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2007年哈佛大學(xué)通識教育課程改革新舉措

2007-12-29 00:00:00
世界教育信息 2007年10期


  [摘 要] 2007年,哈佛大學(xué)對本科通識教育進行了一次徹底的修正。文章對哈佛大學(xué)新的通識教育的課程和教學(xué)目標以及課程知識領(lǐng)域和具體標準等進行了具體介紹,并作了簡單評價。
  [關(guān)鍵詞] 哈佛大學(xué) 通識教育 課程改革
  
  哈佛大學(xué)(以下簡稱哈佛)通識教育有著悠久的歷史,歷經(jīng)艾略特、洛厄爾、科南特和羅索夫斯基的不斷發(fā)展,歷久彌新,但任何事物都不是完美的、永恒的,哈佛通識教育為了與社會、知識、文化發(fā)展相協(xié)調(diào)也在不斷改革。2005年,哈佛核心課程就進行了一次調(diào)整,哈佛通識教育委員會在當年11月發(fā)表報告,重點對課程三大領(lǐng)域進行調(diào)整:將人文類改為藝術(shù)與人文類,擴大了課程范圍,不僅包括文學(xué)和哲學(xué),還包括視覺藝術(shù)、音樂和舞蹈等多種形式的藝術(shù);將社會科學(xué)類改為社會研究類,新增了實證和定量分析等研究方法課程;將自然科學(xué)類改為科學(xué)與技術(shù)類,強調(diào)了技術(shù)的重要性;另外,開設(shè)獨立于各系之外的選修課,加強語言和外語教學(xué)。2005年的改革并沒有大幅度改變核心課程計劃,只是在某些領(lǐng)域進行了小的調(diào)整。2006年6月,時任校長勞倫斯·薩默斯提出要用新的課程計劃取代核心課程計劃,但由于他不久后的辭職,這一計劃直到2007年2月才再次被提出,并對核心課程進行了一次調(diào)研。通識教育委員會起草了改革計劃,于2007年5月15日在文理學(xué)院獲得表決通過,這是哈佛自19世紀70年代核心課程計劃實施30多年來對本科通識教育第一次徹底的修正。
  
  一、改革的背景及緣由
  
  自哈佛推出核心課程計劃后,社會、政治、文化以及知識形態(tài)都在不斷變化,學(xué)生的興趣與能力需求也在不斷更新,核心課程原有的課程領(lǐng)域、課程目標、教學(xué)方式等都面臨新的挑戰(zhàn),學(xué)生對核心課程越來越不滿。只有不斷吸收新的元素,不斷更新,哈佛通識教育才能幫助學(xué)生獲得知識、技能和思維習(xí)慣,讓學(xué)生為理解和欣賞社會復(fù)雜性及自己扮演的角色做好準備。此次改革,源于哈佛人對在21世紀怎樣才算是受過高等教育的人這一根本問題的思索。改革的原則包括:為學(xué)生提供更加靈活的選課制度來實現(xiàn)通識教育目標;各系要擔負更大責任提供廣博的通識課程;確定新的課程滿足通識教育要求。新課程不再根據(jù)方法或?qū)W科而定,而是根據(jù)它們能否提供給學(xué)生重要的知識結(jié)構(gòu)和基本能力而定。學(xué)生必須學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會反思,學(xué)會批判地、分析地思考,學(xué)會有效處理不同的歷史瞬間和文化形式是此次改革的根本目標。
  
  二、改革的主要內(nèi)容
  
  1. 提出新的通識教育課程目標
  (1)讓學(xué)生為成為合格公民做好準備。哈佛大學(xué)通過整個大學(xué)階段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,尤其是通過通識教育課程,激勵學(xué)生積極參與地方、國家和國際事務(wù)。實現(xiàn)這一目標需要學(xué)生理解推動地方、國家和全球變革的力量;理解塑造不同團體和身份的不同文化價值;理解美國的政治、經(jīng)濟和社會機構(gòu);理解科技發(fā)展。無論是將來成為美國公民的學(xué)生,還是來美國學(xué)習(xí)將來要回國的學(xué)生,都要理解美國歷史、美國制度和美國價值觀,在全球化背景下批判性地分析這些歷史、制度和價值觀。
 ?。?)教會學(xué)生理解自己既是傳統(tǒng)藝術(shù)、觀念和價值的產(chǎn)物,也是參與者。學(xué)生需要理解不同文化進行對話的困難;需要看到表面上相抵觸的文化之間的共同價值;學(xué)生應(yīng)該具備藝術(shù)、宗教和觀念的歷史知識,需要熟悉文化的變遷。
  (3)讓學(xué)生為批判性地和建設(shè)性地回應(yīng)變革做好準備。學(xué)生需要知道現(xiàn)代生活發(fā)生變革與變遷的動力,通識教育是學(xué)生熟悉重要概念和問題,解決社會、個人和道德問題的一種方式。
 ?。?)發(fā)展學(xué)生對自己的言行從道德層面上理解的能力。通識教育不僅僅是讓學(xué)生獲得知識、技能和技巧,還讓學(xué)生具備對使用這些知識、技能和技巧產(chǎn)生的結(jié)果從道德上把握的能力,應(yīng)該讓學(xué)生看到不同價值體系之間的沖突。
  
  2. 提出新的通識教育教學(xué)目標
 ?。?)為學(xué)生提供廣博的知識,而不是深入地集中于單一主題或少量文本。
 ?。?)讓學(xué)生學(xué)會使用抽象的概念或?qū)W過的知識理解、解決具體問題。
 ?。?)使學(xué)生意識到現(xiàn)在學(xué)習(xí)的所有課程對他們以后的人生意義重大。
 ?。?)如果可行,用互動的方式進行教學(xué),給學(xué)生與本班教師和同學(xué)討論課程內(nèi)容的機會。
  (5)用基本概念和原理來解決具體問題,完成具體任務(wù),進行實驗。
  
  3. 提出新的通識教育課程知識領(lǐng)域及課程具體標準
  將原來的七門課程知識領(lǐng)域改為八門,要求學(xué)生從八個學(xué)科領(lǐng)域中的每個領(lǐng)域選擇一個用字母表示成績等級(one letter-graded)的半課程(half-course),這些課程以及要滿足的具體標準如下。
 ?。?)美學(xué)的和闡釋的理解(Aesthetic and Interpretive Understanding)
  該領(lǐng)域包括四個具體標準:①發(fā)展學(xué)生批判能力,即審美興趣和闡釋能力;②通過研究任何語言的初級文本、語言結(jié)構(gòu)或藝術(shù)作品來發(fā)展學(xué)生在書面、聽覺、視覺、動覺或其他方面的理解能力;③培養(yǎng)學(xué)生在上下文語境中分析作品的能力,如批判理論、美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、修辭、語言等;④如果可行,給學(xué)生到班級外體驗的機會,如參觀展覽、表演、閱讀或鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造性工作。
 ?。?)文化和信仰(Culture and Belief)
  該領(lǐng)域包括五個具體標準:①發(fā)展學(xué)生對人類傳統(tǒng)文化和不同信仰的理解和鑒賞能力;②向?qū)W生介紹任何語言的初級文本、一種或多種媒體中的藝術(shù)作品、人種學(xué)、社會史或其他次級文本;③發(fā)展學(xué)生根據(jù)自己的歷史、社會、政治、經(jīng)濟、宗教或跨文化知識對作品進行分析的能力;④研究文化傳統(tǒng)和信仰是如何塑造個體和團體身份的;⑤將課程內(nèi)容和可能出現(xiàn)在學(xué)生自己生活中的文化問題或興趣聯(lián)系起來。
  (3)實證和數(shù)學(xué)推理(Empirical and Mathematical Reasoning)
  該領(lǐng)域包括三個具體標準:①教給學(xué)生在推理和問題解決中用到的概念和理論工具,如統(tǒng)計、概率論、數(shù)學(xué)、邏輯和決策理論;②給學(xué)生提供將這些概念和工具運用到具體問題解決中的鍛煉機會;③如果可行,讓學(xué)生熟知人們在推理和問題解決中易犯的典型錯誤。
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  該領(lǐng)域包括五個具體標準:①讓學(xué)生學(xué)會如何對道德、政治信仰和實踐進行推理分析,如何對道德問題進行思考和評價;②研究相互矛盾的概念和道德概念,如義務(wù)、權(quán)利、正義和自由;③讓學(xué)生學(xué)會評價和分析支持或反對采納這些不同概念和理論的原因;④將這些概念和理論運用到學(xué)生在他們生活中會遇到的道德困境中,如醫(yī)療、法律、商業(yè)、政治和日常生活;⑤如果可行,讓學(xué)生熟悉不同于他們的價值體系,如不同的宗教,不同的歷史階段,不同的語言,或讓學(xué)生熟悉道德生活的實證研究方法。
  (5)生命系統(tǒng)科學(xué)(Science of Living Systems)
  該領(lǐng)域包括四個具體標準:①介紹與生命系統(tǒng)相關(guān)的概念、事實和理論;②教授生物系統(tǒng)實驗的性質(zhì),最好通過實驗室實驗進行;③將科學(xué)概念、事實、理論和方法與更大范圍的問題聯(lián)系起來;④如果可行,討論歷史、哲學(xué)、環(huán)境等方面的一個或幾個問題。
  (6)宇宙物理科學(xué)(Science of the Physical Universe)
  該領(lǐng)域包括四個具體標準:①介紹與宇宙物理相關(guān)的概念、事實和理論,讓學(xué)生更好地理解我們所賴以生存的世界和宇宙;②教授物理科學(xué)和物理工程中的實驗的性質(zhì),最好通過實驗室實驗進行;③將科學(xué)概念、事實、理論和方法與更大范圍的問題聯(lián)系起來;④如果可行,討論歷史、哲學(xué)、環(huán)境等問題。
  
 ?。?)世界社會(Societies of the World)
  該領(lǐng)域包括三個具體標準:①研究美國之外的一個或多個社會;②展示不同社會或同一社會不同歷史時期之間的聯(lián)系;③將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生在全球化背景下可能遇到的社會、文化、政治、法律、語言或經(jīng)濟問題聯(lián)系起來。該課程領(lǐng)域的主要目的是幫助學(xué)生克服美國人普遍存在的“偏狹思想”,讓學(xué)生認識與美國不同的價值觀、社會習(xí)俗與制度。
  (8)世界中的美國(The United States in the World)
  該領(lǐng)域包括三個具體標準:①從當下、歷史或分析的視角研究美國的社會、法律、政治、文化或經(jīng)濟制度;②介紹美國社會機構(gòu)、社會實踐、行為與世界上其他社會的機構(gòu)、實踐、行為之間的關(guān)系;③通過課程學(xué)習(xí)讓學(xué)生批判性地理解、分析美國在全球化背景下面臨的社會、文化、政治、法律或經(jīng)濟問題。
  
  4. 成立通識教育常務(wù)委員會和常務(wù)委員會小組分會來監(jiān)督計劃實施情況
  委員會由文理學(xué)院院長親自任命,委員會主席由通識教育計劃的董事?lián)?,委員會所有委員由本學(xué)院教師和學(xué)生代表組成,所有小組分會都要包括各個系和部門的教師和學(xué)生代表。常務(wù)委員會(和小組分會)將負責以下活動:①招募教師與各系合作開發(fā)新的通識教育課程;②與相關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商決定哪些系的課程將算作通識教育學(xué)分;③提出政策建議進行討論;④向課程領(lǐng)導(dǎo)、各個系和學(xué)院院長以及其他相關(guān)管理者建議如何有效利用課程開發(fā)和教學(xué)革新的機會和必要資源來支持通識教育計劃。
  在2007-2008學(xué)年期間,委員4b4bdb7889ebcf36290e3835e6a3e357會將負責規(guī)劃向新課程計劃的過渡問題,一年內(nèi)向?qū)W院提交過渡和實施計劃,計劃要詳細說明從核心計劃向通識教育計劃過渡的各個方面,包括在學(xué)院過渡期間入學(xué)的學(xué)生如何完成攻讀學(xué)位的學(xué)分問題等。在2008-2009學(xué)年的開始,通識教育常務(wù)委員會和小組分會將在核心課程計劃結(jié)束時接管核心計劃常務(wù)委員會的責任,屆時核心計劃常務(wù)委員會將撤銷。
  
  三、思考及啟示
  
  與核心課程的七個知識領(lǐng)域(外國文化、歷史研究、道德推理、定量推理、科學(xué)與技術(shù)、社會分析、文學(xué)藝術(shù))相比,新的課程計劃不僅擴大、細化了課程領(lǐng)域,改變了課程名稱,并且給出了每一領(lǐng)域明確而具體可行的課程標準,這些變化體現(xiàn)出哈佛通識教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生做21世紀合格公民,更加注重培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng),更加注重培養(yǎng)國際化美國人的教育目標。
  哈佛此次改革表明哈佛將培養(yǎng)學(xué)生思考問題和應(yīng)用知識的能力,培養(yǎng)學(xué)生的全球意識與公民意識以適應(yīng)不斷變化的國內(nèi)、國際形勢放在突出地位,從課程目標、教學(xué)目標、課程內(nèi)容到管理機構(gòu)一系列的變化,都表明哈佛此次改革的決心與勇氣,體現(xiàn)出哈佛作為世界一流學(xué)府追求卓越的進取精神,這正是我們需要汲取的一種精神。?箏
  
  參考資料
  1 http://www.fas.harvard.edu/curriculum-review/general_educationr.pdf
  2 http://www.fas.harvard.edu/%7Esecfas/Harvard_FAS_ Vote_Establishing_New_Program_in_General_Education.pdf
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  責任編輯 謝建華

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