯坦的法官們曾經(jīng)多次拒絕給政府認(rèn)定的恐怖分子定罪，這實(shí)際上就是4個月前法院危機(jī)的導(dǎo)火索。接下來，如何處置“紅色清真寺”教長大毛拉阿卜杜勒·阿齊茲，將是一個問題。如果忠于喬杜里大法官的基層法院從中作梗，穆沙拉夫是否愿意再次與司法系統(tǒng)發(fā)生沖突，而沖突會導(dǎo)致怎樣的后果，這都是巴基斯坦政局中的一個變數(shù)。

對于出現(xiàn)極端化趨勢的清真寺及其附屬學(xué)校，穆沙拉夫是否打算依靠行政手段甚至是軍事力量去打壓，現(xiàn)在還存有疑問。如果政府得不到司法系統(tǒng)的支持，打擊宗教極端勢力的努力可能達(dá)不到效果，反而會導(dǎo)致社會的進(jìn)一步動蕩。然而，“紅色清真寺”事件已經(jīng)吹響了政府討伐宗教極端主義的號角。在宗教政黨和議會反對黨的煽風(fēng)點(diǎn)火下，宗教保守勢力將繼續(xù)挑戰(zhàn)穆沙拉夫的溫和政策。如何在堅(jiān)持既定政策、確保政府權(quán)威的同時，維護(hù)社會穩(wěn)定，避免在大選來臨之前陷入傳統(tǒng)議會政黨和宗教力量兩線夾擊的困境，是穆沙拉夫面臨的頭號難題。

(作者系中國社會科學(xué)院亞太所助理研究員)